水族“端节”赛马的文化解读

水族精心挑选赛马、细心饲养赛马和独特的"跑马"方式,形成了水族赛马文化的基本要素,是水族民间文化的宝贵财富,也是贵州少数民族文化的宝贵遗产。当前,我们应当唤醒民众民族文化的保护意识,传承优秀的水族传统体育文化遗产,使水族赛马文化得以进一步地挖掘、继承和发扬。     

武汉城市圈商业赛马问题研究

本文在全面收集数据资料和访问调查的基础上,探讨了武汉城市圈马彩市场发展的重要性和必要性,剖析了武汉商业赛马发展的环境,分析了武汉城市圈赛马市场的发展机制。本文认为,武汉东西湖区东方马城的建立以及武汉城市圈马彩市场的建设在带动相关产业的发展、促进武汉可持续发展的同时,坚持两型社会的建设,有利于产业发展新亮点的形成,并提出了促进商业赛马发展的政策建议。     

谷陇苗族芦笙节文化的传承和变迁

贵州黄平谷陇芦笙节诞生于苗族先民乞求丰调雨顺农耕文化体系,具有崇尚巫术的内涵。谷陇苗族芦笙节节日活动内容丰富多彩,其中的赛芦笙、斗牛、赛马、民族盛装展示、狗肉汤锅、对歌、做客芦笙场等场景,承载浓厚着苗族的传统文化底蕴、民族精神、价值观念和浓郁的民族风情。在社会的不断发展中,苗族芦笙节也在世代相传中不断变迁,使黄平苗族传统文化以外显的、物态的形式得到展现和升华。     

赛马场艰难转型

就在宁波赛马娱乐有限公司准备开始对公众开放赛马投注经营时,由国家计委等部门起草的关于严禁非法赌马活动的征求意见稿以公安部、财政部、国家旅游局和体育总局等五部委的联合叫停令突然横空出世.     

我国政府购买教育服务的社会环境评估及发展策略选择

虽然我国多元化社会结构的逐步形成、教育社会组织的快速发展以及社会公众对教育服务改革的期许为我国政府购买教育服务提供了社会机会,但公民对购买文化的认同困境和教育社会组织自身发展的困境仍会给购买活动带来一定阻力。为此,有必要通过积极引导教育社会组织发展;不断加强教育社会组织自身能力建设;培育公众参与购买活动的公民文化;塑造政府、公众和教育社会组织之间的契约和信任文化来建构我国政府购买教育服务活动在社会环境视阈中的发展策略。     

基于需求角度的赛马彩票理论与实证分析

随着中国经济的发展和社会财富的不断积累,人们休闲娱乐需求日益增加,为中国商业赛马的发展提供了很好的机遇。面临新形势下的金融危机,扩大国内需求拉动经济增长,最终要通过提升边际消费倾向、扩大消费需求实现可持续效应。另外,赛马彩票以国内赛事为依托,丰富群众的体育娱乐,带动我国赛马及育马业的发展,比一般彩票更能促进国内经济社会发展。     

热情洋溢的各国啤酒节文化

啤酒节源于德国．已有100多年的历史．它的起源—般有两种说法。一说是在1810年．马伐利亚的卢德亲王结婚，举行赛马活动。赛马活动结束后．人们痛饮啤酒以示庆贺．这个庆典沿袭下来后，每年9月的第三个星期六至10月的第一个星期日就固定成为啤酒节。还有一说是当地农民为庆祝大麦和啤酒花的丰收而大喝啤酒而产生的。     

中西价值观念与文化传统探析

随着人类社会现代化进程的展开,工业化和信息化的高度发展冲破了文化的疆域,各民族和区域文化之间的联系、渗透、融合以及冲突也逐渐趋于普遍化。这样,设想和谋求一个理想的人类文化前景,便在现代社会的背景下获得了某种实现的可能。从本质上说,文化是人类历史实践活动的历史形式,价值活动及其成果构成了文化的内容和历史     

华南少数民族妇女与宗教文化

少数民族妇女是华南少数民族宗教文化活动中的重要社会角色。一方面,女性宗教偶像崇拜表现较为突出,形式多样。另一方面,少数民族妇女也积极参与各种宗教活动,充分发挥社会性别的功能特色。进一步丰富了华南少数民族地区宗教文化的发展内容与特点,也从一个侧面反映了少数民族妇女在社会发展中所具有的历史作用。     

文化工作必须适应社会发展的要求

文化是一种历史现象,每一社会都有与其相适应的文化,并随着社会物质生产的发展而发展。近现代社会,随着科学技术在文化活动中的运用,电影、电视应运而生,进入八十年代,歌舞厅、卡拉OK厅等自娱自乐的文化活动场所逐步活跃起来。文化的发展烙下了当今社会经济发展的痕迹,社会经济的发展预示着文化发展趋势,新的文化形式将逐步代替旧的文化形式。     

出版活动与构建社会主义和谐社会

出版活动是一种文化活动,也是一种物质生产活动,出版活动是人类社会发展的助推器,与人类社会有着积极的互动关系;同时,社会活动对作为其构成要素之一的出版活动具有决定性的影响,社会为出版活动提供文化素材、技术手段和物质基础。我国的出版活动是中国特色社会主义事业的重要组成部分,社会和谐是中国     

