十月革命与俄罗斯现代化发展模式的转型

十月革命发生在20世纪初的俄国,就其客观内容而言,原本属于从1905年开始的、以推翻沙皇专制制度为使命的资产阶级民主革命的范畴,是这场在俄国特殊国情下持续10余年的革命进程的最高阶段.革命在其不断上升的过程中,最终以最激进的方式完成了自己的历史使命,为俄国的资本主义现代化清除障碍、开辟道路.     

从世界革命的角度解读列宁对伯恩施坦主文的批判

十月革命前和十月革命时期,列宁着重批判了伯恩施坦主义在俄国的"变种",目的是保证俄国革命走向胜利,从而拉开世界革命的"序幕".十月革命后,列宁着重批判了第一次世界大战后的伯恩施坦主义即社会沙文主义,目的是确保共产国际及其成员党与社会沙文主义划清界限,以无产阶级国际主义原则推进世界社会主义革命.1921年后,随着西方革命浪潮的低落,列宁将信奉伯恩施坦主义的西方社会民主党重新划归到工人阶级统一战线中,这是列宁晚年思想的重大转变.     

孙中山与马克思主义在中国的传播

最早接触马克思主义努力将其运用于中国革命 通常人们都认为，是十月革命一声炮响给中国人民送来了马克思主义。其实早在十月革命20余年前，伟大的民主主义革命家孙中山，在旅欧期间便在大英博物馆中读到过马克思的著作，初步了解了马克思主义。与此同时，他还曾直接与恩格斯创立的第二国际发生过接触。这一切对他制定革命理论——三民主义发生了重大影响。     

十月革命与俄罗斯现代化发展模式的转型

十月革命发生在20世纪初的俄国,就其客观内容而言,原本属于从1905年开始的、以推翻沙皇专制制度为使命的资产阶级民主革命的范畴,是这场在俄国特殊国情下持续10余年的革命进程的最高阶段。革命在其不断上升的过程中,最终以最激进的方式完成了自己的历史使命,为俄国的资本主义现代化清除障碍、开辟道路。     

进步观念与中国——一个观念史的考察

17世纪以来,在西方,认为人类社会不断发展的进步观念产生并俘获了越来越多的人.19世纪末,进步观念传播到中国,被国人广泛接受下来.进步观念改造了中国原有的革命观念,并与革命等观念一道,塑造了20世纪的中国历史.改革开放以来,国人对进步观念的态度发生了变化,有些人转向批判进步观念.在整个世界范围内,进步观念都逐渐显现为一个成问题的观念.     

略论"倒过来的革命"——关于列宁的《论我国革命》

本文认为,列宁的<论我国革命>一文是对1917年十月革命所做出的事后的机智辩护,还不能说是深刻完整的理论论证.它针对俄国生产力和文化水平落后的事实,阐述了一种"先革命,后建设"的思路,从而提出了一种"倒过来的革命"模式.它适应当时的政治需要,试图把发展的方向由世界革命改变到"一国社会主义"上来,但并没有从理论上完全意识到在这一新的方向上将来可能遇到的种种困难.它提出了一条以政权为中心发展社会主义的新的道路,但这一道路在苏联的整个历史进程中都被证明无法超出低水平的"现实社会主义".它有其政治上的很大现实感和合理性,但也有其理论的和历史的重大局限性.     

论十月革命的历史必然性——以社会基本矛盾运动为视解

十月革命是否具有历史的必然性,90年来,一直存在着争议.本文从社会基本矛盾运动的视角揭示十月革命是人类社会发展规律的必然结果,具有客观必然性.     

苏俄时期革命外交思想中的东正教文化因素

十月革命后,新生苏维埃政权的革命外交思想形成于一国建设社会主义的理论和现实,是俄国布尔什维克对马克思国际关系理论的创新与发展,它形成于俄罗斯,必然具有鲜明的俄罗斯特色。东正教作为俄罗斯民族文化和民族精神的内核,对这一外交思想的形成和实践具有文化上的影响力。"第三罗马"———弥赛亚思想推动了苏俄外交对世界革命的呼唤,东正教所培育的坚毅、忍耐的民族性格对新生的苏维埃国家战胜在国际关系中遭受到的困难,并走上与资本主义世界既斗争又共处的道路发挥了潜移默化的作用。     

