论传统礼仪的当代价值

在中国传统文化的宝库中,礼仪占有相当重要的位置。在大力倡导构建和谐社会的今天,了解礼仪的产生及其历史演变,对于加强社会主义精神文明建设,和谐人际关系,规范行为举止,缓解社会矛盾、促进社会和谐具有重大意义。综观古今礼仪,其特征有三:即民族性、时代性以及多样性。在构建和谐社会的实践中重新审视礼仪的价值是很有必要的。本文通过礼仪的伦理价值的梳理,让人们在日常生活中体验到了善的和谐,这种和谐对陶治、熔铸人的性情,维护社会和谐等方面的作用是其它方式不能比拟的。     

浅谈文化管理中的人性

文化管理的实现不是抹杀人的自然本性,而是实现一种理想人性——人的自然本性与社会本质相互谐和统一。文化管理的最终目的是实现人类社会和谐的可持续的发展。文化管理目标要得到实现,我们就必需从以人为本的根本立场出发,理解人性、尊重人性、发展人性以实现人的自然本性与社会本性和谐统一的理想人性。     

浅谈文化管理中的人性

文化管理的实现不是抹杀人的自然本性,而是实现一种理想人性--人的自然本性与社会本质相互谐和统一.文化管理的最终目的是实现人类社会和谐的可持续的发展.文化管理目标要得到实现,我们就必需从以人为本的根本立场出发,理解人性、尊重人性、发展人性以实现人的自然本性与社会本性和谐统一的理想人性.     

中国国粹礼仪智慧的发展脉络

礼仪是由两个部分组成的:礼是内容,仪是形式。目前,社会上存在只注重礼仪的形式,而忽略礼仪内涵的现象。必须从传统文化和礼仪渊源的角度来探讨国粹、礼仪、智慧,更好地在现实中不断完善自己,修身历练,真正做到善与美的统一、内容与形式的统一。     

论人性与犯罪

弄清什么是人性,是讨论人性与犯罪问题的前提和基础。对前人关于人性的各种学说与观点的了解,是正确理解人性的途径之一。古人对人性的观点有性善论、性恶论、性善恶混合论、性三品、天理之性和气质之性等,并认为人性是人的本性,与兽性不同。人性的实质是由人的行为反映出来的、表现人的内在品质和社会关系、属于道德范畴的一种道德标签,是社会关系和社会环境的产物。与人性相对应的"兽性"是人们对恶行的比喻。犯罪是违反人类行为规范和人际和谐社会关系的行为,其发生是由犯罪人个人、社会关系和社会环境等一系列因素相互联系、相互作用而形成的。     

中国国粹礼仪智慧的发展脉络

礼仪是由两个部分组成的:礼是内容,仪是形式。目前,社会上存在只注重礼仪的形式,而忽略礼仪内涵的现象。必须从传统文化和礼仪渊源的角度来探讨国粹、礼仪、智慧,更好地在现实中不断完善自己,修身历练,真正做到善与美的统一、内容与形式的统一。     

蒙古族人际交往礼仪

人际交往是人们不可或缺的社会行为，是人类社会常见的社会现象。蒙古族以问候礼仪、待客礼仪、送行礼仪为一体形成了独具特色的交往礼仪，以人与人之间的“尊敬”心理表达了相互信任、和睦相处的愿望和祈盼。     

礼仪文化与公共秩序的建构

礼仪文化作为中华传统文化的核心部分,能有效地规范公民的行为举止、提高公民的道德理性、彰显中国风格和中国气派,是公共秩序建构过程中不可或缺的重要文化力量。然而,当今社会公共秩序构建面临人民群众礼仪文明理念弱化、法礼相协功能日趋消解和礼仪文化教化存在偏差等困窘。必须深入挖掘礼仪文化的价值、思想和意蕴,通过提高民众德性素质、加快法礼统合、建设礼仪教化新体系,以实现弘扬礼仪文化与建构公共秩序的良性互动,构建和谐稳定、良性运转的公共秩序。     

现代礼仪就是更好的尊重他人——礼仪体现素质

前不久，现年60岁的美国著名礼仪专家夏洛特·福特女士推出了她的名为《21世纪的礼仪》的新书，希望以此提醒人们，在人类社会文明不断进步，高科技产品大量涌现的今天，作为现代人，也要不断地调整自己的礼仪行为与道德规范，使其与之相适应。这位美国福特汽车公司享利·福特二世的女继承人始终认为，人们良好的礼仪行为与道德规范，永远不会过时。特别是随着一些现代高科技产品的出现，如手机、电子邮件以及今后还会不断产生的那些可以改变社会行为的物品涌现，现代文明礼仪更不应该被人们所忽视，因为越来越多的现代人已经意识到，人与人…     

加强礼仪文化建设 促进社会和谐发展

礼仪是世界性的文化现象，是一个国家文明道德风尚和生活习惯的反映，是社会人际关系和谐的标志。“富而好礼”，“仓实而知礼”。当我们全面建没小康社会时，加强礼仪文化建设对促进社会和谐有着重要的意义。     

探索和谐社区建设新路

构建和谐社会既是我国经济社会发展的重要目标,促进社会和谐从纵向看,涉及到宏观、中观和微观;从横向看,与经济、文化、思想、价值观等密不可分。本期刊发的《探索和谐社区建设新路》、《平安行动打造和谐城区》从微观、中观层面介绍了建设社会主义和谐社会的实践经验;《形成社会共享的价值观有利和谐》一文解读了价值观对构建和谐社会的重要性。     

