漫谈台湾棒球发展史

随着2008北京奥运的临近,伴着台湾知名人士对北京五棵松棒球场的厚爱,台湾棒球及其赛事深受关注。从1945年台湾光复至今,台湾的棒球运动非常热络,成了台湾人民生活的一部份。而今,台湾人民提起“棒球”,很容易与外汇存底、经济成长率等“台湾奇迹”联想在一起,     

阳光棒球 相约两岸

正在台湾,棒球运动十分普及,尤其是在青少年中风靡,大多数学校都有自己的棒球场。在无锡,近几年棒球运动也开始在青少年中普及发展,每年举办的海峡两岸少年棒球交流邀请赛成为无锡和台湾青少年交流的重要赛事。7月26日,无锡市台办、市体育局、市教育局共同组织无锡市滨湖区、锡山区和梁溪区的五所学校组成3支少棒队60余人,赴台湾新北市和台东县开展"新和杯"海峡两岸     

棒球架桥 情系两岸

正棒球,在大陆还是新兴的小众项目,在台湾却早已成为民众喜闻乐见的运动。无锡市在对台交流中注重以体育为载体,以学生为主体,有针对性地根据台湾青年兴趣点,把棒球交流作为突破口,推动无锡青年与台湾青年交流互     

海峡两岸城市棒球交流赛在江苏无锡开幕

<正>9月18日,2019"小天鹅杯"海峡两岸城市棒球交流赛在地处无锡市新吴区的江苏省棒球训练基地开幕。赛事为期5天,来自大陆与台湾的14支棒球队在此间进行多轮对战,以球会友、增进友谊。棒球运动是一项集智慧与勇敢、趣味与协作于一体的集体运动项目,体现了竞技与智慧的结合。海峡两岸城市棒球交流赛的举办,对传播棒球文化,加强两岸城市交流,增进两岸民众互相了解,加深两岸     

第一届海峡两岸学生棒球联赛热烈举行

正2017年12月1日至3日,由深圳市人民政府、海峡两岸棒球交流合作委员会主办的第一届海峡两岸学生棒球联赛总决赛在深圳举行。中共中央台办、国务院台办主任张志军,中国国民党副主席郝龙斌,深圳市委书记王伟中,深圳市长陈如桂,海峡两岸棒球交流合作委员会名誉主席彭诚浩共同为比赛开球。张志军在接受两岸媒体采访时表示,棒球运动在台湾非常受欢迎,     

棒球运动在台湾

正纽约时报的作者Steven Myers曾在其文章《棒球在台湾意味着什么?汗水、热闹和身份认同》中这样写道:"司机在载我去比赛时说道,巴西有足球,台湾则有棒球。"棒球在台湾地区经过百年的发展,早已形成其独特的文化,看棒球比赛更是台湾人平时必备的休闲方式。     

黄志贤会长为第二届海峡两岸学生棒球联赛总决赛开球

正12月2日,第二届海峡两岸学生棒球联赛总决赛在广东深圳中山公园棒球场举行,全国台联会长黄志贤、国务院台办副主任龙明彪、海峡两岸棒球交流合作委员会主席李敏宽,世界棒垒球协会第一副会长、亚洲棒球总会会长彭诚浩,中国棒球协会主席陈旭、深圳市委常委林洁、台湾新北市副市长李四川,深圳市副市长吴以环、南山区区委书记王强等两岸的领导和嘉宾与两岸888名棒球选手出席总决赛开幕式。     

关于台湾中华文化复兴运动的几个问题

中华文化复兴运动是60年代后期蒋介石在台湾发起的一项社会改造运动,涉及政治、经济、文化、教育、生活习俗等诸多方面,且有着极其复杂的社会及历史背景.该运动对台湾社会发展产生了一定影响,但其政治意义远远大于文化意义.     

愿棒球连接两岸年轻人的热爱——记台籍棒球教练吕文生

正吕文生,台湾高雄市人,厦门市翔安区大嶝中学棒球教练。多年前,一名在台湾职业棒球赛场有着20余年执教经验的教练,悄然来到厦门翔安,让棒球在翔安大嶝中学孩子们的热血青春里拥有"姓名"。每项体育运动都有自己独特的魅力,而对于吕文生来说,最钟情的就是棒球了。执教20余载,拿过大大小小的奖项,棒球已融入他的血液。对他而言,棒球精神远远不止"热血"。吕文生说:"我常常告诉大嶝中学的孩子们,遇到困难未必是坏事。就像投球,投得越远,遇到的阻力肯定就会越大,要学会迎难而上,全力挥棒击中球心,突破障碍,就能看到胜利的曙光。"而这也是     

社会运动折射台湾政治脉动

今年以来，从反对文林苑改造、反对兴建核四，到洪仲丘案引发的“自衫军运动”以及大埔拆迁抗争，一个个社会群众运动相继在台湾岛内登场。这些运动的共同点都是关怀所谓社会公义和弱势族群，应当说有其积极的一面。但是，通过不同政治势力的引导，这些运动也显示出台湾政治文化的变化，从中可以看到台湾社会未来将面临的问题。     

