读劳伦斯的两部书

不可否认,劳伦斯是本世纪英国文坛的巨擘,国外,对其研究日趋隆盛;国内,眼下他亦为令人刮目相看的“热点”作家.有评论说,自劳伦斯逝世后,他无论作为作家还是作为人都具有了传奇性.他从不汲汲于生活的细枝末节,而只关注人的深层意识,人的命运.他一生勤勉写作,周游列国,四处奔波.他无疑是一位遗世卓然的作家.对于这位英国现代主义小说最杰出的作家来说,资本主义工业社会无异于一种罪恶.他的作品力图表现资本主义工业化如何破坏了人与人之间自然和谐的关系,机械文明又如何摧残了人的自然本性.对社会的批判和对心理的探索这两方面的结合,恰恰构成了劳伦斯创作最根本的特色;这一特色最集中地体现在他创作鼎盛时期的《虹》(The Rainbow,1915)和《恋爱中的女人》(Women in love,1920)这两部姐妹篇小说中.     

劳伦斯的爱情观与《恋爱中的女人》的主题

劳伦斯以独特的视角提出性就是美以及爱情就在于神圣的情爱与世俗的爱欲的统一。他的学说构成他的力作《恋爱中的女人》的主题。现代女性厄秀拉与古德兰各自缠绵跌宕的爱情经历及其不同的结局构成小说的两条主线。劳伦斯的爱情观的寓意在于以性为切入点对传统文化加以尝试性解构与扬弃。     

自然与女性——对劳伦斯《儿子与情人》中的生态女性主义解读

劳伦斯是20世纪英国文坛极具个性的一位现代主义小说家。他一生致力于探索父权制的工业文明社会中男人与女人以及人类与自然的和谐关系。基于生态女性主义批评理论对其小说《儿子与情人》中自然与三位女主人公:莫莱尔夫人、米丽安和克拉拉,在符号上互为象征、融为一体;在经验上共历磨难、饱经摧残;在地位上沦为"他者"、被动失语的相同经历进行分析,可以看出劳伦斯是一位为自然和女性而创作的作家,具有超前的生态女性主义意识。     

解读《恋女》中的女人们

在《恋爱中的女人》中,劳伦斯塑造了三位个性鲜明的女性形象:古娟、赫米恩、厄秀拉。她们从不同角度反映了作者的价值取向:他赞美完整的人,而不是被产业主义、机械的爱情或僵死的现代知识扯得粉碎的人。     

劳伦斯妇女观浅析

英国作家劳伦斯以其自然、清新、健康的性文学名著传世而享誉全球.他的作品处处洋溢着歌颁生命的底蕴和伟大,关注人与人之间生命交融的人文精神.尤为难能可贵的是他有关妇女的论述超凡脱俗,独树一帜,飞扬着浓郁的历史意识和科学的预见.     

人性的异化 生命本真的回归——论劳伦斯小说中的自然道德观

劳伦斯以独特的方式在作品中揭露和批判了工业文明和虚伪的社会道德对人性的压抑及异化,并呼唤人性的回归,生命本真的还原.文章通过分析劳伦斯的思想和作品,指出劳伦斯呼唤的是一种真实的、尊重人性的自然的理想道德.     

解读《虹》的生态女性主义思想

劳伦斯在小说《虹》中以其丰富的笔墨描述了一个工业化社会中一家三代人的情感生活,展示了人与自然密切相关、水乳交融的关系,体现了生态女性主义思想,表达了作者对自然和人类尤其是自然和女性的关注。     

生存还是毁灭——从三篇短篇小说看人类的内心冲突

人的社会属性决定了人经常处于各种矛盾冲突中:人与环境的冲突,人与人的冲突,人与自身的冲突。在霍桑的《年轻的好人布朗》、劳伦斯的《玫瑰园的影子》以及鲍德温的《索尼的布鲁斯》这三篇经典短篇小说中,三位主人公面对客观世界与他们各自梦想的虚幻世界的矛盾冲突所做出的种种选择,经常使他们痛苦万分。作为读者的我们也会从中获得些许启示。     

不协调的爱——试论《儿子与情人》的家庭关系所反映的异化现象

19世纪末20世纪初,随着资本主义工业文明的发展,西方社会的精神危机和社会危机在不断的加深,人们的精神受到摧残,由此而产生了人的异化现象,这一切在劳伦斯的代表作《儿子与情人》中得到了突出的体现:丈夫不是妻子的情人,父子间互为情敌,而母与子则互为情人。本文将对《儿子与情人》中的家庭关系所反映的异化现象进行分析。     

