拒礼的内涵

拒礼的内涵安徽张君明“请客不到，送礼不要”，是一个干部为政廉洁的表现，但拒礼之后，不妨再深想一步：人家为什么要送礼？一般来讲，送礼者大致分被动送礼和主动送礼两种。被动送礼者大多是在个人遇到困难或面对应解决而实际没有解决的问题时，误以为无“礼”办不成事...     

把好用人这一关——记北京军区某守备师党委廉政建设的事迹

北京军区某守备师党委在任用干部上,坚持高标准、严要求,以党的干部政策为准则,树立了公正、廉洁的形象,增强了全师干部战士的凝聚力。 “选人不选送礼的” 近些年,社会上流行的把送礼作为“感情投资”那一套,也影响到部队,某些人为了能得到晋升和提拔,也想靠送点礼、拉关系来赢得领导的好感。然而,北京     

此类“宽心话”不说为佳

在企业,时常有这样的现象:当同志遇到困难、遭到挫折,思想上结了疙瘩而陷入苦闷时,同志们便用诚挚的语言对他进行劝导,为其排忧解愁。人们常常把这类话称为“宽心话”。应该说,这样的“宽心话”,体现着同志之间相互关心、相互帮助、赤诚相待的革命情谊,体现着政治工作者讲究工作方法,关心群众疾苦的良好作风,着实值得提倡。然而,也有另一类“宽心话”。例如,某人要求入党未获批准,正苦闷时,有的同志对他说:“别着急,这事我再给你努努力,向党委反映反     

公款送礼“四宗罪”

鉴于近年来公款送礼之风愈演愈烈，形式、内容、手段不断翻新升级，危害越来越大并呈显性化。于是，很多人惊呼要把公款送礼与公众深恶痛绝的公款吃喝、公费出国、公款购车这“三公”消费并列，对它的危害引起足够重视，严厉予以铲除。公款送礼至少有以下“四宗罪”：     

要克服“晕光效应”

一位朋友来信说,他刚到一个新单位,就受到领导的歧视。开始他很纳闷,不久就搞清楚了,是因为他曾参加过赌博而受过纪律处分,新单位的领导知道了这件事,便对他形成了一种调皮捣蛋的坏印象;一些人还添枝加叶,给他“安”上许多莫名其妙的过错,使他一直感到很苦闷……心理学上所谓的“晕光效应”,就是指这种对某人某事产生了“好”的印象,就把他的一切个性特点都认知为好,对某人某事产生了“坏”的印象,就把他的一切个性特点都认知为坏的现象。这种在认知上先入为主、推及其余的“是光效应”的现象在人们的日常生活中大量存在。如人们看到运动员在运动场上是杰出的,就往往赋予他们不属于运动方面的专长。这种现象在我们的思想政治工作中也是存在的:一些单位在树典型时,总是千方百计地给他们身上加优点,有的甚至把别人的优点也移植到这些人身上来;有的人有一点小毛病、小     

管住“赵公元帅”

据报载,某省卫生厅定了两条“廉政硬措施”:一是在节日期间厅里派人轮流在宿舍区值班,拦截来自地、市、县等下属单位的送礼车,几位厅领导则亲临巡查;二是“把节日期间被发现的送礼单位登记在册”。 这办法不能说不灵。一辆辆嫌开往机关过于招摇而径奔宿舍区的送礼车被“拦”在了院门外。有的见势不妙,或调转车头就溜,或扔     

年关话“防礼”

年关将至,又到了一些人送礼和收礼的“黄金时刻”。此时,却也有人为退礼而苦恼。有一位为官的朋友,曾对笔者诉苦道:“退礼也不是容易的事,往往好话说尽了,你推我阻,打架似的,累得很,有时还伤了感情,得罪了人。”由此,笔者想到了年关如何“防礼”这个话题。     

怀疑使信仰真实

有人说：我们生活在一个怀疑的时代。同学考上了公务员，不是说人家凭本事，而是怀疑人家有背景；有人考进了事业单位，不是说人家刻苦努力，而是怀疑人家送了礼；看到超市卖的食品，先要怀疑里面有没有添加剂；去吃早点，生怕人家用了“地沟油”、复炸油。     

不要密切联系“庸众”

原盐城市委宣传部长、市委副书记、人大常委会主任祁崇岳栽了：因贪污受贿数额巨大，被判有期徒刑 18年。与不少贪官不同的是，“出事”后他没有用“放松了世界观改造”一类的话替自己开脱，而是说：“人家上门送礼，如果拒绝，就是脱离群众，会使人民失望。” 在祁崇岳没“出事”前，其妻曾警告他：“你迟早会死在这些人 (送礼者 )的手里 !”他却说：“这都是基本群众……要密切联系群众嘛 !”不难看出，他的“群众观”确实很牢固。而他密切联系的，不是私营业主，就是工程包工头；联系的方式，则是权钱交易。显然，祁密切联系的不过是些…     

小议“朝里有人难做官”

小议“朝里有人难做官”李恒敬友人于日前告诉我：某人欲通过关系到宁夏为官，中共宁夏回族自治区党委书记黄璜知其人私心重、又无什么本事，便委婉地劝止了。后来，他又到山东找老同学要官，结果仍未如愿。于是，他深有感触他说：“朝里有人难做官喽！”我们从求官者的感...     

