声音

教育部：“不让孩子输在起跑线上”是忽悠 教育部基础教育一司副司长王定华称小升初的择校，客观上刺激了学生的课业负担的加重，“不要输在起跑线上”这句话某种程度上是一种忽悠……他认为，说不能让孩子输在起跑线上从而选择所谓好的初中，     

从农民工到工程师

他，研发了国内首台轮胎模具专用电火花机床，改写了国内轮胎模具手工加工的历史；试验成功了电火花防弧电路，促成了同行业领先水平的第一代电器柜的诞生。王钦峰，这位业内知名的工程师，当初只是一名初中文化的农民工。     

请让孩子输在起跑线上

2009年12月13日《解放日报》刊登陆一波的文章，不知何时起，“别让孩子输在起跑线上”成了许多家长的至理名言。如今，这条“起跑线”已越移越前，从初中、小学一路前移到幼儿园，有的甚至将“起跑线”提前到了“怀胎十月”；不仅如此，“不能输”的领域也越来越宽：琴、棋、书、画，不能落；奥数、英语、舞蹈，不能差；甚至连吃、穿、用，也“不能输”。     

芬兰人为什么不怕孩子输在起跑线

<正>绝大多数人都害怕自己的孩子输在起跑线上,但芬兰人相信,人生不是一场赢在起点就能笑看终点的马拉松。学习,不是为了与别人争第一,而是为了培养孩子终身学习的习惯和能力。或许,这才是教育的真谛7岁才开始正式上学,十几岁之前几乎没有家庭作业和考试;学生每天没有固定的上学时间,老师上课也没有固定的章法;反对对学生进行任何形式的"分类"或"排名",说"资优"和"精英"是犯大忌,     

只因文身,我的美貌无法承载爱情

温岚是广西南宁市一家合资企业的白领，她身高１．７０米，婀娜窈窕，温婉风情，不仅是公司的“形象”，而且经常应邀参加各种服装表演和文艺演出。可就是这样一个魅力四射的美女，３３岁还独居闺房，令同事和朋友们不解。不久前，笔者在一次聚会上与温岚相识，她向笔者述说了她孤雁独飞的难言之隐……“我痴情地在肚脐上文下了男友的名字，把他送上了出国的飞机。没想到，飞机的终点线也是我爱情的终点站。”我的家在广西桂林市，父亲是一名军人。１９９０年，我考上了上海的一所名牌大学，读中文专业。这年，与我一同从广西考上这所大学的…     

“孙悟空”不作为的背后

与美国卡通经典“米老鼠”相比，中国的动画图腾“孙悟空”已经在起跑线上赢了。那么，为什么“孙悟空”这个动画形象诞生之时曾开出了绚丽的花朵，博得国际动画界的一片喝彩，在以后的漫长时日中却没有结出产业的果实，以致成了市场的弃儿？     

当代农村青年的“文化苦闷”

“今晚干嘛？”“看电视，还能干嘛？”“要不到我家打麻将？三缺一!”“行，吃了晚饭就来!”4月23日是世界读书日，但云南省嵩明县青年李秀辉却与书无缘——家里没什么书籍，也没有报纸，偶尔有两本《女友》、《知音》、《打工妹》、《故事会》之类的通俗读物。以上对话发生在读书日当天下午，李秀辉准备吃完晚饭就直奔朋友家里打麻将。“反正输赢也就那么几个钱，这回你赢下回我赢。不然还能干吗？没其他活动可以消遣啊!”     

浣熊

进海关的时候，那名年轻海关人员循例问了一句：“为什么来西雅图？”循例，我们应该说：观光、旅行或是度假等等字眼，我却莫名其妙说了一句：“来看浣熊!”“什么？”他愣住了，大概这种答案闻所未闻，我指着小孩解释：“他热爱浣熊，希望到能看见浣熊的城市。”显然这答案激起他的兴趣，     

社会空间与城乡结构的象征性界分

社会转型的过程也是社会空间转变的过程。改革前高度“政治化”的社会空间随着改革的开展有所弱化，社会空间呈现“去政治化”的过程。然而城乡之间的制度与身份差异、发展起点与速度的差距又催生了社会空间的“再政治化”，这突出地表现在社会空间上农民工“漂移的社区”象征性地标记了农村与城市的界线以及农民工身份的“他性”，进而彰显了农民工群体与城市市民群体在生活空间的占有能力、占有机会以及占有数量上的不平等，因而折射出城乡结构的象征性界分。     

父母是孩子最好的“起跑线”

教育,不是让孩子看不起自己,而是让孩子为自己骄傲;不是让孩子自卑,而是让孩子自豪。只有父母好好学习,孩子才能天天向上。"家教"说到家庭教育的弊端,越来越多人对一句曾经流行的话提出了疑问:"不能让孩子输在起跑线上。"但如果我们对"起跑线"赋予新的内涵,这话便是站得住脚的。     

输在起跑线上又何妨

一谈到对孩子的早教问题,“不能让孩子输在起跑线上”成为多数妈妈的共识.于是乎,各种奥数班、美术班、书法班、象棋班、钢琴班喷薄而出.家长拉拽着满脸不快、泪挂两行的孩子冠以“为你好”的名义,硬逼着孩子“大满灌”,有种不把孩子培养成全能型选手誓不罢休的架势.有一次,在公交车上我有幸观摩到两位妈妈的比划较量.其中一位妈妈先开口说：“你都不知道我儿子有多用心学习,上午刚去作文班,下午又带他来奥数班……”     

