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《党员干部之友》2013,(7):10-13
居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!一千多年前,范仲淹的民本思想,穿越时空,涤荡在每个中国人心中。作为新时期的共产党人,更是将民本思想发扬光大、永不丢弃。6月18日,中共中央总书记习近平在党的群众路线教育实践活动工作会议上强调,这次活动要以为民务实清廉为主要内容,着力解决人民群众反映强烈的突出问题,对不正之风和突出问题进行专项治理。说到底,就是进一步拉近党和群众的距离,乐群众之乐,忧群众之忧。"百代兴盛依清正,千秋基业仗民心"。作为中国人民和中华民族先锋队的共产党人,只有真正做到为民、务实、清廉,才能让党风建设落到实处,才能密切和群众的血肉联系,才能把广大群众凝聚到一起,共同去实现民族复兴的"中国梦"。 相似文献
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"用之则行,舍之则藏",是儒家向来推崇的行为规范,意思是说:能得到任用,就把治国平天下的大道推行于世;不得任用,就退而归隐。但是,对于胸怀天下、心系百姓的人来说,这样做就够了吗?"居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎’。"宋朝文学大家范仲淹《岳阳楼记》中的这短短几句话,却展现了另外一种处世之道。它淋漓尽致地体现了范仲 相似文献
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一位基层干部朴实无华的座右铭,常令我感慨万千:"白天走、干、讲,晚上读、写、想"。白天八小时是工作时间,所谓"走、干、讲",当是指下基层搞调研、摸情况;深入基层替群众解难事、办实事、做好事;当碰逢矛盾和阻力时,则注意论事实、说道理,讲形势、作动员,千方百计做好群众的思想政治工作,以消除隔膜,沟通思想,增进感情,从而真正将群 相似文献
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李元明:1918年出生,湖南省石门县人。1935年参加中国工农红军,并随红二方面军长征。1936年任红军连长。后任军委炮兵参谋长。1964年晋升为少将军衔。1983年离职休养。1983年,李元明将军从原军委炮兵领导岗位上离休了,这时,他65岁。以后的路怎么走?他苦闷过,也彷徨过,最终他决心以“老骥伏枥,志在千里”的精神,开始新的征程……忧“君”亦忧民宋代诗人范仲淹有云:“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。”李将军说,我现在既没有居庙堂之高,也没有处江湖之远,但既忧“君”,又忧民。先说忧“君”。李将军虽然不在位了… 相似文献
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杨锋 《中共银川市委党校学报》2003,5(5):8-9
胡锦涛同志在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话中指出:“我们说,始终做到‘三个代表’,是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。这里的‘本’、‘基’、‘源’,说到底就是人民群众的支持和拥护。‘乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。’人心向背,是决定一个政党、一个政权盛衰的根本因素。” 相似文献
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2.忧君。
范仲淹的第二忧是忧君。他说:“处江湖之远则忧其君”,不管在朝在野都不忘君。封建社会“君”即是国,他的忧“君”就是忧国。 相似文献
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"知荣明耻兴中华"这个题目,听起来有点大、有点空,但我认为,国人的前途命运维系于国家的前途命运之中,国运兴、中华兴,则我运兴。我们的先贤也曾讲过:"居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君";"天下兴亡,匹夫有责";"位卑未敢忘忧国"。兴中华的责任是不分职务高低、身份尊卑,是人人有份的。 相似文献
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报喜得喜,报忧得忧,说是个别人的经验之谈,未免小瞧了它;说是具有普遍性的为官之道 ,恐怕已不为过。不仅是个别人掌握了它,得喜而沾沾自喜,也不仅是个别人没掌握它,得 忧而闷闷不乐。这已成为一种风气。在某些地方,可谓是官官相通,代代承袭。报喜,也不能笼统地说不对。这个喜若是真喜,报上去并没有错,那叫实事实说。喜,即是 成绩政绩,有苦劳功劳。得喜,受到表彰,提拔重用,是应该的。这般得喜是干出来的。窍 门在于,不干,没有成绩,也有喜可报。比如说,当今有一句时髦话,叫“数字出干部”, 那数字,不是表示成绩的真… 相似文献
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<正>广大党员特别是各级领导干部只有心里想着群众,时刻装着群众,一切为了群众,从人民群众关心的小事做起,想群众之所想,急群众之所急,分群众之所忧,解群众之所困,踏踏实实做群众的贴心人,这样才能建立起和谐的干群关系,也才能"忠实践行宗旨,勤政廉政为民"。贴心,不能只挂在嘴上,行动, 相似文献
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宣传思想文化工作承担着宣传群众、动员群众、服务群众的重要任务,贯彻党的群众路线有着重要的意义。实践证明,要与群众心贴心,必须坚持"三贴近",全身心走进群众、实打实服务群众。实打实,首先要有心系群众的真情实感。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。对群众的感情真不真、深不深,体现党员素质,反映干部作风,影响民心向背。虚情假意、漂浮作秀,群众不会认可; 相似文献
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一日拜望一位前辈领导,适逢其从泰山归来,赠我一《论语》小册。读之,爱不释手,遂日携于身,时时翻阅。 读至“尧曰第二十”,言及为政“五美”,心中颇有感慨,于是为文。 何谓“五美”? 一美曰“惠而不费”。“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?”就是说为政者要按老百姓所需要的、所要求的去做,让大家都获得福利。这是很容易做到的。我们是人民的公仆,为民造福,利民所利,惠民于甘,是我们的天职。更何况,我们又有多大的牺牲和损失呢?但是有的人却连这种“惠而不费”的事也不愿做,还说“多管闲事,多吃屁”。人民来办事,他们耷下脸来,不理不睬,甚至连多讲一句话也不愿意。这些人就是纯粹的官老爷。古人曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。”这种惠而不费的事情多做一些,人民又怎么会忘记你呢? 相似文献
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党的十八大报告明确指出:"全党必须牢记,只有植根人民、造福人民,党才能立于不败之地;只有居安思危、勇于进取,党才能始终走在时代前列。""居安思危",讲得好,点得妙。俗话说":愚人天天感到无聊,智者时时都在思考。"思考能使人成熟、使人完美、使人严谨、使人进步。作为领导人员,更要常思、善思。思什么?思学、思廉、思忠。"三思"而后行,才能行得正,行得稳,行得远。思学。为官要有"为"。"为"从何来?从"学"中来。不学不会有作为。不深入学习,不会有大作为。胡锦涛同志曾多次指出,各级领导干部必须牢固树立终身学习的思 相似文献
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一位基层干部朴实无华的座右铭,常令我感慨万千:“白天走、干、讲,晚上读、写、想”。白天八小时是工作时间,所谓“走、干、讲”,当是指下基层搞调研、摸情况;深入基层替群众解难事、办实事、做好事;当碰逢矛盾和阻力时,则注意论事实、说道理,讲形势、作动员,千方百计做好群众的思想政治工作,以消除隔膜,沟通思想,增进感情,从而真正将群众的积极件、创措件充分地发挥出来。 相似文献