“皇民化”运动下台湾知识分子的迷惘与中华文化坚守——以《吴新荣日记》为中心的讨论

日据后期，殖民当局在台湾推行“皇民化”运动，强制进行文化同化，台湾知识分子深受影响。台湾名医、文人吴新荣在日记中记载了他在“皇民化”运动期间对殖民当局文化政策的妥协及其内心的迷惘与矛盾。一方面，长期的殖民统治与文化同化在吴新荣身上烙下深刻的异族文化印记；另一方面，根植内心的传统中华文化，又促使其不自觉地抵制殖民同化。对殖民统治的妥协服从与内心中华文化认同的尖锐对立，造成吴新荣精神上的彷徨、迷惘与挣扎，而这恰恰是当时台湾知识分子阶层以及一般民众内心世界的真实反映。     

从性别政治到性欲政治——台湾女性思潮变迁的一个侧面

近30年来，台湾女性运动与思潮发展迅猛。特别在上世纪90年代，焦点一度从争取参政权、财产权等公共领域转入“私领域”，更多地关注女性的性欲和身体。这一发展，深刻地显示了台湾社会女性思潮的重大变化。     

2019年两岸师生交流暨第二届“中山杯”海峡两岸青少年棒球邀请赛在广东举办

<正>11月22日,由中山市台湾事务局、中山市教育和体育局、中山市东升镇人民政府主办的2019年两岸师生交流暨第二届"中山杯"海峡两岸青少年棒球邀请赛在"中山国际棒球小镇"——东升镇隆重开幕。中山市政协主席丘树宏,广东省台办二级巡视员部先平,台湾海贸会副会长、中国垒球协会海峡两岸交流委员会特邀主任委员高文诚等出席了开幕式并为比赛开球。本届赛事分为U 12和U 15两个组别,来自台湾台     

台湾环境运动的变迁与延续

产生于20世纪80年代的台湾环境运动,在经历了萌芽期、壮大期、成熟期和和缓期后,在今后会继续存在下去还是销声匿迹?本文通过对台湾环境运动的研究,分析其产生、转变与延续,试图对这个问题进行回答.     

20世纪八九十年代台湾社会运动与民间组织的生成路径——以环保组织为例

社会运动与社运组织既存在理论上的必然联系,又有现实的互动关系。在我国台湾地区,以环境运动为发轫而掀起了大规模的社会运动,从中产生的社运组织在运动后转型为民间组织,形成台湾独特的民间组织生成路径。     

从“皇民化运动”的失败看中华民族强大凝聚力

1937年抗日战争全面爆发。为配合这场战争，日本政府对台湾的政策做了全面的调整，开始实行战时的高压统治。在思想文化上，极力推行“皇民化运动”，决心在台湾塑造日本统治下的“皇民”，为日本帝国效忠卖命。整个抗战时期，尽管日本殖民政府在台湾处心积虑，采用各种措施不断强化“皇民化运动”，但收效甚微，其根本原因就在于始终不忘自己是中国人的台湾同胞的坚决抵制。     

台盟早期在香港的革命活动（一）

1947年2月，台湾全岛爆发了反对国民党独裁政权、要求民主自治运动的“二·二八”起义。起义被镇压后，一部分参加起义的台湾爱国民主人士谢雪红、杨克煌、苏新等人于当年六七月间抵香港。他们在香港联络爱国民主人士，     

台湾电影笔记（下）

光从海平线上来1979年后台湾社会逐步走向一种软性权威的时代,台湾电影政策也开始出现松动的局面。但是这种松动却带来了台湾电影作品的进一步堕落,在新电影运动出现之前,台湾电影似乎已经到了所谓的“国片死亡”境地。而香港电影新浪潮的成功出现,给台湾的电影业和当时一群默默无闻的年轻电影人带来了曙光。台湾新电影运动,就如同电影史上其他的电影运动——意大利新现实、法国新浪潮、德国新电影一样,在主题、形式各方面,发展出另一种可能性。     

反抗日本殖民统治的无政府主义者范本梁

<正>1895年6月至1945年8月，是台湾历史上的日据时期，既是日本殖民者残酷压迫和剥削台湾人民的历史过程，也是台湾人民反抗日本殖民统治的过程。根据日本殖民者编写的《台湾总督府警察沿革志》《台湾宪兵队史》等文献资料记载，这一时期，台湾人民发起的反抗日本殖民统治运动包括武装抗日运动、政治运动、无政府主义运动、民族革命运动、农民运动、共产主义运动。其中，武装抗日运动主要发生在1915年以前，其他反抗日本殖民统治运动主要发生在1915年以后。台湾的无政府主义运动伴随着社会主义、     

忆往昔青春无悔——周本初教授向清华大学图书馆捐赠“保钓、统运”文献

为了抗议1969年美国总统尼克松片面宣布要把中国的神圣领土钓鱼岛（台湾叫钓鱼台）连同琉球群岛交给日本管辖，从1970年到80年代初．前后近10年，海外台湾，香港留学生掀起了一场轰轰烈烈的海外”保钓”运动．后转变为“中国统一运动“。这段时期．这些爱国的台湾，香港学生在世界各地自办刊物．使台湾同胞有机会重新认识已经隔离了20多年的祖国大陆，这些刊物无疑是中国现代历史的宝贵文献。如今这场海外华人学子掀起的“保钓”运动已经过去3。多年，当年参加”保钓“运动的海外学子们早已华年逝去．但对他们来说那段岁月青春无悔。