中国特色社会主义礼仪文化建设

目前,中国礼仪文化的缺失表现在:人与自然的对立及各种"天灾"的客观存在,人与人的对立及各种"人祸"的客观存在,人与自我的对立及各种烦恼的客观存在。礼仪文化建设有利于增强社会主义的礼仪文化竞争力,有利于社会主义社会和谐稳定发展,有利于提升社会主义人民的精神境界。中国特色社会主义礼仪文化建设应注重继承中华民族传统礼仪文化精髓,弘扬社会主义核心价值观和道德精髓以及培育现代礼仪文化精神。     

文化个性与和谐理论研究——水文化和谐价值解读

本文从社会和谐的视角分析了文化个性的和谐价值。以水文化为例，构建了个性文化和谐价值模型并利用模型解读了水文化和谐属性与社会主义和谐理论的辩证关系及价值实现条件和途径。文章指出，水文化的水道、水智、水德、水缘之和谐属性源于对人性、情绪、心境、心态的阴阳平衡作用，从而促进人本位的生态平衡和深度和谐。     

习近平生态文明思想的创新意蕴

从历史维度看,习近平生态文明思想具有深厚的理论渊源与文化传承;从价值维度看,习近平生态文明思想强调人与自然和谐相处;从民生维度看,习近平生态文明思想强调以民生福祉为本;从经济维度看,习近平生态文明思想强调生态环境保护和经济发展相互促进;从系统维度看,习近平生态文明思想强调要从全方位、全地域、全过程开展生态文明建设;从法制维度看,习近平生态文明思想强调用最严密的法治保护生态环境;从世界维度看,习近平生态文明思想强调共谋共建地球美好家园。这七重维度紧密联系、互为补充。习近平生态文明思想对中国特色社会主义理论做出了历史贡献。     

论中华和谐思想与社会主义和谐文化的互动意义

在中国社会主义现代化进程中,传统文化智慧,往往能够给予人们有益的启示。在当代中国,中华和谐思想与小康社会建设、社会主义和谐文化产生了历史与现实的关联性,它们具有互动的文化意义和文化价值。全面小康的社会,必须是和谐的社会,必然是和谐文化全面彰显的社会;和谐的社会及其和谐文化,必须以全面小康作为内容和基础。建设社会主义和谐社会,可以从三个方面揭示中国传统和谐思想与社会主义和谐文化的互动意义与现实价值:一是在宇宙观上,达到天人关系的和谐,换言之,使社会主体与自然客体保持和谐相处,做到人与自然的和谐;二是在人际关系上,达到群我和谐,人我和谐,换言之,使社会成员之间和谐相处,形成良好愉悦的社会关系,使人与人之间和谐,家庭之间和谐,单位之间和谐,整个社会都和谐;三是在人与内心的关系上,做到身心和谐,保持平和恬淡的心态,正确处理好正义与利欲的关系。     

“南孔圣地·衢州有礼” 2020中国礼仪百佳县市

正泱泱中国,礼仪之邦。《春秋左传正义》云:"中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。"礼仪是中华民族在长期共同生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来、为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的道德规范。礼仪是人们思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,礼仪是社会文明程度、道德风尚和生活习惯的整体反映。     

和谐社会构建背景下家庭文化功能的社会意义论析

家庭是社会的细胞,是社会最基本和最可持续的单位,在社会发展中具有基础地位,家庭的和谐稳定直接影响着社会的发展进步。家庭的文化功能,是由家庭的文化生活而产生的、在满足家庭成员生存和发展方面所表现出来的价值和作用。它能满足人们的需要,规范人们的行为,引导家庭及其成员树立正确的价值追求和理想信念。重视家庭文化建设,发挥家庭的文化功能,是维护家庭和谐稳定、促进社会和谐发展和文明进步的重要路径。     

论美国实用主义的社交礼仪文化

美国社交礼仪文化继承了以基督教为核心的西方道德礼仪文化的传统,同时又积极结合美国的现实与实践,创新发展而形成了具有自身鲜明特点的实用主义社交礼仪文化,体现着平等宽容、诚信率真和简捷实用,在促进美国迈向现代化强国的道路上发挥了重要的作用.通过对美国社交礼仪文化的解读,有助于我们在构建社会主义和谐社会的实践中,汲取美国社交礼仪文化的合理性元素,努力探索和建设有中国特色的人性化的现代文明社交方式,从而促进人的自由发展,提升社会各阶层的认同感和凝聚力,保证社会的和谐、稳定与发展.     

论社会主义和谐社会的思想渊源

我们党提出的构建社会主义和谐社会的思想渊源有中国传统文化、西方文化、空想社会主义和马克思主义的和谐思想。深入挖掘和系统整理这些和谐思想,对于我们从理论上全面地把握辩证法的“和谐”范畴,充分认识“和谐”在当代社会发展中的重要作用,具有重要的学术价值和现实意义。     

中华优秀礼仪文化之于构建社会治理共同体的三重意蕴北大核心SSCI

中华优秀礼仪文化是中国社会世代相袭的重要文化形态,是中华民族代际传承的宝贵文化资源,是中华儿女精神建构的丰厚文化滋养,集整合社会秩序、明确伦理界限和规范个体行为的作用于一体。在构建社会治理共同体的过程中,需要深刻阐释中华优秀礼仪文化的精神内涵、价值理念,把中华优秀礼仪文化的核心要义融入构建社会治理共同体的实践中,发挥其在社会、政府和个体三个维度的重要价值意蕴。社会层面,厚植良好的文化土壤,为社会治理共同体的构建奠定坚实稳固的文化基础;政府层面,提高基层的治理实效,为社会治理共同体的构建提供风清气正的现实环境;个体层面,提升民众的综合素养,为社会治理共同体的构建培养德行合一的实践主体。