人与自然和谐共生的真善美

人与自然和谐共生是中国式现代化的显著特征,是中国共产党在科学把握共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律基础上形成的理论创新成果。建设人与自然和谐共生的现代化,从满足人民群众日益增长的优美生态环境需要出发,按照美的规律,构建人与自然和谐共生的美丽家园,与马克思、恩格斯实现"人类与自然的和解以及人类本身的和解"思想一脉相承,体现出求生态之真、致生态之善和臻生态之美的有机统一。     

浅议人与自然的和谐发展

纵观人与自然的关系,特别是对于发展的理解,人类经历了这样几个阶段：从崇拜自然到改造自然、征服自然到现在大力提倡的人与自然和谐发展。本文试图通过对发展观之演变的论述,揭示人与自然和谐发展对于人类社会的重大意义,初步探讨我国实现和谐发展的制约因素以及如何更好地实现人与自然的和谐发展。     

马克思主义生态哲学视阈中的人与自然和谐

马克思主义生态哲学为人类社会摆脱生态危机提供了重要启示，也为中国建设社会主义生态文明、促进人与自然的和谐提供了指导思想。思考人与自然的关系，就会发现，人类对于自然界的规律还有很多未知领域，更妄论控制和统治自然界。在经济社会发展过程中，要反思过分强调人的主体地位和利益需求而不顾自然客观规律的行为，自觉调整发展方式，实现人与自然的和谐。     

人类文明发展视域下人与自然关系的历史演进

人类作为改造自然界的特殊存在对于人与自然关系的调节起到重要作用,正确理解人类文明发展史以及人与自然关系演进的轨迹,对于实现人与自然和谐相处的绿色发展模式具有重要的现实指导意义。根据不同时期人与自然关系的演变可将已知的人类文明分成四种形态:人类敬畏自然的原始渔猎文明;人类初步开发自然的农业文明;人类主导自然的工业文明;人与自然和谐相处的生态文明。梳理四种文明形态下人与自然的关系,对于促进人类及经济社会的可持续发展具有重要意义。     

紫云 绿色紫云实现绿色崛起

<正>近年来，紫云自治县不断强化生态文明建设，推进绿色发展、循环发展。如今，紫云利用自然山水资源，改善城市生态环境，建设山、水、林、城相融合的宜居环境，将紫云塑造成为自然生态魅力之乡。春日暖阳，走进紫云自治县，深山密林云雾缭绕，日出神光照亮格凸河碧波，古老村落民风淳朴……在蓝天白云、山水之间，人与自然和谐共生，一幅生态美、产业兴、百姓富的大美画卷徐徐铺展。     

协调人与自然 构建和谐北京

人与自然的和谐是构建社会主义和谐社会的重要内容。针对北京自然资源非常稀缺,自然环境破坏严重、恢复难度大的状况,牢固树立和坚决贯彻科学发展观,促进人与自然和谐发展,对于构建和谐北京具有重要的意义。自然状况与社会和谐密切相关,而北京市的自然状况不容乐观人类是自然的产物,人类社会与自然世界有着密不可分的关系。在与自然的交往中,人们已经意识到没有良好的自然状况,也就没有人类社会的和谐,没有人类社会的美好未来。首先,自然界提供了人类活动所必需的场所和资源。可以说,在一定程度上,特定区域内的自然状况决定着该区域经济活动…     

略论生产活动中人与自然的和谐关系

生产活动是人与自然相结合的生命存在和活动方式，它既是人从自然中生成的标志，又是人与自然和谐关系得以生成的基本环节。人类历史就是人与自然及其相互关系随着生产实践活动的扩展和深化不断生成、不断呈现的过程。在现时代，面对环境恶化、资源匮乏、生态失衡等种种危及人类生存的全球性问题，我们必须树立科学的生产发展观，树立人与自然整体价值观，正确地认识和把握人在生态系统中的地位和作用，自觉调整人类的生存方式与生产目标，从而促进人与自然这一生态系统的和谐协调和可持续发展。     

老庄道家自然主义思想及其价值

自然主义思想是道家思想的核心内容与核心价值。自然首先是指自然而然的原则，其后具有自然界的含义。道家从人与自然和谐共存、人是自然界密不可分的一部分的立场来看待自然，认为人与自然息息相通、和谐共存，人与自然本质同源，人类应该遵循自然规律。道家的自然主义思想反对片面强调征服自然的人类中心主义，对矫正现代工业文明破坏自然的弊病有重要意义，对当代正确认识人与自然的关系、发展生态文明、建构环境伦理具有独特价值。     

城市与生活

银川市区各公园,是人们休闲、健身的乐园,只见湖水荡漾,绿树成荫,人头攒动,人鸟相依,好一幅人与自然和谐相处的美丽画卷,让人爱之、惜之、喜之。建立人与自然的和谐共处、协调发展关系,实现人类与自然界关系的全面、协调发展是人类生存与发展的必由之路。为此,首先必须确立大自然观。这种自然观,就是真正视人类与自然是相互依存、相互联系的整体,从整体上把握住规律,并以此作     

从生态伦理观看人与自然关系的构建

在工业文明的社会里,人们对自然的内在价值严重低估,生态环境遭受任意践踏.在后工业社会里,人们已开始警醒和呼唤生态文明的到来.人类必须重新审视大自然的厚重的内在价值,测度作为自然一部分的人类及人类主体性的发挥,在传统生态伦理观基础上重构生态伦理与环境伦理,维护生态正义与环境正义,正确处理人与自然的关系,构建人与自然和谐发展的"人-社会-自然"的新生态伦理观,以促进人与自然的和谐发展.     

