对社会公德建设若干问题的理性透析

社会公德是社会道德体系的基础层次。虽然我国的经济建设在飞速发展，但社会的精神文明建设却相对滞后，社会公德的现状不容乐观。导致我国社会公德缺失的原因，有政治、经济、社会和文化等多方面的因素。加强社会公德建设，既要靠教育，靠人们自觉的社会公德意识和社会舆论的力量，也要靠法律法规、政策和制度约束等途径。     

中国政治发展道路的社会安全机制建设

政治发展道路以社会存在为前提,其安全必须以社会建设为基础。无论从人类社会构成,还是从政治发展的内在逻辑、现实需要来分析,社会建设都是维护政治发展道路安全的社会基础。保障政治发展道路安全视域下的社会机制建设内容是多方面的,要选择打造坚实物质基础、基本公共服务均等化、培养壮大社会组织、提高社会公德水平、优化社会结构和深化社会管理体制改革等路径全面推进。     

政治参与视角下的网络群体性事件分析

政治参与是社会成员对于共同利益的合法主张行为,网络群体性事件则是信息社会中社会成员对于共同利益的制度外主张行为.近年来我国群体性事件数量、规模以及对抗程度都在逐年上升,其原因是错综复杂的,但政治参与制度的相对缺失必然是最重要的原因之一.对网络群体性事件进行防范和处置,要拓展公众政治参与途径,提高人民群众的公民意识,健全...     

当今大学生孝道缺失的原因分析

如今,在物质生活水平不断提高的同时,不论社会公德还是家庭私德都出现了令人担忧的衰退现象。部分大学生孝道缺失的原因是多方面的,既有历史原因,也有社会不良风气的影响;既有自身素质的原因,也有家庭和学校教育的原因。总的来说,大学生孝道缺失是社会、家庭、学校、自身几个方面做得不足的综合结果。     

增强高校思想政治教育实效性方法探析

在高校思想政治教育中,实效性缺失成为亟待解决的问题,提高实效性逐渐成为加强和改进大学生思想政治教育的关键点。本文在对高校思想政治教育实效性缺失的原因进行分析的基础上,提出了有针对性的建议。     

大学生思想政治教育教学中加强国学教育的实效性

国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术,自20世纪90年代以来,国学开始受到重视。当代部分大学生思想道德状况存在社会公德、诚信观念、理想信念等方面的缺失,说明培养大学生国学素质很有必要。＂国学＂在大学生思想政治教育中起着培养大学生民族精神、健康的人格、节俭朴素的品德等诸多作用。     

政治现代化视域下政治参与的困境及其破解

公民政治参与的广度和深度是政治民主化和现代化的重要尺度。但由于政治体制的局限，传统观念的桎梏，个人利益的缺失，当今我国社会的政治参与发展仍遭遇种种困境。只有加强政治参与的制度化建设，破除传统观念的壁垒，构建参与型的政治文化，完善政治参与实现的利益机制，才能确保有序政治参与的扩大，政治文明和政治现代化才能得以真正实现。     

转型期我国社会公德缺失与重建问题探究

社会转型期,我国经济结构和社会结构的剧烈变动,对现行道德体系和道德规范带来的冲击,已引发了现实道德领域中的公德淡漠,伦理失范,信仰缺失,是非模糊,善恶混淆等,这些近乎司空见惯的社会常态,干扰着经济社会的和谐发展.人们在呼唤社会公序良俗,探究社会公德失范原因的同时,也在追寻新道德秩序重建的路径和方法,以期促进社会公德水平不断提升,推动经济社会的和谐发展和社会系统的良性运转.     

高校思想政治理论课教学实践与实践教学思考

我国高校开设思想政治理论课实效性缺失的原因之一,在于对传统教学实践的理性主义理解,对“实践”概念的技术性运用。要改变其局限性,就要向思想政治理论课实践教学方向转变,形成“以学生为中心、以实践为中心、以社会为中心”的教学实践过程。     

社会公德建设不能滞后

随着社会公共交往范围的扩大,人们对社会公德的需求日渐增多。但是,从我国实际情况看,社会公德及相应的伦理规范还无法跟上社会交往范围拓宽的步伐,在一些领域,社会公德存在着缺失与不足。加强社会公德建设,必须强化制度体系建设,强化社会公德教育,提升个体道德修养。     

社会转型背景下的公德建设——武汉市民信仰状况调查与分析

社会转型的背景下,人们的利益意识、自主性以及理性化趋势增强,而且交往方式也越来越具有公共性。但由于政治、经济、社会和文化各方面的因素,特别是由于公民社会发育不足导致人们的道德信仰危机,社会普遍表现出一种以公德缺失为主、发展性的道德危机。加强社会公德建设是一项系统的社会工程,需要与市场经济发展、民主政治建设与和谐社会构建相协调。     

