怒江风景线——溜索

溜索，是怒江古老、原始的交通设施。过溜，是江河两岸的人们实现快捷往返的一种方式。过溜是一种冒险，需要有勇气；过溜是一种享乐，亲身体验过的人才有感受。过溜对于土生土长在大峡谷的人来讲，是一种本能，如食小菜一碟，对于外地到怒江的人来讲，不经历或尝试一次过溜，那是一种遗憾。溜索有藤篾编成的和钢索扭成的，前者是原始之物，在独龙江的偏僻地方偶有保留；后者是古老形式的现代演变，怒江、独龙江或汇入其间的河流上皆有之。前者危险系数大，后者较安全可靠。过溜要用溜梆和绳索，过去的溜梆多为木质，现在很多人用钢滑轮取代…     

怒江风景线——溜索

溜索,是怒江古老、原始的交通设施.过溜,是江河两岸的人们实现快捷往返的一种方式.过溜是一种冒险,需要有勇气;过溜是一种享乐,亲身体验过的人才有感受.     

独龙族南北地域文化差异

独龙江发源于我国西藏自治区察隅县南部，向南流入云南省境内后在高黎贡山与担当力卡山狭窄的峡谷之间向南穿行，从云南西北角流入缅甸，出境后叫伊洛瓦底江，最后流入印度洋。独龙江在我国境内全长约300公里。独龙族主要分布在独龙江两岸，国内独龙族人口约有0．7万人，缅甸约有3万人。     

徒步独龙江

在独龙江民族工作队的日子里，我记不清多少次进独龙江了，坐车进去，走路进去，甚至在独龙江里被封山半年多，但神秘的独龙江大峡谷却让我留连忘返。独龙江位于怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县西部，是我国独龙族唯一聚居区，总人口4138人。距贡山县城96．2公里，距昆明近1000公里，从贡山坐车约需6小时到达新乡政府孔目村，也可从小路风餐露宿三天到原乡政府所在地巴坡，再走18公里到孔目村。独龙江风光秀美，神秘静谧，民风纯朴。独龙江发源于西藏自治区察隅县，为高黎贡山和担打力卡山紧紧夹住，流程仅170公里，两岸生态保护完整…     

为了独龙族兄弟——省民委组织独龙江乡村干部赴省内发达地区考察

滇西北部的怒江傈僳族自治州贡山县与缅甸接壤的地方,有一条江叫独龙江,在江的两岸聚居着我省人口最少的民族———独龙族,由于山高谷深,环境封闭,自然条件恶劣,独龙江乡现仍是我省唯一不通公路的乡镇,经济发展相对滞后。1998年10月,中共云南省委书记令狐安率省民委、省扶贫办等单位的领导徒步三天两夜进入独龙江调研,当看到独龙族群众贫困的生活状况,省委书记动情而又坚定地说:“我们决不让一个兄弟民族掉队。”他根据当地交通闭塞,干部群众极少走出独龙江、怒江的实际,当即指示在建国五十周年前由省民委组织独龙江乡村干部到省内发达地区…     

独龙奇迹,人天共鉴

正独龙族,分布在云南省西北部怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县西部的独龙江峡谷,因居住在独龙江流域而得名。千百年来,生活在云南怒江大峡谷西北部独龙江两岸的独龙族,被高黎贡山阻隔,一直处于刀耕火种、结绳记事的原始社会,几乎与世隔绝。20世纪50年代,在中央政府和周恩来总理的关怀下,独龙族成为56个民族中的一员,从原始社会一步跨进社会主义社会。独龙族目前有6000多人,是我国人口最少的少数民族之一。由于地     

全国敬业奉献道德模范“索道医生”邓前堆：“治病救人是再平常不过的事”

“有邓医生在村里，我们心都安了” 2009年春节前夕的一个晚上，怒江西岸害扎村民小组一户房屋起火，年过八旬的傈僳族老人开扒俄被严重烧伤。家住东岸的邓前堆看到火情，背起药箱赶紧溜索过江，为老人清创上药、打针输液。     

走进独龙江

独龙江两岸居住着我国独有的民族独龙族。5000多名勤劳勇敢的独龙族人民世世代代居住在这片被称为“人间乐园”的神奇山谷里。夜夜守护着上苍赐予人类的幸福。     

再回独龙江

<正>独龙江隧道贯通的消息传来,心情无法用言语来表达!想起去年的初冬,高黎贡山层林尽染,独龙江水依旧如翡翠般秀美。我又踏上贡山县独龙江乡的路,奔向这个让我多少次魂牵梦萦的故乡。我们这一拨人里,有在独龙江工作了20几年的县民宗局李局长,有30年前在独龙江当兵10年的老邓,开车的小饶师也是十几次进独龙江,就连最少到独龙江的上海市民宗委钱处长也是第五次进独龙江了。丰田越野车沿着独龙江公路飞快行驶,扑入车窗的景色,使我萌生一种全新的感触。沿途的风景历历在目,恍     

