试论高校思想教育“双重环境”创造

学校思想教育环境从性质上可以划分为政治的、经济的、文化的、人际的等诸多种类，从可视角度可以划分为“显形环境”、“隐形环境”，亦称“有形环境”或“无形环境”。本文所讨论的“双重环境”即指思想教育的“显形环境”和“隐形环境”。一、思想教育的“显形环境”创...     

地域文化的概念、作用及研究方向初探

一、地域文化的概念1、文化的概念与特征对“文化”一词有多种解释,其中《辞海》定义道:“文化是人类在历史实践过程中所创造的物质财富与精神财富的总和。”文化是精神财富的观点我们比较赞同,但把文化也说成是物质财富的观点我们不支持。我们认为文化就是人类在自身发展过程中所形成的思维方式、生存方式和价值观的总和,是控制人们思维和行为的内核,是人们精神活动的产物。物质财富是人们精神财富的物质化,是精神财富的外在的表现。把物质财富直接说成是文化的观点是欠妥当的。比如,英国人瓦特发明了蒸汽机,创造了一种物质财富,但我们并不…     

汉英时间隐喻概念及其文化意义

隐喻是语言的基本特征,也是人类认识世界的方式。汉语和英语中都有不少的时间隐喻,其隐喻概念既有相似性,也有差异性。本文从时间的“本体隐喻”、“结构性隐喻”和“方向性隐喻”等方面对汉英时间隐喻概念加以比较,分析了异同形成的原因,揭示了汉英时间隐喻概念所蕴含的文化意义,有助于我们认识自身文化,学习西方文化。     

方言与地域文化

方言是在一定地域通行的、同共通语有所差异的话。就一般情况来说,在一定的地域形成了方言,同时也形成了地域文化。作为文化的载体,方言和地域文化在形成和发展的过程中是相互促进、相互影响、相互推进的。英国语言学家帕默尔说过:“语言忠实地反映了一个民族的全部历史、文化,忠实地反映了它的各种游戏和娱乐、各种信仰和偏见。”语言反映民族文化,方言反映地域文化,其中的规律是一样的,前者是整体,后者是分体,二者之间是大同和小异的关系。一、方言与地理环境人类各种群落的社会生活都是在特定的地理环境中展开的,语言和文化的形成与演变…     

关于陇右民间教育学体系建设的思考

陇右民间教育学是指存在于陇右民间的教育文化,表现为各种观念形态或实践形态的教育知识、教育信念和教育方法,对民间教育实践具有指导作用。以陇右地域文化为背景,研究陇右民间教育学,对于保存陇右教育文化、丰富教育学知识、沟通教育理论与实践及发展陇右教育事业具有重要意义。     

陇右简牍的文化、文学价值

20世纪新出土的陇右简牍材料极为丰富，如果用力于此以研究古代文化、文学，必然会扩大研究的视野。在古代文化研究方方面，陇右简牍的作用在于：首先，陇右简牍充分地反映了中国先秦到秦汉时期丰富的物质生活和精神生活的内容；其次，陇右简牍是中国文化史的“硬档案”，记载了陇右地区历史文化的诸多信息；再次，陇右简牍在中国古代书体源流的研究中具有特殊价值。在古代文学研究方面，陇右简牍的重要作用在于：一是散佚典籍、作品的发现，为文学研究提供新的栽体；二是订补现存文献的阙误，促进作品研究的深入进行；三是陇右简牍中所留存的许多古用语，大大丰富和扩充了汉语的词汇，为研究我国传统语言文化的发展演变提供了新语料。     

中华传统节庆文化的未来走向

节庆，是人类社会各个族群普遍传承的一宗重大的显形文化事象，从先秦时期节庆文化的雏形出现开始，中华传统节庆文化已经历了几千年的风雨洗礼，时至今日，她仍然一如既往地伴随在勤劳、善良的国人身边。只要保持其应时而变的固有特征，“与时俱进”，就一定能找到她在当代和未来社会中的应有位置。     