高师毕业生社会公德略论

社会公德是一个合格的社会成员在道德上的起码标准和一般要求。了解高师毕业生社会公德现状和特点 ,探析其形成原因 ,有利于高校采取多样化的教育方法 ,加强对毕业生社会公德工作的管理和领导。     

近代以来公民社会的历程——宪政视角下的公民社会与政治国家

公民社会与宪政国家在保护个体自由权利分享着共同的价值观念。宪政并非是中国的土特产，而是自鸦片战争后，被迫进入近代社会的中国从西方国家引入的一种文化理念。通过对相关历史的考查可以得知，宪政制度在中国并未真正建立起来，甚至“宪政”也属于敏感词。中国与宪政无缘，在性质上是政治国家，当国家利益与个体利益发生冲突的时候，个体自由权利遭到忽视甚至是牺牲。为何宪政制度难以在中国土地上扎根生存，有观点认为其根本原因在于宪政文化的缺失。导致宪政文化在中国缺失的原因又是什么呢？本文试图简略说明。     

民主是一种精神

民主政治是人类长久以来的追求，从两千多年的古希腊到现代的世界各国．人们一直对这种美好的政治制度孜孜以求。在中国，人们对民主政治也不遗余力地追寻了一百余年。中国共产党自成立以来，就一直为民主政治的实现而奋斗。党的十七大提出，要把扩大社会主义民主、发展社会主义政治文明作为政治建设和政治体制改革的重要内容，要把以人民当家作主为主要内容的社会主义民主作为我国政治建设的根本。本文以为．从民主政治的实质、民主政治在两方各国的实践、民主的普适性价值，政党民主与社会民主的关系来看，民主是一种精神。当一个国家、一个政府、一个政党、一国国民普遍具备了民主精神的时候．民主政治就是顺理成章韵事情；相反，当民主精神普遍缺失的时候，即便有了民主的形式，也不过是一副空壳，徒具外表而已。     

基于人文关怀的大学生思想政治教育路径探寻

人文关怀是当代思想政治教育的灵魂，是思想政治教育工作的题中应有之义。当前思想政治教育工作有效性不足，其重要原因就是人文关怀的缺失。因此，在人文关怀视阈下，增强思想政治教育的效果，要发挥学生的主体作用，尊重学生的个性差异，完善教学内容，创新工作方法，优化育人环境，突出心理疏导。     

我国农民阶层政治参与权利的现状分析

导致农民阶层处于弱势状态的主要原因是经济贫困、能力贫困和权利贫困，其中最根本的原因是权利贫困。而农民阶层权利贫困主要是指政治参与权利的缺失。农民阶层在具体的政治参与活动中已经在客观上处于与其他阶层不对等的地位，致使农民阶层在实际生活中不处于政治权力中心核心区域，在政府主导的利益分配体系和相关的公共政策中影响有限。研究农民政治参与权利的贫困与解困问题，不仅是一个重大的理论问题，也是一个急需关注的现实问题。     

思想政治教育主体性缺失探析

思想政治教育主体性缺失是影响思想政治教育实效性的主要原因 ,探析新形势下思想政治教育主体性缺失的表现并找出相应对策 ,是思想政治教育现代化面临的重大课题     

政党纷争下台湾青年的社会政治心态分析

当代台湾青年的社会政治心态反映了台湾青年对处于裂变中的台湾社会的政治制度和政治生活的基本评价,其基本特点表现为政治效能感低,“政府权威”认同淡薄,求新、求变愿望强烈,身份认同模糊,两岸关系上“求稳怕变”等。台湾青年的社会政治心态是与政治转型期台湾特殊的社会政治和背景相联系的,政治腐败、社会混乱、当局对大陆的诋毁等都是其中原因。台湾青年对和平的期盼和对台湾社会政治昌明的渴求,及台湾同胞的爱国主义传统,为我们争取实现和平统一提供了思想基础。为此,我们必须加大对台政策宣传,努力促进台湾青年对祖国大陆的了解和信任。     

大学生思想政治教育的缺失与提升

大学生思想政治教育作用力、影响力、教育力的弱化,实质是思想政治教育的缺失。分析大学生思想政治教育缺失原因,提升思想政治教育的理念,整合教育资源,正视大学生差异,挖掘大学生潜能,努力实现思想政治教育目标。     

国外建立社会核心价值的经验及对我国的启示

所谓社会核心价值．即对一个社会发挥根本性指导作用．影响社会成员行为取向的最根本的价值理念或价值目标．它包括四个方面：一是从人性层面倡导普遍的社会公德：二是从社会层面倡导全社会的共同理想和社会风尚：三是从国家层面倡导爱国主义或时代精神：四是从政治层面倡导并宣扬执政者的执政理念与执政纲领。社会核心价值具有预测社会发展趋势、整合社会力量、调控非主流价值等功能，