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随着人民生活水平的提高,“养生之道”日益被人们所重视。但如何养生,见仁见智,而养生方式,林林总总,其中尤以山地养生旅游为人们所推崇。山地养生旅游是目前国际上最具发展潜力、最环保的旅游产品之一。其核心概念是让人们在自然景色秀美、生态环境优良的山地通过参与各种养生项目活动,达到养生的目的,同时不损害环境,是山地旅游与专项养生旅游的有机结合。 相似文献
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过年了,“养生”二字在中国大地上又火了一把,人们走亲访友送的是“养生”、团圆聚餐吃的是“养生”,无论何事何物粘上“养生”就备受欢迎、遇上“养生”就身价百倍。这种现象其实并不奇怪,其实中国自古就有“责生”的传统,“不治已病治未病”的养生文化对中国人影响甚大。尤其在改革开放之后,群众物质生活得以极大提升,随之而来的便是对健康的重视和对养生的需求。加之现阶段看病难、看病责的问题仍然严峻,养生祛病、健体强身成为百姓典识。 相似文献
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古代养生家十分注重静坐养生,认为养生贵在动静结合,一张一弛。静坐养生,尤其是入睡前的静坐,被许多养生家共同认为是凝神静气、祛浊除病的有效方法。 相似文献
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陈四 《今日中国(中文版)》2009,(11):26-28
如果说儒家思想给予我们的是为人处世的智慧,老庄哲学则是养生命的智慧。养生一直是研究《老子》的一个重要思路,而更有人认为“养生”一词源自《庄子·养生主》。今天,老庄哲学和道家的养生理念正在为很多中国人所效法。尽管,关于中医仍然有很多争议,但是民间却有把中医奉为圭臬的趋势。这些传统的养生理念能够解决当下中国人的健康问题吗? 相似文献
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《抱朴子养生论》虽然只有不到一千字的篇幅,但却引起了历代研究葛洪神仙和养生思想的思想家们的关注,这是因为这本书被冠名以《抱朴子》,所以使人们相信它是葛洪所撰的。从此书的整个体系和内容来看,它一味强调“养生”的重要性,即主张除去六害、十二少原则、饮食起居、养神、房中术等。这种观点虽然受到葛洪的影响,但更接近于陶弘景《抱朴子养生论》的养生理论。 相似文献
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张悟本曾经掀起了全民食疗热。随着质疑声不断出现,媒体陆续挖掘幕后真相,张悟本迅速成为公众热议的对象,同时也掀起了全社会反思养生保健书籍的讨论。人们在反思养生保健书籍市场鱼龙混杂的同时,也在思考着家里买来的养生保健书籍哪些还能看,目前市面上的养生书籍中到底还存在着哪些问题。 相似文献
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注重养生.是中国自古以来的传统。以前,说到保养身体的理论,大多是服用维生素、矿物质之类的西洋“科学”理论.而中医的天人合一的养生理论并没有真正受到重视。近些年来,随着文化的复兴,养生的话题也日渐火热起来。 相似文献
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张曼 《今日中国(中文版)》2009,(11):32-34
今日中国:您的医馆为什么叫养生医馆呢?能给“养生”下个定义吗?
孔令谦:养生与中医分不开,三分药七分养。孙仲藐写过《大医精诚》,中医不完全是看病,医惠之间是一种互相尊重的关系。 相似文献
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现代人们有许多养生方法,各种科学和伪科学的养生之道鱼龙混杂,让人难以分辨。在古代,由于科技水平有限,古人的养生方法往往简单而纯粹,从文献记载来看,古人养生理念中有两个核心内容,一是顺应自然,即效法自然变化规律,顺应自我生命周期、顺应四时天气节律、顺应五方地域环境;二是以和为度,即食饮有节、起居有常、劳逸适度。 相似文献
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《黄帝内经·素问·上古天真论》将中医养生的主要原则和方法总结为“法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳”,“和于术数”中的“和”即中和、适中.含有适当应用之意:“术数”,这里特指养生的方法和技巧。中医养生不仅有自己的一套完善的理论。 相似文献
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去年,磐安县委、县政府在深入学习实践科学发展观活动中,提出了“建设浙中生态经济区、打造中国休闲养生城”的战略决策,把“休闲养生”旅游产业发展作为县域经济的重要增长极来培育。实现磐安旅游产业全面提升、旅游市场全面升温、旅游经济全面发展,必须在“怎样更好地提供休闲养生度假旅游产品”上做好文章。 相似文献