“礼”即红包

以今证古,孔子的“尔爱其羊,我爱其礼”之“礼”,应当是礼物(直白说即红包)的“礼”而非礼节的“礼”。按周礼,每月的初一,诸侯要     

孩子与金钱

孩子是纯洁的天使,这是人们对孩子由衷的赞美。但最近听到一些有关孩子的怪事,却令我瞪目心惊。 怪事之一:一个三年级的学生,每带新颖玩具到学校,都能赚到一笔钱。同学想沾光玩一下,他就收费一二角,当起了“大老板”。 怪事之二:有客自东北来,谈到有些学校学生给班主任老师送礼成风。过年送挂历,生日送礼物,而且东西要送得多才“光荣”。 听到这些怪现象之余,忽然想到“中国小皇帝”之说。以“中国牌”的“小皇帝”形象地概括当今独生子女一代的特色,极有见地。     

唇、齿、舌的辩证法

一口之间，唇、齿、舌紧密相连。有两个成语典故，从不同角度揭示了这三者之间的辩证关系，这就是“齿亡舌存”和“唇亡齿寒”。《说苑．敬慎》里记了一件事：老子的老师常纵有病，老子去看望他。常组以“过故乡下车”、“过乔木而趋”等人生经验教导老子，要他领悟做人的道理。然后，老师又张开口让老子看，问他：“我的牙齿都掉光了，而百头还好好的，这是什么原因呢？”上老子心领神会！回答说：“夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之、亡也，岂非以其刚耶？＊就是说舌头之所以存在，是因为它柔软，牙齿之所以没有了，是因为它大刚强的缘故。…     

给老师送礼

给老师送礼张林岚读小学的孩子说，近日班上办了个“敬师礼品展览会”。可能是社会上的送礼风刮进了学校，倒也可以看出世俗人情之一斑。就教师来说，初衷是提倡尊师重教，也有点将孩子们的奉献“公之于众”的意思；但在学生中却造成了互相攀比的空气，千方百计，出人头地...     

我国古代礼仪与社会主义精神文明建设

“礼仪”是古代精神文明的一个重要组成部分。在新的历史条件下,我们吸取其中的合理因素,剔除、扬弃其中的糟粕,对建立新的社会主义的道德行为规范,创造和发展社会主义精神文明,无疑有一定的借鉴意义。礼,本是中国古代奴隶社会的典章制度。它是奴隶社会政治制度的体现,是当时人与人交往中的礼节仪式,为维护宗法等级制度服务。后来,在长期的封建社会里,它演化为统治阶级的行为准则。在孔夫子之前的夏、商(殷)、周代,礼仪因革相沿,不断完善。自孔子始,打破了“礼不下庶人”的限制,人们开始赋于“礼”更多的观念、意识形态方面的因素,使之逐渐从典章制度、礼节仪式向行为准则、道德规范方面转化。孔子对夏礼、殷礼、周礼作过考察和审议,说“周监乎二代,郁郁乎文哉,吾从周”。周礼,既讲究上下、尊卑、男女、长幼的等级限制和秩序规定,同时又保存了一些原始文化中的民主性和人民性。孔子把礼与“仁”、“德”联系起来:“人而不仁,如礼何?”并主张“道之以德,齐之以礼”。孟子把礼与仁、义、智相提并论,解释“礼”为“辞让之心”,使其成为一个道德规     

把法律交给亿万人民——访司法部部长高昌礼

把法律交给亿万人民———访司法部部长高昌礼●本刊记者司法部部长高昌礼日前接受本刊记者专访时表示，“三五”普法还剩两年多时间，司法行政部门要抓住重点，突破难点，善始善终完成全国“三五”法制宣传教育规划所提出的各项任务与要求。首先是要继续抓好各类重点普法...     

“先进”岂能让?

日前，笔者曾听到一位领导表扬某人风格高，把群众评给自己的先进让给了别人。乍一听，这位同志，不为名利，风格确实高，但细细想来，总觉不妥，群众评的先进，岂能随意让人？其一，让先进违背了评先进的目的。评先进是一种激励手段，其目的是要鼓励先进，鞭策后进。如果先进可以让，那么，到底是要学先进还是学后进？如此一来，就失去了评先进的意义。其二，让先进是一种违背群众意见的表现。先进是群众评出来的，群众评出的先进送了人情，群众来认可的做了先进，这样把“群众的意见”放在了什么位置？以后先进还需要不需要群众评选？其三…     

“丢了脸也值得”

前不久,洛阳市涧西区法院在公审厅举行过一次别开生面的“退还礼品”现场会,把70多名送礼人送给法院某人某人的现金、茅台酒、金戒指、名烟等等一一当众曝光。一个名叫张温升的,当众取回自己送给法官的500元人民币后,说了一句:“我在人面前丢了脸也值得。”(见8月25曰《人民日报》) 这位送礼人还算是个勇者。其余送礼人,那天大     

既苦又乐

一位老朋友听说我还时常写点文章，很关切地说，八十岁的人了，何必还那么辛苦呢。我说，辛苦是辛苦，不过很好玩。哲学家金岳霖不是说他研究哲学是因为好玩吗，我也是写着玩儿的。我说的是真话，写作确实很好玩。毛泽东写《送瘟神》，说是“欣然命笔”，许多古人也是这样...     

“我以不贪为宝”

春秋时，宋国有个人得到一块玉，拿去献给官居正卿的子罕，子罕不受。献玉者说：“我请行家鉴定过，这是一块十分好的玉，堪称为宝，所以才敢献给您。”子罕说：“我以不贪为宝，如果你把玉送给我，我们就都失去了宝。不如我们都保存自己的宝。” “我以不贪为宝”，这话耐人寻味，认真想一想，对我们今天反腐倡廉，特别是领导干部保持廉洁自律不无益处。“我以不贪为宝”，是一面旗帜、一堵墙，使送礼者望而却步。我们今天反腐倡廉，同样需要这样一种原则立场。可是，有的“掌权”者在各种送上门的“礼”面前，总是遮遮掩掩，模棱两可，半…