青年文化反哺的社会、心理意义分析

“文化反哺”是人类社会文化变迁中的一种“晚辈文化”向“长辈文化”倒流的现象。本文认为，这种现象的出现与存在对弱化“代沟现象”、实现亲子间的“视阈融合”，改善“亲子关系”、增强子代的自我价值感和社会适应能力，完善“长辈主流文化”、规范“青年亚文化”、促进社会的进步与发展，有着积极而重要的作用。     

论当代大众传媒文化的特点

人类文化在经过口语传媒文化和印刷传媒文化两个阶段之后 ,已进入大众传媒文化阶段。作为一种文化新形态 ,大众传媒文化构筑成一种新生的文化氛围 ,成就了新的文化环境 ,为人塑造出与以往不同的全新生存方式。当代大众传媒在文化领域中已划得“势力范围” ,取得独特的文化地位 ,不仅传递文化 ,而且还制约文化、规定文化、生成文化 ,由于大众传媒的作用 ,人类文化与以往相比显现出明显的新特征 :感性化、开放化、生活化。     

城市符号的沉淀与延续——昆明金马碧鸡坊的文化解读

营造建筑是人类的一种文化活动，而城市符号则更多地表达了城市景观的历史与文化内涵。作为城市牌坊的昆明金马碧鸡坊历史悠久、文化内涵丰富，被誉为昆明的象征。本文在问卷调查的基础上，应用符号学理论，探讨了如下问题：金马碧鸡坊作为城市牌坊何以成为一个城市的符号而具有准大众传播媒介的功能；作为城市的文化象征，金马碧鸡坊所承载着的历史文化信息；作为城市变迁的一面镜子，通过金马碧鸡坊的“毁”与“建”,折射出了昆明这一历史文化名城是怎样蜕变成一个“现代化城市”的。通过上述研究，阐释了金马碧鸡坊的城市符号功能与文化象征，透视了隐藏于金马碧鸡坊中的文化内涵及其意义，为昆明的历史文化保护提供参考。     

解读马克思、恩格斯的文化概念

本文以18、19世纪欧洲学术思想为背景,全面考察了马克思、恩格斯对“文化”概念的使用情况,发现:相对于当时的文化研究状况来说,马克思、恩格斯形成了“文化哲学”的缺席,合理的解释就是他们意识了到当时所谓文化研究的唯心主义倾向。但作为一种新历史哲学的创立者,马克思、恩格斯不可能忽视今天人们所说的种种文化现象,马克思、恩格斯对文化现象的研究是通过“文明”概念、“精神生产”与“精神生活”概念、“意识形态”概念,甚至还有“上层建筑”概念来进行的,这提示了马克思主义文化哲学构建的科学路径之所在。     

“李冰治水”文化的新时代价值探赜

李冰治水使四川成为沃野千里的天府之国,功在当代、利在千秋,是治蜀兴川的光辉典范。其治水蕴含的道法自然、天人合一的鲜明科学性,敬畏生命、仁民爱物的显著人民性,因势利导、因时制宜的突出实践性,是传统文化历史与现实贯通的具象呈现。李冰治水充分反映了实践与认识、整体与部分、对立与统一、联系与发展的哲学思维,正确把握了尊重自然、综合治理、趋利避害与治蜀兴川的科学方法,与新时代实现“人与自然和谐共生”“美丽中国”“美好生态环境需要”“人类命运共同体”内核高度契合,深刻诠释了新时代生态哲学理论与实践相统一的底层逻辑。传承中华文脉,要不断推进以“李冰治水”文化为代表的中华优秀传统文化大众化和时代化,以中华优秀传统文化的新转化和新发展推动新时代中国特色社会主义不断前进。     

论科技创新对精神文明的作用

江泽民总书记指出：“创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴胜发达的不竭动力”。2000年2月,江总书记在广东考察工作时提出“三个代表”思想中指出：我们党要始终成为“中国先进文化的前进方向”的“忠实代表”,江总书记对“创新”的这一科学论断、对代表中国先进文化的前进方向的精辟思想有着丰富而深刻的内涵,我们应当从不同方面、不同角度、不同层次来认识、理解和把握它。科技创新是创新的重要方面。     

