"中国现代化模式"与中国共产党现代化理论创新

"中国现代化模式"问题的提出与中国共产党现代化理论创新密切相关.没有中国共产党的现代化理论创新,就不会有今天的"中国现代化模式".从19世纪中期到20世纪70年代,由于中国人在模仿西方以及苏联现代化模式过程中,缺少理论创新,犯了照搬照抄的错误,未能形成自己的现代化发展模式."中国现代化模式"的最终形成主要是在近30年,它是中国特色社会主义现代化理论创新的结果.未来"中国现代化模式"的发展与完善还要靠中国共产党现代化理论创新来实现.     

中国特色社会主义道路的原创价值

中国特色社会主义道路是中国共产党领导全国各族人民在社会主义建设的实践中探索、在改革开放的伟大实践中开创的强国富民的正确道路。中国特色社会主义道路不同于苏联模式,更不同于资本主义现代化模式,而是立足中国国情、符合科学社会主义基本原则的建设道路。其原创性主要表现在:始终坚持中国共产党的领导;发展中国特色社会主义民主政治;社会主义基本制度与市场经济相结合;坚持社会主义性质的改革开放;建设中国特色社会主义文化。中国特色社会主义道路解决了中国的发展问题,拓展了发展中国家走向现代化的途径,为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。     

中国现代化道路的制度支撑——基于世界意义的论析

中国现代化道路取得的巨大成功在西方学界引发强烈反响。从"北京共识"到"中国模式"的研究主题转变,反映出西方学者对中国现代化道路的关注存在明显的"不具特色论"和"可复制论"的误读。纠正这种误读的关键在于明确中国特色社会主义制度才是中国现代化道路的真正支撑。中国特色社会主义制度的根本制度、基本制度、重要制度是中国现代化道路的立论之本、发展之基、时代之选,是中国取得经济高速发展和社会长期稳定两大奇迹的原因。中国现代化道路的世界意义远高于一概而论的某种"模式",它是人类历史上发展中国家走不同于西方的现代化道路的一次成功探索和伟大实践。     

改革开放以来中国特色社会主义道路的开创与发展

中国特色社会主义道路是一条不同寻常的现代化之路,既有别于西方资本主义国家的现代化发展道路,也不同于传统社会主义道路。它是在改革开放40年的伟大实践中走出来的,是中国共产党领导中国人民在反思"传统社会主义"模式,抵御"新自由主义"和"民主社会主义"的长期实践探索和理论思考中逐步形成、发展起来的。改革开放以来,中国特色社会主义道路在反思传统社会主义"老路"中探索了社会主义道路的"中国特色",在抵制新自由主义"邪路"中坚持了社会主义道路的"正确方向",在破解民主社会主义"迷路"中坚守了科学社会主义的"基本原则"。     

中国的重大开拓:社会主义运动从世界性到民族性

中国特色社会主义之前,无论在理论上还是实践上,都认为社会主义运动应该是一个世界性的统一的模式,强调民族的差异和特色被认为是不妥当的。从共产国际对各国社会主义运动的指挥协调,到苏联模式的推行,以及苏联对社会主义阵营的主宰,都体现了这样的取向。然而,中国开拓了中国特色社会主义的道路,把社会主义的民族属性凸显了出来。在形成中国特色社会主义理论的进程中,每一次理论的总结和提升,都十分清楚和审慎地将其定位在对中国问题的回答上。中国共产党人推进了社会主义理论由世界性话语向民族性话语的转型,中国共产党把自己的理论概括为"中国特色社会主义理论体系",其定语非常清楚地规定了这一理论的场域,表明了中国共产党并不想把这一理论作为"苏联模式"那样的教条推而广之。民族特色对社会主义理论来讲,追求的不是它的世界性和普适性,而强调理论的指导性和科学性与特定的空间范围相匹配,主张各个国家的共产党,都应该将马克思主义的基本原理同自己国家的实际相结合,创造符合本国国情的社会主义理论,才能够真正取得革命、建设和改革的成功。中国开拓了中国特色社会主义的道路,确立了这一旗帜。事实证明,这是对当代社会主义运动的重大贡献,也是第一个强调民族特性的社会主义学说,这一理论形态阐释了社会主义运动在中国表现出来的政治、经济、文化和社会特色。     

