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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 296 毫秒
1.
培养复合型的人才,就是要在传授知识的同时培养智能,将现代教育的三大方法结合运用,改革以前的教学形式,在课堂教学上向学生传授知识,达到培养智能的目的,在教学实践中教会学生运用知识,达到强化智能的目的。  相似文献   

2.
长期以来学校被看成单纯传授知识的场所,教育、教学的任务就是向学生传授知识,学生就是接受和储存知识。在这种思想的指导下,严重地影响了学生学习的积极性、主动性和创造性的发挥。因此,必须改革旧的传统教育思想观念,发展培养学生智能,把培养学生的创造能力放在重要地位。  相似文献   

3.
全球产业链演进新模式研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
在互联网信息平台技术与智能制造融合发展和发达国家再掀工业化浪潮的双重背景下,全球产业链演进具有了新的特点。企业以用户为核心以散点形式分布在周围,形成了不同于温特式的散点式组合方式,全球产业价值链逐渐趋平,关键增值环节集中于标准规则制定、智能制造和个性化集成三个阶段,同时,高端产业价值链在发达国家内部、低端产业价值链在后发国家内部形成两个独立闭环,财富向发达国家集中,而发达国家将不需要的知识和管理模式向后发国家转移。在全球产业链演进新模式下,中国迫切需要夯实智能制造基础,抢夺新领域制高点,同时融入国际高端产业链,打好品牌争夺战,争取话语权。  相似文献   

4.
侦查智能是侦查人员运用知识、经验从事侦查的能力,它可体现为多种形态,其中获取信息形态的侦查智能是最基本的侦查智能形态,它是指侦查人员运用知识、经验,通过观察、想象、思考、记忆、判断等,适时获取真实的、和侦查有关的信息的运作过程,它之所以成为一种智能形态,在于其运作是以获取信息为国标的。它包括三个要素;一是获取信息的知识、经验积累,二是对信息的感知、记忆,三是获取信息的运作方法以及通过想象、思考、判断对信息的加工。  相似文献   

5.
什么是体育?体育是身体教育,也就是体质教育,指的是教育者向受教育者传授增强体质的知识技能和指导受教育者运用这些知识技能实现锻炼身体的过程,使受教育者增强体质,得到全面的发展。 增强体质是学校体育教学的主要目标和任务。在体育教学中不仅要传授运动技术,更需要传授身体运动的科学方法。因为身体  相似文献   

6.
新公共管理是从20世纪80年代各国政府改革实践和传统公共行政的发展中演化过来的一种新的公共事务管理范式。这一理论范式要求公共管理教育以学生为主体,逐步实现由专业对口教育向基本素质教育、由知识传授为主向能力培养为主、由重视理论的系统性向倡导应用的综合性转变,培养具有强烈的服务意识和"厚基础、宽口径、强能力"的高素质、创新型复合人才,以适应社会对公共管理专业人才的客观要求。  相似文献   

7.
本文从大学生成人成才的本质要求出发,概括出大学生核心价值观的基本结构为厚德感恩、法纪清明、志存高远、博学多能,从而把大学生核心价值观的功能定位为思想导向、行为选择、精神动力和形象提升四个方面。在大学生核心价值观的转化形式上,应考虑理论和实践两个层面,使大学生核心价值观由一般认知向心理认同转化、由统治地位向支配地位转化、由实践偶态向实践常态转化。  相似文献   

8.
体育课堂教学是教师教和学生学的双向教学活动.教师不仅要掌握如何向学生进行体育基础知识与技能的传授,更主要的是能否使学生快速而准确地学会并掌握所传授的知识与技能,这就是体育教学效果的一种具体表现.由于体育教学具有空间大、组织繁、外界千扰因素多、学生思想不易集中等特点,因此如何提高体育教学效果则是体育教学中的重要环节.我将从以下几个方面谈谈我在教学中的体会.  相似文献   

9.
知识·能力·素质--对公安高等教育改革的一点思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
公安教育要适应二十一世纪公安工作发展的需要,必须围绕创新体系进行改革,要变以传授知识为主的教育体系为传授知识、培养能力、提高素质为一体的教育新体系,使学生成为基础厚、能力强、素质高、适应面广,具有创新精神的复合型人才.  相似文献   

10.
关于变被动接收为主动思考的教学活动模式的思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
终身教育就是伴随人一生的教育,是导致个人发展的"变化过程"。教育应突破整齐划一的人才培养模式,将教学过程由教师简单地传授、学生被动地吸收变成教师有效地引导、学生积极、主动地自我教育。教育、教学必然要遵循人类知识创新的发展规律,注重学生潜能开发、智能培养,课堂教学过程应该是一个以学生为主体、以教师为主导的双向互动的思考过程,它恰似一个攒"雪球"的过程。  相似文献   