劳伦斯·桑德斯笔下的兰尼汉警长

自信而不固执,聪颖而不傲慢,幽默而不做作,这是美国当代侦探小说家劳伦斯·桑德斯的短篇侦探小说《沃尔夫的故事》中兰尼汉警长留给我的主要印象。从兰尼汉警长的身上,可以真切地感受到作为一个侦察员应具备的自身素质和社会价值。     

传奇的杰克·伦敦与他的成名作

杰克.伦敦是美国20世纪著名小说家,一生极富传奇色彩。1907年夏,他乘着自己的“斯那克号”颠簸在太平洋上,开始了《马丁.伊登》的创作。自传性质是《马丁.伊登》的一大特色,他将自己的亲身经历和全部感受都融注到了主人公身上。在讲述马丁这个天才作家成长及毁灭的同时,作者也回忆了他充满戏剧性的文学创作生涯,对自己所受的挫折和获得的成功在多方面都作了深刻的反省。《马丁.伊登》是杰克.伦敦思想性和艺术性比较成功的作品。     

由《大卫·科波菲尔》谈宗教信仰对狄更斯写作的影响

狄更斯作为一名虔诚的基督教徒,在他带有自传性的小说《大卫.科波菲尔》中运用了很多《圣经》中的思想。本文从《圣经》中的一些内容出发,对其进行解读。     

《灰地》与《灰人》的“灰方法”——兼论青年研究的方法创新

《灰地》、《灰人》是学者黄海的代表作.他以独特的视角及研究方法为当前的青年研究提供了有启发性的参照思路.怀特的《街角社会》引入和深化了参与观察等“灰方法”而成为名著.《灰地》与《灰人》选材独特,参照名著《街角社会》运用参与式观察、“入场”式访谈以及生命历程理论等研究方法,为社会调查研究和青年研究积累了宝贵的“灰方法”研究经验.     

蒋经国猝死之谜

《总统的秘密特使》作者许汉,出身国民党官宦世家,曾任《香港时报》总编辑.号称国民党非主流派文胆。他在台北党政高层人脉甚广,深谙政坛内幕。刊出的《总统的秘密特使》,披露一些鲜为人知     

诗三首

峨眉山秀甲神州峨眉山,雾蒙葱茏隐普贤。罗峰伏虎栖鸟啼,清音高阁双龙盘。野猴象池戏游客,霁雪晓雨冷琳梵。云海佛光照金顶,夜阑圣灯疑升仙。     

韩国导演李沧东镜头下的女性主义

韩国导演李沧东在他拍摄的《绿鱼》《薄荷糖》《绿洲》《密阳》《诗》五部影片中,分别为我们呈现了身份各异,但却有着同样多舛命运的女性.她们的生命充满了悲苦的色彩,却又不甘于向命运低头,她们用自己的微薄之力捍卫着自己的灵魂与自尊.每一个女性形象都可以用女性主义的理论来分析李沧东镜头下女性形象的作者化特点及其人文情怀.在李沧东看来女人更加敏感,和苦难更接近.女性不再作为男性的“他者”,而是作为一个能动的主体,或者客观因素,使主体不再屈服于一个父权的观念,她们有追求爱的权利,也有追求“美”的坚持.女人在苦难中挣扎、呐喊,寻找生命的意义,不屈服于命运.     

密林深处

1988年5月15日,星期天下午,一位妇女驱车沿着一条有辙迹的林中小路往密苏里州泰尼镇一座偏僻的林中小木屋驾去,小木屋的主人是劳埃德·劳伦斯和他的妻子弗兰克。这位年轻妇女星期六曾与弗兰克约好,星期天下午到小木屋与劳伦     

翻译的后结构主义视角——评贝尔曼

安托瓦纳.贝尔曼是法国后结构主义翻译批评学家。他的后结构主义翻译理论成果对翻译研究产生了巨大的影响,在全球掀起了解构主义大潮。他也成为翻译文化转向的领军人物。本文从贝尔曼的主要作品《异域的审判》和《翻译批判论:约翰.唐》入手,阐述了贝尔曼对翻译研究的发展。他把后结构主义引入翻译领域,开创了翻译研究的新视角。并通过后结构主义视角,重新审视翻译的批评标准和翻译主体性问题。     

遥想当年——本土笑星周锦堂的人党故事

他是《招聘》里奇招迭出的臭干子老板，《五十块钱》中买包子收到假钱的警察，《搭白算数》里活灵活现的小市民……他将汉味小品带上春晚．他塑造了300多个风格各异的人物形象。他，就是本土笑星周锦堂。     

解读洛克宪政思想

约翰·洛克是十七世纪英国著名的政治学家，他的著作主要有《论宗教宽容》、《政府论》上、下篇和《人类理智论》等，其中他的宪政思想主要体现在《政府论》的下篇中。他认为政府的目的是保障人权，因此需要对政治权力进行限制，进而阐述了他的人权、分权、民主和法治的思想。