中苏论战与马克思主义中国化第二次结合的启动

新中国成立后,对于还缺乏大规模建设经验的中国共产党人来说,学习苏联经验自然是首要的选择。苏共二十大后,中国共产党关于中国社会主义发展的思路便由"向苏联学习"转向"以苏联为戒",独立自主地探索中国自己的社会主义发展道路。《关于正确处理人民内部矛盾的问题》是马克思列宁主义基本原理同中国具体实际"第二次结合"代表性理论成果。     

“中国特色道路”三题

提中国特色道路或称中国模式。中国特色道路可分为总道路、根本道路、基本道路、具体道路四个层次。对它们的内涵分别作出界定，有助于增强对“道路”概念的理解和用语的准确性、科学性。
　　弄清楚中国模式与苏联模式的关系，事关我国发展的方向。要把列宁创立的以新经济政策为标志的早期苏联模式与后来斯大林的苏联模式区分开来，把斯大林模式中的基本制度与体制层面上的严重弊端区分开来。毛泽东对摆脱苏联模式进行过艰辛探索但总体上并不成功；邓小平则对苏联模式作了重大的原则性的突破、全面的整体性的突破。
　　党的十八届三中全会提出全面深化改革，将实现探索中国特色道路的历史跨越。它在理论与实践的结合上回答了“进行什么样的改革、怎样改革”的基本问题，开始形成为一个相对完整、系统的思想理论，在新的历史条件下丰富发展了中国特色社会主义理论体系。     

新中国成立70年来现代化中国道路及其理论超越

中国实质意义上的现代化道路是从新中国成立后才开启的。70年来,中国的现代化道路经历了现代化道路的初创期、曲折探索期、形成发展期以及社会主义现代化强国新征程四个发展阶段。现代化中国道路既不是对西方现代化道路的简单模仿,也不是对苏联东欧现代化模式的照抄照搬,更不是对东亚现代化道路的简单复制。它的基本规定性是:中国共产党的坚强领导和强有力的国家制度;现代化目标、民族复兴目标和理想社会目标的相互叠加;中国特色社会主义制度的制度基础;社会主义市场经济体制的突出优势以及改革开放的强大动力。现代化中国道路突破了西方现代化理论关于传统社会与现代社会二分法的理论,超越了西方现代化理论关于西方价值观念和文化是现代化的根本动因的理论,也是对西方政治发展理论、经济发展理论、人的现代化理论的超越和突破。     

“中国模式”还是“中国道路”——关于近年来中国道路问题研究综述

我国自改革开放以来,社会主义建设取得了巨大的成就;成功应对了国际金融风暴,继续实现经济平稳快速发展。在这样的背景下,全世界都更加关注并热议中国的发展道路问题。有学者认为,中国的成就是"中国模式"带来的效应;也有学者认为这不归因于所谓的"中国模式",而是我国坚持"中国道路"的结果。本文旨在对近年来国内外学者就中国发展道路问题的观点进行梳理,以求对正确认识我国的社会发展成就提供一种宏观的视角。     

苏联模式与中国社会主义道路的探索——中国特色社会主义是对苏联模式的实质性突破

本文着重阐述了苏联模式和中国社会主义道路探索之间的关系,强调要坚持中国特色社会主义道路,必须深刻认识前者对后者的影响及其后果。由于种种原因,毛泽东曾丢弃“新民主主义论”这一理论创造,他虽曾致力于探索中国社会主义发展道路,但生前基本上没有摆脱斯大林体制和苏联模式的樊篱。邓小平在新时期实质性地突破了苏联模式的影响,真正开创了改革开放和中国特色社会主义道路,为社会主义开辟了新天地。     

建设有中国特色社会主义文化理论论纲

本文在对“文化”、“文化与文化事业”、“文化与文明”等相关概念辨析的基础上 ,从基本概念的使用、理论展开的层次、十四大以来的新发展等方面 ,对建设有中国特色社会主义文化理论进行了系统的论述 ,探讨了这一理论的科学性、进步性与合理性。     