目前，越来越多的单位为农民工办业余学校。因为——农民工的需求不仅仅停留在物质层面

“我是安徽安庆人，今年45岁，小学文化，钢筋工。我在北京两年了，课没少听。”来自北京某建筑集团工地的郭某对记者说。这个建筑工地共500名农民工，全部上了农民工业余学校。郭某由于成绩出色还被评为“优秀农民工学员”。     

品味幸福

记得上小学的时候,老师经常带领我们做丢手帕的游戏。每次做完游戏时,老师就用她那微薄的工资买来一把糖果作为赢者的奖励,并说了一句至今还让我记忆犹新的话:“幸福就藏在我们身后。谁很快发现身后的手帕就会赢得一块糖,就能甜蜜地分享它。”当年只知道得到     

荣耀的背后——读《站在新的起跑线上》一文有感

他,用伟岸的身扛起了一支队伍的雨担;他,用慈母的爱温暖了队员的心灵;他,用一颗智慧的心成就了一个团队的荣耀。他就是“第三届全国优秀保安员”邵智军。他的先进事迹给了我莫大的鼓舞与激励,透过《站在新的起跑线上》一文,我还读到了许多背后的故事。     

中国文学的思乡主题

一、异乡与异客 人生是一个旅程。并不是每个人都是旅行者,也并不总是在外在的旅途上,但他总是在内在的旅途,即生命的旅途上。生命是一个超越性结构,是含有起点、中介、终点的过程。人之为人的特征就在于总是在反思我是什么?我能成为什么?我应成为什么?“能”与“应”表明人的选择性和自为性,表明他掌握着价值的选择权和决定权,并为实现这价值而投入行动。因而他总是在旅途上。“旅途”就其隐喻意义而言,不正是个体寻找价值,实现理想的历程么?     

李登辉和“后李登辉时代”

中国有句流传很广的名言：“知道他的过去，就可以知道他的现在；知道他的过去和现在，就能预知他的未来。”一个人如此，一个政党和一个政权亦如此。李登辉身上的外国影子在不久前出版的《台湾的主张》一书里，李登辉对于自己处于日据时期的童年，有着充满幸福感和自豪感的追述。“最大的幸福是生长在一个小康之家，让我有机会接受完整的教育”Ｚ日本统治台湾“若从历史观点来看，或许可算是个悲哀；但若从个人自身来说，毋宁是幸福”，“直到今天，我仍然感谢时代让我能有些体验，开启我幸福的人生”。因为父亲是日本刑警，“从小学、到中…     

赌球使他偏离了人生轨迹——最高检、公安部联合督办的网络赌球大案

“赌球就像吸毒,陷进去就停不下来,赢了还想赢,输了想扳回来,玩得再好也就打个平手,根本赚不了钱,最终,钱没挣着,却给家庭造成极大的伤害,我劝大家千万不要沾它!”——摘自一位赌球者的日记     

从“零和”博弈到互利共赢——东西方文化融合的新共识

毕竟是创新的年代，连语言也在急速创新中。尽管汉语词典不断更版，增加新流行的词语，但依然查不到“零和”的词条。可是“零和”博弈、“零和”思维等词语，又常充塞报端、媒体，引起读者的困解。笔者认为，“零和”译自英语中的zero-sum。这是个合成词，zero为零，sum为和。汉字的“和”有几个不同读音与含义，这里的“和”读he不读hd，是名词不是动词（如打麻将和了），其意为和数，即加法运算中一个数加上另一数，所得之数叫和。“零和”就是指两数相加，其和为零。这是现代博弈中的一个游戏规则，即参赌双方，赢的数量同输的数量，得失相等。一方赢多少，另一方就输多少，如押100元，赢者为正100元，输者为负100元，两者之和为零。这就叫“零和”游戏规则。     

天网恢恢 疏而有漏

常在电视上看到一些法律节目，不少官司明明该赢的却输了，明明该输的反倒赢了。就其原因，当然不一而足；然而身为弱者，且又证据不足则往往是败诉的一个极其重要的原因。同时，当我们明知一个人犯了罪，却又无法用法律手段去制裁他时，怎么办？任其逍遥法外呢，还是设法让他遭到应有的惩罚？前几年，播过一部电视连续剧《决不饶恕》。说实话，对于充斥荧屏的这类粗制滥造的玩意儿，我都是有一搭无一搭地拿来消磨时间的。不过这部《决不饶恕》的剧情，倒使我想进一步弄清本文开头提出的问题。该剧剧情并不复杂：一个名叫夏力的男人，仪表堂堂，身为每日公司的总经理，有财有势。但此人人品极差，曾以卑劣的手段——在饮料或牛奶里加上迷药，先后骗奸了两个女人——孟珠（后改名为楚洁）和庞娜。致使前者成为他的第一任妻子，后者先是沦为他的情妇，继而成为他的第二任妻子。     

中山路：杭州古都文化的新亮点

一条御街还您千年 “给我一天，还您下年”，这是建于钱塘江畔“宋城”风景旅游区一句著名的广告语．．当2009年国庆节杭州中山中路南宋御街修复开街后，在现场采访的笔者感到这句话放在这条“宋街”上同样适用。如果您逛街的脚步稍微快一点，从时间上还可以改成“给我半天，还您千年”。