11.
学校教育要以邓小平“三个面向”的教育理论为指导思想,学校思想政治工作应担当起教书育人的重任,为社会主义的现代化事业培养德、智、体等方面发展的人才。  相似文献   

12.
大学语文作为高校非中文专业的公共必修课,旨在提升大学生的人文素养。从具体的教学实践来说.实现这一目标须从知识、技能和精神三个方面进行展开,以传授知识,训练技能,升华精神三个维度来建构大学语文教学目标体系。并且围绕着体系建构,教学手段求变创新。  相似文献   

13.
法学教育是教育事业的重要组成部分,它是以传授法律知识、训练法律思维、培养具有运用法理和法律解决实际问题能力的合格法律人才为内容的教育活动.随着法学教育改革的深入,作为基础法学教育的中国本科法学专业教育,其培养目标究竟如何定位,才能适应未来中国法学教育的发展,成为法学教育界共同关注的热点,核心是构建法学专业素质教育模式.  相似文献   

14.
马克思主义社会发展理论主要由两个层面的内容构成,即马克思恩格斯从唯物史观和社会学层面阐述的社会发展理论。从唯物史观层面论述的社会发展理论,可以用"一个前提、三大规律、一个思想"加以概括。从社会学层面阐述的社会发展理论,主要包括马克思恩格斯对工业化、科学技术发展和保持人与自然界和谐等内容的论述。中国共产党人在社会主义建设实践尤其是改革开放实践中主要从四个方面继承和发展了马克思主义社会发展理论,形成了以科学发展观为代表的关于马克思主义社会发展理论的中国化成果。  相似文献   

15.
治安预警和公安情报都具有预测、防范功能,都是增强公安机关驾驭社会治安局势能力的有力手段。建立基于公安情报的治安预警体系,是公安机关有效应对当前严峻治安形势的迫切需要,也是公安信息化建设、情报主导警务战略实施以及公安大情报体系建设的必然结果。将公安情报工作融入治安预警活动,就构建了基于公安情报的治安预警体系,形成了"明确警义-情报规划、寻找警源-情报收集、分析警兆-情报研判、预报警度-情报发布"的工作流程。  相似文献   

16.
深刻反思传统发展观,形成了从以发展为主题的发展观,到与时俱进的"三个代表"重要思想的发展观,再到中国特色发展观的最新理论成果——科学发展观,这三大发展观体现了中国共产党在改革开放进程中对中国社会主义发展观的丰富和发展。  相似文献   

17.
文章通过勾勒20世纪80年代以来青年学发展的脉络,提出青年学以学科化的角度经历了三个阶段,青年学向着学科化、科学化、理论化、系统化的方向推进,有了长足的发展,得到学术界的承认。人工智能时代的来临,深刻地影响了青年,也将对青年学产生深远影响,是青年学发展的一大时代机遇。青年学专注于对青年内在规律的描述、解释、预测和分析,这是青年学生命力的源泉。我们越来越清晰地感觉到青年学研究已逐渐成熟,正迈向构建具有中国特色的青年学学科体系道路之上。  相似文献   

18.
素质教育是以提高民族素质为根本宗旨,目的是造就德智体美全面发展的建设者。良好品德的培育是素质教育中的重要环节之一。个性心理品质培育要着眼于培养学生自主学习、自我教育、自我发展的知识与能力,形成自我教育。  相似文献   

19.
在课堂,透过“识别模式”,智力表现不平等总是可以被观察到。教师被教育传统所规定的典型角色,是凭借需要或能够将接受识别分类者提升到知识和理解的更高层面。且筑基于学生是“无知的”教育体统之上。由此,它容易转化为大学体制化的智力封闭力量。而在知识观方面,对人与人差异视而不见也往往导致智力非平等主义。有教无类的思想有助于智力解放。特别是在哲学教育的思想实验下,当今我们的问题不是证明智力是平等的,而是在那样的预设下哲学教育能做什么。把这一思想的规定真正当作原则树立起来,必须有更多的人实实在在地成为人民的教师,裨使哲学的思想形象凸显其永恒价值魅力。  相似文献   

20.
The inequality of intelligence performance can always be observed by "recognition pattern" in the class. The typical role that teachers are defined by the educational tradition is to promote the learners to a higher level of knowledge and understanding by needs, which is based on the "ignorant" educational system of students. Therefore, it is easy to transform into the power of institutionalized intellectual closure of universities. In the view of knowledge, turning a blind eye to the differences between people often leads to intellectual inequality. The idea that teaching without difference is conducive to intellectual liberation. With the ideological experiment of philosophy education especially, our problem is not to prove that intelligence is equal today but what can philosophy education do under such presupposition. To set up the thought as a principle, more and more people must become teachers for the people, which will help to highlight the eternal value charm of philosophy.  相似文献   

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