望城三贤

正清代以名臣自居不肯轻许于人的曾国藩,视何绍基为翰林前辈,曾赋长句予以盛赞:九嶷山水天下清,中有彦者何子贞。大谲老谋不自白,世人谁解此纵横?八法道卑安足数,君独好之如珉珵。终年磨墨眼不眛,终日握管意未平。自言简笺通性道,要令天地佐平成。怡神金鲫朝吹浪,失势怒貌自捣营。同心古来亦有几,俗耳乍入能无惊?可怜四十好怀抱,空使夷州播书名。何绍基字子贞,号东洲。曾国藩在诗句     

成长需要一些谎言

中学时,我曾默默地喜欢过一位文静的女孩儿.当同龄的我们仍徘徊于"江南可采莲,莲叶何田田"等这类大众诗句中时,她早已一去千里,独自写着"春去也,飞红万点愁如海"的伤怀宋词.     

姐妹

选择生活,选择工作,选择家庭,选择一本书。选择健康,选择起点,选择朋友,选择一本书。你选择你的未来,旅途,仕途,前途,宏图。我干吗?我选择一本书。理由呢?没有理由。和姐姐约在"Costa"喝咖啡。分别停好车,进去点餐,选好要坐的位置之后,她们开始脱大衣。忽然想起茨维塔耶娃致妹妹阿霞的诗句:"每个手势,每个眼神,每个单词,都透露——/我们是俩姐     

父子诗人:顾工与顾城

小小的顾城是怎样"想"的呢?他那样幼小,能懂得暗示和隐喻吗?如果不是,他怎么会写出这样感到寒冷和萧杀的诗句呢?顾工可是产生了联想,联想到了"山雨欲来"的疾风;很长时间,他都沉浸在联想的感慨中……联想终于成为了现实。当他们一家来到河滩边的村落附近时,看到了栖落在荒滩上的大群的水鸟,在顾工的眼里充满了荒凉,但在儿子的眼里,这是一片他所从未见到过的景色。这里也有人,说话带着浓重的乡音,虽然穿着像泥土一样颜色深暗的衣服,但却向顾工一家     

读你千遍也不厌倦——致陶渊明

"少无适俗韵,性本爱丘山"暧暧远人村,依依墟里烟……你的诗句流传了千年,依旧带着清新的味道,依旧发出清脆的声音,依旧萦绕在我们的心头.我拉近千年的距离,仔细地读你,纵使千遍也不厌倦.     

顾平与《饮者图》

正今宵樽酒论文,国家画院顾平先生携画来观。独喜此幅,所题太白诗句:"古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。"相得益彰愈增飘逸。魏晋风度乃中国人之极致,已成绝响,后不可肖。然气质不灭,人犹向往,诗文应步,书法尤视,而画更应如此,所谓圣贤寂寞,画可留名也夫?故瞻观之后,敬题一绝:     

有关"秘密报告"的几个问题新探

本文对有关"秘密报告"的以下五个长期存在争议或未曾深入触及的问题进行了探讨,发表了看法.这五个问题是1.赫鲁晓夫执意向苏共二十大作批判斯大林报告的动因何在?2.批判斯大林的报告为何采用了秘密报告的形式?3."秘密报告"是对苏共二十大代表的突然袭击吗?4."秘密报告"为何未保守住秘密?5."秘密报告"和《关于克服个人崇拜及其后果的决议》为何都未从体制上寻找个人崇拜的根源?     

“几生修得到梅花”——忆吴祖光先生

作为标题的这句话,是凤霞阿姨为我画的一幅红梅图上吴祖光先生题的字。是古人诗句还是他的诗句,至今未考。今年4月10日,是吴祖光先     

How Far Can China-U. S. Relations Go?

Few people would challenge the current relative stability of Sino-U.S. relationship, though not necessarily "at its best since the 1972 normalization" in the mind of everyone. But differences in views arise when it comes to questions like "Why so?" "How long will the positive trend hold? "Here enters into the picture the theme of my paper: Any vast vista for future bilateral ties?     

“伊斯兰教国“课题困扰马来西亚政局

伊斯兰教一直在马来西亚的政治生活中占有很重要的地位.自"9 ·11"事件以来,在马来西亚的政坛出现"伊斯兰教国"课题的争论,到目前为止,该课题的争论已成为全马来西亚社会的热点话题之一.这项课题的争论虽然主要在执政联盟与反对党联盟之间展开,但是也引起了包括穆斯林和非穆斯林的广大民众的广泛关注.那么,此项课题是如何提出的?各方又有什么反应?它对马来西亚未来政治有何影响呢?     