中国法治化的政治基础和路径选择

当代中国法治化进程是一个由“完善法制”到“实现法治”的转变过程。法治的政治基础中有若干的普适性原则 ,如民主合法性、权力制约、政治文化等 ,但这些原则必须立足中国法治化的历史与现实 ,才能形成中国法治的具体实践模式。基于这样的中国背景 ,中国法治化的现实路径必然有其特点 :在民主政治与权力制约的法治体制选择上 ,应以中国基本政治规范为基础 ,以规范党政关系为核心、提升人大的地位和作用为现实切入点 ;在法治的文化建设上 ,应立足中国的国情 ,把握现代先进的法治文化的精神实质。     

中国西部地区的自然资源转化战略

自然资源是中国西部地区的比较优势之所在 ,西部大开发就是要把自然资源优势转化为经济优势。因此 ,西部地区应实施包括市场化战略、产业化战略、区域组合战略、创新战略和可持续发展战略在内的自然资源转化战略。     

实践性与科学性的统一:马克思主义哲学中国化的必由之路

马克思主义哲学在我国经历了一个“中国化”的过程 ,时至今日 ,这一过程仍在延续之中。反思历史经验 ,实践性与科学性的高度统一 ,是马克思主义哲学中国化取得成功的必由之路。开拓创新 ,沿着成功之路继续前进 ,构建有中国特色的马克思主义哲学的新体系 ,是我国哲学工作者的光荣使命。     

中国西部经济开发中的文化建设问题

本文在世界经济文化发展趋势和中国三角形经济文化格局两大历史背景中 ,探讨文化建设在中华现代文明重建中的历史作用和重要地位 ;并提出“三角形复合式经济文化开发战略模式” ,以使西部大开发能经济文化协调发展 ,促成中国西部真正意义上的复兴。     

关于社会主义政治文明建设的理论探析

党的十六大第一次明确地对建设社会主义政治文明做出部署,并将它与物质文明、精神文明一起确定为社会主义现代化建设的三大目标,这是对马克思主义理论的创新与发展,也丰富和深化了我们对中国特色社会主义的认识。     

论周恩来成为中共第一代领导集体重要成员的缘由

从建党开始到中共七大周恩来对中国革命和建设的理论和实践的巨大贡献以及对毛泽东核心地位形成所起的重大作用 ,是周恩来成为中共中央第一代领导集体重要成员的关键因素 ,也是中国共产党任人唯贤、德才兼备、以政绩选人用人的干部路线和干部标准的集中体现。     

深化对“三个代表”重要思想的认识——学习十六大对“三个代表”重要思想的新阐述

党的十六大报告对"三个代表"重要思想的论述,是在更加广阔的时代背景下和更加全面的基础上,对其进行了许多新的阐述,为我们在十六大的基础上,学习、贯彻"三个代表"重要思想指明了方向.     

十五大对党的建设理论的发展与创新——“三个代表”重要思想形成的主要标志

党的十五大对党的建设理论的发展与创新主要表现在两个方面,一是首次完整准确地提出和表述了党的建设面临的首要基本问题,二是从全新的视角设计构建了党的建设新的伟大工程的理论框架.十五大对党的建设理论的发展与创新,是"三个代表"重要思想形成的主要标志.     

“三个代表”是中国化马克思主义的当代形态

从马克思主义中国化的历史进程上看,"三个代表"第一次站在长期执政的高度,立足总结中国共产党人的实践经验,从根本上破除了关于"共产党"的主观主义特别是教条主义的认识,迎来了在"什么是共产党,怎样建设共产党"上的伟大思想解放运动,开创了"全面推进党的建设新的伟大工程"的新纪元,从而实现了马列主义与中国实际相结合的新的历史性飞跃.深刻把握这一点,对于我们更加自觉地全面落实党的十六大的战略部署,掀起学习贯彻"三个代表"的新高潮,推动各项实际工作的开展,具有极其重要的意义.