大自然警示触目惊心 人与自然和谐相处任重道远

社会和谐有赖于人与自然的和谐。无限制的掠夺自然,会造成资源的枯竭．森林的破坏和减少,土地的退化、荒漠化和沙漠化,水资源的减少和污染,最终导致人类生产和生活环境的恶化。当前,我省经济社会发展与资     

走向社会主义生态文明的新时代

生态文明是人类社会文明发展到一个新阶段的必然产物。面对人与自然关系的危机、生态危机、资源面临枯竭等问题，迫使人类对人与自然之间的关系，以及人类行为的合理性进行深层次的反思和批判。生态文明是人类社会文明转型的必然选择，体现了人、社会与自然和谐发展的思想，表达了对人与自然和谐的向往和追求。建设生态文明，破解发展难题，离不开发展理念的更新、发展模式的变革，以及人与自然关系的伦理道德的重新定位。     

论人与自然和谐共生的中国新型现代化——基于生态文明制度体系完善的思考

正十九届四中全会提出:"坚持和完善生态文明制度体系,促进人与自然和谐共生。"党的十九大强调:"人与自然是生命共同体,人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。"在十九大报告中将"坚持人与自然和谐共生"作为新时代坚持和发展中国特色社会主义的十四条基本方略之一。习近平总书记还进一步指出,要"像对待生命一样对待生态环境"。这就要求理论界进一步加强关于人与自然之间关系方面的理论研究。在经济社会发展过程中,人与自然、资源与发展的矛盾也日益突出,不断挑战生态环境的承载极限,要解     

中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化

<正>“人与自然和谐共生的现代化”是中国式现代化的中国特色之一。习近平总书记指出：“中国式现代化必须走人与自然和谐共生的新路。这是对我们自己负责，也是对世界负责。”中国式现代化蕴含的独特生态观，体现着人与自然和谐共生的新理念。党的二十大报告提出，大自然是人类赖以生存发展的基本条件。尊重自然、顺应自然、保护自然是全面建设社会主义现代化国家的内在要求。必须牢固树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，站在人与自然和谐共生的高度谋求发展。     

尊重自然 顺应自然 保护自然

生态问题归根结底是人与自然关系问题，生态文明的核心就足人与自然关系的和谐。“尊重自然、顺应自然、保护自然”的理念既是自然对人类的要求，也是人类生存与发展的前提，三者是一个有机整体。这一理念彰显了人与自然关系的新起点，是执政党对自然规律及人与自然关系的重要认识成果，成当内化为政府的行为和每个公民的生活方式。     

以人与自然和谐共生构筑美丽中国

正习近平总书记在党的十九大报告中指出:我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化,到本世纪中叶要把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。人与自然和谐共生的现代化是对人与自然和谐共生理念的重要肯定。"共生昭示了人类最文明、最具现代意味的合作关系与生存方式"[1]。和谐共生是一种要求人与自然共存共荣的世界观,是一种人与自然之间达到可持续发展状态的方法论,同时也是人类社会遵循自然规律、社会发展规律,最终实现可持续发展的合目的性与合规律性的统     

中国传统文化中的自然观

在人类漫长的历史长河中,我们的祖先从早期的敬畏自然继而顺应自然到后期的人与自然和谐相处,显示了人类文明的进步与认知能力的提升,同时也积累了大量的有关自然界规律变化的经验,并从中产生了人与自然如何相处的观点即自然观,对后世人民的生活产生了重要影响。     

论高校生态道德教育

进入21世纪,伴随着科技进步、经济繁荣和人口增长等一系列变化,环境破坏、生态失衡日益严重,人类的生存和发展受到了挑战.人们开始重新反思和调整人与自然的关系,提出了可持续发展战略,强调人与自然要和谐相处.人类要抛弃过去的"人类中心主义",学会尊重自然、保护自然.     

中国传统文化中的自然观

在人类漫长的历史长河中,我们的祖先从早期的敬畏自然继而顺应自然到后期的人与自然和谐相处,显示了人类文明的进步与认知能力的提升,同时也积累了大量的有关自然界规律变化的经验,并从中产生了人与自然如何相处的观点即自然观,对后世人民的生活产生了重要影响。     

关于人与自然关系的几个问题

人类面临的能源、资源、粮食危机和人口膨胀、环境污染等问题,直接影响人类的生存和发展,迫使人类重新审视他们对自然的态度,认识人与自然的统一,重建人与自然和谐的关系。现将人与自然的有关问题讨论情况综述如下:一、人与自然关系的演化有人说,人与自然的关系经历了以下几个基本形式。第一种形式是适应的受制的关系。人们经过漫长的古代石器时代、铜器时代与铁器时代。那时,人控制自然能力很微