傈僳族“手抓饭”——小食俗 大文化

美丽神秘的东方大峡谷——怒江大峡谷是世界自然遗产三江并流区的核心区域，境内的云岭、碧罗雪山、高黎贡山、担当力卡山四座大山夹澜沧江、怒江、独龙江三条大江，切割出三条雄浑壮美的大峡谷。其中在怒江僳僳族自治州境内的怒江大峡谷全长300多公里，     

社会事业投入要切实惠及广大基层群众

前不久，人民日报、中央电视台报道了云南省福贡县拉马底村乡村医生邓前堆，28年溜索横跨怒江为两岸村民解除病痛的感人事迹。这位乡村医生28年来有一个朴实的心愿，就是“希望村子里修一条能通车的桥”。这朴实的心愿也代表着怒江两岸村民们的愿望。     

行走独龙江

独龙江是这样的地方，直到最近几年，朋友间交谈起来，去过的人还是以“去过”为荣。“去”以稀为贵啊，是因为那里长达半年大雪封山，另半年的路也是泥泞加惊险。     

独龙族纹面女

独龙族是一个鲜为人知的少数民族,人口仅五千余人,绝大多数生活在相当封闭的独龙江峡谷地区,一年中有大半年大雪封山与外界完全隔离。该地区位于云南省怒江州贡山独龙族怒族自治县境内,距昆明1000公里。独龙江的东边是高黎贡山,西边和南边是与缅甸交界的担当力卡山,北边是西藏。     

跨越40年的握手

今年阳春三月，在龙江风格发祥地龙海市，住在九龙江水头的榜山公社上苑大队老支书郑鲈鳗与住在九龙江水尾的东园公社新林大队老支书甘才仔相会于龙江风格纪念馆。他们的双手紧紧相握，这一刻，他们心潮激荡。40年前第一次握手的情景历历在目；他们更不曾想到，跨越漫长的40年，他们的双手第二次紧紧相握。     

人民楷模高德荣:你干了,路就在脚下!

导读:新中国成立70周年前夕,高德荣被授予"人民楷模"国家荣誉称号。抚摸着熠熠生辉的奖章,他激动地说:"这是至高无上的荣誉,不仅属于我个人,也属于4800多万云南人民。"不错,这份崇高荣誉的背后,是高德荣留在独龙江两岸浸透血汗的足迹,是一个个带领独龙族群众苦苦摸索脱贫之路的感人故事。     

台湾统“独”现状——访台湾两岸统合学会理事长张亚中

今年以来，两岸举行了多场研讨会，参加学者不仅有来自大陆和台湾蓝营的，也有一些具有台湾绿色政治势力背景。前不久，记者采访了“北京会谈”发起人、台湾大学哲学系教授、两岸统合学会理事长张亚中先生，他对岛内统“独”势力现状进行了评析。     

龙江畔，有这样一位人大代表——记陇川县人大代表常枝济

在德宏州境内有一条江将潞西市与陇川县一分为二，东边是潞西市西山乡．西边则是陇川县的勐约乡．这条江就是龙江。在龙江西畔的勐约乡营盘村．有一位四十五岁的中年汉子．常年走村窜户与群众拉家常、话致富、谋发展，将乡亲们的所盼、所想写成一篇篇有见地的意见、建议、议案提交人代会．引起县人民政府的高度重视；他身体力行地带领乡亲们克服困难、发展生产，朝着生活宽裕、生态良好的文明村迈进。他．就是陇川县勐约乡营盘村党支部书记、县人大代表常枝济。     

两岸关系和平发展时期有哪些风险？

两岸关系和平发展时期是两岸“反独”、促统的关键期，是两岸和平统一的初级阶段。这一阶段，机遇与风险并存，挑战和收获共在。明晰机遇管理理论、探求两岸和平发展机遇期的机遇要素组合及风险，并为两岸和平发展时期的机遇营造和管理创造条件是当前面临的迫切问题之一。这就要求我们明晰两岸关系和平发展时期有哪些风险。     

外滩：完善金融生态环境，建设金融集聚带

上海建设国际金融中心，不但要完善“一城”——陆家嘴金融城，而且要发展“一带”——外滩金融集聚带。今后，浦江两岸“一城一带”隔江呼应、错位互补，将成为上海国际金融中心的核心部分。     

从台海危机看两岸关系及中美关系

对于两岸统一前途,一些人喜用“水到渠成”以表示其所盼望的发展过程与结果,如果将此看为中国对台问题的解决是很有耐心的,也要以时间来消除双方隔阂障碍而一步步地走上统一之道,那是正确的。但是两岸的互动形势恰恰如水一般,如果坐待其成而不做主观能动的引导或强力规范,这股水流就流不向统一的渠道,甚至反会被一群别有用心的人误导到其它方向。很明显的,在过去的一段时间里,台湾的“阳独”、“阴独”分子及其幕后支持者就在这样做,梦想着“台独”的成功也会有“水到渠成”的一天。 “和平统一中国”,和平只是统一的方式,不应该是目的;没有武力保障的能力、准备和决心,和平就是空言。这就说明了为什么过去两年的两岸