"人民"概念与中共革命意识形态的建构(1921—1949)

近代中国的革命任务决定了中国共产党人必须建构起自身的革命意识形态即将马克思主义中国化,而能否找到革命主体并认识到中国革命主体的独特性是革命意识形态能否建构成功的前提,因此,表达革命主体的词语也就成为革命意识形态建构中的焦点.在革命实践的探索中,中共最终选择了"人民"一词作为革命意识形态的主体表达,并通过对"人民"概念的建构,赋予了"人民"解释世界的视角和意义,从而形成了独特的革命主体思想."人民"概念与其同质概念、下位概念共同构成了支撑意识形态的框架体系.而经过建构的"人民"概念塑造着中共的革命意识形态,产生了经"人民"阐述而表述为"全心全意为人民服务"的意识形态话语体系,成为中共解读和观察世界的方式.随着"为人民"思想成为民众观察、评价中共的指示器,和中共有关的思想、行动均会进入民众的头脑中,这也就意味着中共革命意识形态成功地实现了传播和大众化.     

十月革命的基本精神不容虚无

十月革命的发生既是俄国社会内在矛盾发展的必然,又是布尔什维克党顺势而为的主动选择,是符合理论逻辑和历史逻辑的产物。历史虚无主义从十月革命的发生、性质、影响出发所构建的一套完整的否定十月革命意义的话语体系,在本质上不过是历史观上的唯心主义、方法论上的形而上学和认识论上的主观主义而已。十月革命对世界产生了深远的影响,为马克思主义的发展、社会主义事业的发展和落后国家探索现代化之路留下了宝贵的财富,其意义不容否定,其精神亦不会过时。在21世纪要应对资本主义危机,坚持和完善中国特色社会主义道路,推动世界社会主义走向复兴,必须继续坚持和弘扬十月革命的基本精神。     

论科技革命与社会主义的历史命运

科技革命同世界社会主义有着正相关的历史联系.近代两次科技革命实现了科学社会主义两次巨大飞跃.但是面对着战后新科技革命的挑战,当代社会主义都没有能实现社会主义理论和制度同高科技的新联盟,使社会主义事业遭到了严重破坏.八十年代以来,以邓小平为代表的中国共产党人抓住了世界新科技革命再次来临的时代大机遇,把科学社会主义推进到了一个崭新阶段,并预示着21世纪世界社会主义前景光明.     

世纪回首:战争与革命--对20世纪资本主义的再思考(一)

20世纪的肇始是以战争为前奏的 ,伴随着美西战争、美布战争和日俄战争的硝烟 ,人类步入了2 0世纪 ;而革命则是 2 0世纪战争之子 ,十月革命对于 2 0世纪的中心意义 ,可与 1789年法国大革命之于 19世纪相媲美。十月革命对人类未来理想社会的永恒追求 ,是当资本主义作为一种新的制度出现而遭到理性的批判之后而生的 ,它主导了日后所有继起革命的模式。如今 ,当我们已经进入 2 1世纪之际 ,让我们透过战争与革命这一双重变奏的画面 ,从整体上去感悟 2 0世纪的历史。战争与革命 :2 0世纪世界历史的主旋律　　以传统线型历史发展的观点来看 ,短暂的…     

论考茨基和卢森堡关于俄国十月革命性质的理论差别——纪念十月革命胜利90周年

世界社会主义发展史上两位著名的理论家考茨基和卢森堡在如何认识俄国十月革命性质的问题上存在着理论差别。考茨基从民主和社会主义的关系以及实现社会主义的一般先决条件出发,认为俄国十月革命是一次资产阶级民主革命;而卢森堡通过对俄国革命起因及其过程进行分析,认为十月革命是一次无产阶级领导的伟大的社会主义革命。     