认识新一轮国际格局变化呼唤新理论、新思维

当前国际格局正处在一个复杂的过渡时期,这是国际国内理论界、战略界的基本共识.然而,当前国际格局究竟朝什么方向过渡?为什么会过渡?如何过渡?对于这些复杂问题,国际国内理论界、战略界不但没有明确共识,甚至也没有明确的"识"!正因为如此,虽然大家都意识到国际格局正处在一个复杂的大变化时期,却很少有人认真讨论究竟发生了什么变化?会朝什么方向变化?更缺少宏篇巨论直接系统阐述、分析这些变化.从这个意义上说,国际社会对于国际格局变化、转换的研究、认识似乎处于"死机"状态.     

The Chinese Dream: Its Meaning and Implication for Africa

<正>I thank the Chinese Association For International Understanding,CAFIU,for inviting me here again.For me,it is always a pleasure to be in China.There is always something new.When President Xi Jinping adopted"Chinese Dream"as a slogan,he took the world by surprise.Is it a new ideology?Is it an add-on to existing Chinese ideology?Is it just a means of consolidating power for the new leader?Is it     

不泯诗意

德国诗人荷尔德林留下隽永的诗句:“建功立业,但他诗意地栖居在大地上。”然而,大江东逝,英豪归寂,又有多少人曾经分享到这一境界的福份?张世俊大大有福了,他不仅诗意地活着,还把此境界带给每一个赏读《张世俊诗词书法作品集》的人。我常有机会能与他开车到郊外开会,遇到不清楚     

玩一代:"玩也是一种生产力"

玩谁不会?只不过,在我们从,小到大的印象中,玩,永远是学习与工作的对立面."想玩?等功课做完了再说!""想玩?等工作完成再讲"……久而久之,似乎便潜移默化成了一种思维定势:玩是快乐的,工作是不快乐的;玩是轻松的,工作是辛苦的.玩与工作,它们是不相容的.其实,"玩也是一种生产力"--这是QQ之父马化腾的一句名言.用它来描绘"玩一代"是再确切不过了!     

听来的经典

日前,与好友一家聚会,其子十三四岁,初二学生,身高一米七五,言谈举止彬彬有礼,甚是讨人喜欢.其间与其闲聊,问曰:可否读过<三国演义>、<水浒传>?答曰:看过.看的什么?小说吗?答曰:电视剧.又补充曰:同学皆如此.闻此,余不禁感叹,短短二三十年,世事变幻有如白云苍狗,现今知识传播渠道竟是如许之多,报刊、书籍倒也罢了,电视、网络这样的"死"东西竟然也充起了主角,快餐文化充斥人们的眼帘,书店里摆满了经典作品的缩写本,多则多矣,但经典作品里的精妙之处岂是这些"垃圾"所能体味.     

中国男人需要新型的"人脉基金"

(一)人脉就是竞争力 30岁以前靠专业赚钱,30岁以后靠人脉赚钱!人生存折,除了金钱、专业知识,你有多少人脉?你的"人脉竞争力"有多强?未来,你打算让这个存折变成怎样的一支活络基金?人脉的神奇效益,国人应该深有体会.     

我在德国的"地主生涯"

高挑的身材,古铜色的皮肤,浅笑温婉,性格随和.2009年4月下旬,笔者在合肥应约采访回国探亲的赵丽时,怎么也没想到,眼前这位年纪轻轻的"邻家小妹",竟是家产千万的"欧洲农场主".据说她种植的有机蔬菜除德国外,还远销到比利时和卢森堡等国.赵丽原本是国内一家大公司的白领,为何千里迢迢跑到国外当农民?在德国身为"地主"的感觉到底怎样?     

女人动手不动口

中国人讲究"君子动口不动手",也就是说受过教育、讲理的人遇事不用动手、讲道理就行了.可是最近在澳洲却展开了一场"女人动手不动口"的运动.当然了,这并不意味着澳洲所有的女人都开始动手打人了,那样的话不也太野蛮了吗?这里毕竟是法制社会呀,打人的事是有,但毕竟是少数.那这究竟是怎么一回事呢?     

朝鲜跨越“核门槛”的背后

2006年10月9日,朝鲜进行了历史上首次核试验,宣告了"核模糊"政策的终结而正式跨越"核门槛",并迈入"有核国家"行列.朝鲜为什么在此时放弃长期以来的"核模糊"政策而选择了将核政策"清晰化"呢?这有其诸多考虑.     

读史阅世,诗心永在一一诗人崖丽娟访谈录

崖丽娟没想到自己会被称为“诗人崖丽娟”,没想到自己会出版诗集《未竟之旅》,更没想到,诗集《无尽之河》又列入出版计划。读崖丽娟的诗集,她的诗句明澈,饱含真诚,正如诗集序言中赵丽宏老师所说的:“她是一个诗坛新人,却不是稚嫩的习作者。”——我很好奇,她是怎么突然开始写诗?于是有了这一次访谈。