为了“蝴蝶泉边”悠美的歌声——云南大理州金盾保安服务公司护卫“大理三月街民族节”工作侧记

大理是云南最早的文明发祥地之一,是南诏、大理两代王朝的故都,多元文化与自然和谐共荣的乐土,更是亚洲文化十字路口的古都。著名电影《五朵金花》讲述的就是大理三月街唱歌、赛马、找金花的故事。"一年一度三月街,四面八方有人来,各族人民齐欢唱,唱歌、赛马、做买卖……"、"千年赶一街,一街赶千     

民族文化与民族教育互动发展的助推工程——对贵州省民族文化进校园活动的思考

在实现民族社会快速发展的同时,如何防止民族优秀传统文化的遗失是一个社会性问题。在民族文化生态系统中,民族文化从多方面影响和制约着民族教育,民族教育作为民族文化的重要组成部分,既是民族文化的一种特殊表现形式,又是民族文化传承和发展的基本途径。依据民族文化与民族教育相互关系原理,贵州省实施了民族文化进校园活动。实践表明,这一活动是一项民族文化与民族教育互动发展的助推工程,为我们提供了一条保护和传承民族优秀传统文化的可选道路。     

现代水利的文化品位

随着时代的进步和发展,人们对文化的研究愈益深刻和丰富。水利行业作为社会的组成部分,必然要受到这种文化的渗透和影响。同时,水利行业自身也产生了以水利科学、水利文明、水利发展为特征的文化体系——“水利文化”。水利文化是民族文化的一个组成部分,是以水利活动为轴心的各种文化现象的总和。作为人们对水利活动的理性思考和社会认识,水利文化不仅是历史的文化,也是发展的文化;不仅是继承的文化,也是创新的文化。知识经济时代的现     

要重视发展文化产业

文化服务的产业性质是确定无疑的 文化是人类认识世界、反映和表现社会生活的一种活动。随着社会生产的发展,劳动分工的扩大,一部分表现和认识能力较强的人逐渐脱离原来的岗位,成为专门从事文化活动的劳动者。文化服务劳动者为社会提供的文化服务,创造对社会具有效用、具有使用价值的产品,即文化服务产品。     

社区文化发展的三个层次都要加强指导和管理

“社区文化”的概念及其现实的工作形态是在不断变化与发展的 ,它经历了一个从狭义化、实用化、组织化向强调整体性、广义性和非意识形态主导化转变的过程。社区文化历年来被局限在开展社区群众文化活动的层面上 ,形成狭义化的社区文化工作模式。长期以来 ,各级政府组织开展的 ,有计划、有目的的专题性文化活动 ,是社区文化活动的主渠道。街道办事处和街道文化站担负起社区文化协调组织的核心作用。组织化的社区文化活动优点在于能够紧密配合一定时期的中心工作 ,能造成声势浩大的宣传效应 ,同时在社会教化功能方面体现主流社会的价值观念。…     

清代移民与汉彝交流探讨

清代西南民族地区的发展与汉族移民的进入密切相关。本文主要探讨清代汉族移民在四川彝族地区的社会经济活动 ,指出汉人在彝区从事的农业、工商业等经济活动 ,加快了彝族社会的发展。汉彝各族在社会经济交流的同时 ,文化上也相互渗透 ,促进了民族间融合     

上海社会集资办文化事业的现状

社会集资兴办文化事业的活动是近几年发展起来的。天津依靠社会集资二千三百八十一万元建起了青少年活动中心。近几年来,上海社会集资办文化事业的活动也有了一定程度的开展。这里我们作一简要介绍,供有关部门研究参考。一、集资者和出资者集资者一般是一些文化部门和文化单位,如区文化局,区、县文化馆,街道、乡镇文化站,文艺表演团体,图书馆等社会文化事业单位,某项大型活动的筹备机     

民族体育是民族文化传承的重要载体——以德江土家族传统炸龙活动为例

炸龙是贵州省德江地区的土家族的传统民俗活动,传统炸龙活动包括一套完整的宗教仪式,而炸龙仪式中的重要环节"炸龙"明显带有体育活动的竞技性和表演性功能。在历史发展过程中德江土家族社会中政治、经济、文化生活等多方面发生了巨大转变,炸龙活动的祭祀意义已经逐渐丧失。在当代,炸龙作为体育活动的功能日渐显现,民族体育成为了德江土家族传承民族文化的重要载体之一。借助于体育运动的外在表现形式,炸龙活动的开展不仅带来了广泛的文化交流,更促使了民族文化自身的创新和发展。     

论社会转型期文化变迁与编辑活动的互动

在社会转型期文化变迁与新文化传播的过程中,作为大众传媒的主体--编辑活动,客观上扮演了一个非常重要的角色.编辑活动与文化变迁、文化传播息息相关,它不仅是选择扬弃新旧文化观念、优化传播新文化成果的活动,而且是参与建设、整合与重构社会文化体系的活动.在社会转型期,文化变迁与编辑活动之间呈现出一种互动关系.要全面提高编辑的综合素质,正确发挥编辑活动在文化变迁中的引导作用,努力传播社会主义先进文化.