战略机遇期的新时代逻辑——基于马克思主义世界历史思想的战略哲学分析北大核心CSSCI

战略机遇期是中国共产党关于中国社会发展战略环境的重要判断。战略机遇期有着鲜明的时代特征,从20世纪80年代到21世纪前20年,战略机遇期的内涵发生了重大变化;从现在起到未来30年,战略机遇期的内涵还将发生更为深刻的变化。特别是世界百年未有之大变局产生的世界之变、时代之变、历史之变深刻塑造着当代中国发展的内外部环境,中国特色社会主义进入新时代又夯实中国社会迈向强起来的战略基础与战略力量,推动战略目标的设定不断提质扩容。中国在21世纪中叶全面建成社会主义现代化强国,不仅是人类社会世界历史进程中的一个重要里程碑,也是对马克思主义关于世界历史思想在21世纪最具革命性意义的实践。新时代战略运筹的基本逻辑:新战略实践需要新战略哲学支持,以强大实力为支撑进行积极主动斗争,推动多元战略主体形成多维战略态势,以价值重建塑造战略主体的战略认知。     

“十月革命”的重要遗产:世界非殖民化和西方福利国家化

学界对"十月革命"和苏联经验的评价,一般都集中于在不发达国家一国建设社会主义的理论与实践的成败。然而,十月革命也产生了另外两个重要后果,其一是带来了两次世界大战后的非殖民化过程以及苏联工业化模式的推广;其二是促使西方国家在政治经济制度层面做出深刻调整,出现"二战"后的福利国家。世界范围内产生的这两大历史变化,在很大程度上是"十月革命"直接或间接推动的。全面客观地评价"十月革命"和苏联经验,应该包括对上述两个历史巨变的考察和评估。     

论斯大林的世界历史理论及其内在缺失

斯大林世界历史理论是马克思世界历史理论在20世纪上半叶的丰富和发展。该文概括了斯大林世界历史理论的基本内容,包括战争和革命时代的理论、世界社会主义革命的理论、一国社会主义建成的理论。同时,斯大林的世界历史理论存在着内在缺失,这成为中国特色社会主义理论新的生长点。     

忆省立第一乡师校长鞠思敏

在20世纪20年代到30年代,山东省教育界有位著名的爱国民主人士、教育家,他就是济南正谊中学的创始人、山东省立第一乡村师范学校的第一任校长鞠思敏先生,每当回忆起我们在乡师进行的党的活动,就联想到鞠老校长对我们的掩护和支持,不由得引起我深切的怀念。1919年,我国发生了反帝反封建的伟大的五四运动。这场运动是在俄国十月革命影响下,以陈独秀、李大钊等共产主义者,联合革命的小资产阶级知识     

黄仁宇中国"长期革命"论述略

黄仁宇在其众多著述的一些篇目中对中国长期革命进行了阐述，他所倡言的中国长期革命是指鸦片战争以来的中国社会变革和改造。长期革命的发生具有必然性，它的过程复杂曲折。在20世纪长期革命实现突破性的发展，这表现为国民党重建了高层机构，共产党改造了低层组织，邓小平及其后继承者重订上下层之间的联系。在“大历史”观的指引下，黄仁宇以长期革命论对中国近现代史中的重大历史事件、人物做了重新审视，颇有新见，长期革命论的形成与他的经历有着密切关联。从学术研究的视角来看，长期革命论也有相当的价值。     

浅议新科技革命对当代社会发展的影响

始于20世纪中叶的新科技革命,对当代社会发展的影响,其规模之广、影响之深都是前所未有的.新科技革命促进了世界经济发展,加快了世界经济一体化、全球化的趋势;有力地促进了世界政治多极化的形成;加速了社会文化、思想观念的变更.新科技革命在当代社会发展中发挥着重要的推动作用,是影响世界总体格局及发展方向的要因.     

论改革开放进程中的社会主文观念革命

在改革开放30年的伟大历史进程中,我们党相继推动了四次大的社会主义观念革命:第一次观念革命突破了"两个凡是"的禁锢,实现了从"苏联模式"的传统社会主义到中国特色社会主义模式的历史性转换;第二次观念革命了突破"姓资姓社"的迷障,实现了从计划经济体制到社会主义市场经济体制的革命性变革;第三次观念革命突破了"公有私有"不相容的思维定势,实现了从传统公有制体系到社会主义初级阶段基本经济制度和公有制实现形式多样化的开创性转变;第四次观念革命将突破传统"增长模式"的制约,不断推动实现从传统的"经济增长模式"到新型的"经济发展模式"的时代性跨越.这四次大的观念革命,不断把改革开放事业推向深入,从根本上改变了当代中国的前途命运.