军队思想政治工作中的隐形教育载体初探

隐形教育载体就是指显形教育载体以外的包含、传递、运载思想教育内容的一切具有教肓功能的环境、行为和信息。目前军队思想政治工作中应充分利用的隐形教育载体有:军营文化活动载体、营院建筑环境载体和信息类载体。其不同于显形教育载体的特点是:教育方式的隐蔽性、教育过程的无逆反性、教育效果的持久性和非预见性。军队思想政治工作中隐形教育载体的功能主要有:文化活动,熏陶铸人;营院建筑,美化育人;局域网络,隐形育人。加强军队思想政治工作中的隐形教育载体建设的设想有:更新思想观念;引导和管理活动类载体;建设生态营院;监控、管理和利用信息类载体。     

发挥档案文化在文化强省建设中的作用

当今世界,文化与经济日益相互交融,文化对经济社会的发展起着越来越重要的作用。档案文化作为一个新的概念正在为越来越多的人所认识和接受,成为社会主义文化建设的重要组成部分。充分挖掘利用档案信息资源,发挥档案文化在先进文化建设中的地位和作用,对于建设文化强省,促进文化与经济、政治、社会建设协调发展,具有十分重要的意义。一、正确理解和把握档案文化的基本内涵。档案是人类文明发展到一定阶段的产物,它是人类实践活动的真实写照,是文化传承和交流的重要载体。所谓档案文化,是指发掘档案的文化内蕴,以档案为依托、素材、背景或线…     

中国传统政治文化的主要特征探析

在政治文化这一政治学概念框架下对中国传统政治文化进行分析、研究 ,提供了一个新的审视中国传统政治文化价值的视角 ,发现中国传统政治文化具有权威主义和等级制 ,道德和人格主义 ,均平、中庸观念和明哲保身意识的特征。中国传统政治文化作为一个与地域型、依附型、封闭型和目的型政治文化相对应的政治传承系统 ,不可避免地给中国社会和政治运行带来影响。     

文化定义·文化差异·文化冲突

（一）文化定义及层面人们对“文化”一词的理解通常有广义和狭义的区别 ,而一般大众所理解的狭义文化是指我们日常生活中所看得见的语言、文学、艺术等活动 ,而作为文化研究领域里所指的文化则是广泛意义上的大文化。国内外的学者都先后从各自学科的角度出发 ,对文化给予了多种界定与解释。英国学者威廉斯曾说过“文化”一词是英语语言中最复杂的二、三个词之一。大英百科全书在对文化一词解释时 ,引用了美国学者克罗伯和克拉克洪在《文化 :一个概念定义的考评》一书中所收集的对文化的１６４条定义 ,以表示世界各国对文化一词的不同看法。…     

文化与犯罪的概念研究

用文化来解释犯罪,必须首先对文化与犯罪的概念进行一番梳理和研究。文化是一个长期争论的概念,犯罪是一个可以从多学科定义的概念。正确地界定文化与犯罪,应该确立以人类为中心的文化概念,把文化看作是人类本身的组成部分,承认文化与人类的关系是内在的整体和部分的关系;应该划清刑法学的犯罪与犯罪学的犯罪的界限,把犯罪定义为具有反社会的严重危害性的行为。     

东北民俗文化与地域文化的调查与研究

自夏商周以来,中国东北地区居住着众多的民族,形成了具有鲜明民族特色的地域文化。这一地域文化有它形成和发展的历史,具有独特的历史特征:即典型而独特的地域文化特色、多民族文化聚合的构成方式、多元文化类型共处的并存形式、民族文化融合中的开放性与兼容性、地域文化内部的地域性与不平衡性。这些特征与我国诸多的地域文化相比,既具有共性,也具有个性。     

陈氏书院建筑文化微探

陈氏书院是岭南地区最具文化艺术特色的建筑，整体建筑体现出强烈的地域文化特性，主要包括：蕴含深厚传统文化礼仪：融合中西建筑文化因子；装饰布局与实用功能完美结合。陈氏书院的建筑文化是整个岭南建筑文化的一个缩影。