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《党的生活(青海)》2016,(11)
正人民日报曾经倡导过一种叫"极简主义"的生活方式,包括:欲望极简、物质极简、生活极简、信息极简、精神极简等几个方面,其中物质极简举了几个例子:拒绝冲动消费;用一支好用的钢笔代替堆积如山的签字笔;用瓷杯、钢杯代替纸杯;整合、精简电源线等充电设备,不重复购买等。的确,很多时候我们买回家的东西都成了鸡肋,留之无用,弃之可惜,甚至成了累赘。越来 相似文献
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《共产党员(河北)》2017,(6)
正相比中国,欧洲无疑更加富庶。但如果只从生活方式上看,欧洲人反而比中国人简单朴素得多。近年来日趋得到一些国人热捧的"极简主义"(minimalism),在欧洲其实是一种极为普遍的生活方式。瑞士的繁荣和富裕在全世界范围内著称,瑞士人的平均收入也数倍于中国人,但在瑞士街头随处可见 相似文献
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初雪 《四川党的建设(城市版)》2008,(1):12-13
身处繁华的都市,你不必担心我省川西北脆弱的自然生态遭到过度开发,稻城、九寨等美景不再;身处边远山区,你不必担心基础设施落后,生活不便。随着"生态为本"、"区域协调"等发展方式的深入推进,积极的变化悄然发生。这些变化会让我们眼花缭乱:思维方式要改变,衡量标准要改变,生活方式也会改变。这些变化,会惠及我们每一个人,无论你是城里人还是乡下人,也不论你是企业家还是打工者。 相似文献
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存从事历史研究和写作的几十年中,屡次听到有人说:其实历史很简单。而实际上是说这些话的人,把历史看简单了。许多历史的真相,即便亲身经历者,往往也会由于“只缘身存此山中”,而“不识庐山真面目”。否则,历史就不会留下那么多谜,亦不需我等有癖者苦其心智、劳其筋骨地稽考追索而乐此不疲了。 相似文献
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《共产党员(沈阳)》2020,(12)
正一个人学会简单做人、简朴生活、简捷行事时,就一定能够从羁绊中解放出来,放弃多余的物质追求,体验心灵的丰盈充实,不断净化内心,完善自我。清代贤人刘大魁在《论文偶记》中论述为文应"言简意赅",说"简为文章尽境"。其实,为人做事亦如是。生活简单就迷人,人生简单就幸福,学会简单不简单。余秋雨先生说过:"一个成功的大企业,它的经营模式一定是简单的;一个伟大的人物,他的人际关系一定是简 相似文献
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正习近平同志在接受俄罗斯电视台记者采访时说:"对我来说,问题在于我个人的时间都去哪儿了?当然是都被工作占去了。现在,我经常能做到的是读书,读书已成了我的一种生活方式。读书可以让人保持思想活力,让人得到智慧启发,让人滋养浩然之气。"当今时代,是一个人人学习、终身学习的时代。读书学习是各级领导干部加强官德修养、提高自身素质、改善执政能力的需要,更是建设 相似文献
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从图书馆借来美国PBS电视台拍摄的二十一世纪艺术家系列专访Art:21,极受触动,忍不住记录一下。所谓触动,无非是生活经验在"点击"之下突然展开,本来随时间存储的形象,给"砸平"或者扭曲着一起涌来,让人不吐不快。公众不 相似文献
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知乎上有过这样一个问题:"遇到不好的人和事,应该怎么办?"点赞最高的一个回答这样写道:"远离他们,及时止损。"生活中难免会遇到糟心的人和事。这些事往往分辨不出黑白,争吵不出结果;有些人往往喜欢胡搅蛮缠,毫无底线。如果和这些人和事一一计较,最后不但浪费了时间,还会让自己变得浑身戾气。 相似文献
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<正>这是一件往事:彭德怀到南方视察工作,临走时,发现有人往他乘坐的汽车后备箱里装酒。陪同的干部解释道:"这些东西不值几个钱,就是一点心意。"还说请首长品尝,下不为例。彭德怀立即严肃起来:"你别跟我说什么下不为例,别小看这几瓶酒,很多事情都是从第一次开了口子,以后就收不住了。"说完,彭德怀让人把酒全部卸下来,一瓶也没留。彭总慎独慎微之举,让人感怀。"于细微处见精神,于细微处也见品德。"领导干部无论是 相似文献
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吴昊 《党的生活(青海)》2019,(3)
<正>文学阅读始终是人们内心所需,关键是如何搭一座桥,让文学创作者与读者接受彼此,走得更近,共同开启一段文学旅程。暑期时间,"暑期推荐阅读""暑期畅销书排行榜"之类的榜单又醒目见诸各大实体书店和图书电商网站。这种"趁着暑期好读书"的营销牌打得名正言顺,也的确吸引和鼓舞不少人挑书选书、下单买书,但也有人发出疑问:什么时候读书也变成一件要赶着时间节点一哄而上的事情了?这些按照推荐书目 相似文献
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正有这样一种自然现象:当水温升高到摄氏99度时,还不能算是开水;若此时再添一把火,虽然在原来基础上水的温度只不过升高了1摄氏度,但是水却立刻就会沸腾起来。这就是物理学上的"沸腾"效应。也许你认为这只是一个极为简单而普通的生活小常识,与人生的成功没有任何联系,进而几乎不值一提。但是在很多人的人生经历中,也许就这"1度"之差,可以让你信步含笑进入成功的天堂,也可以让你从此步入失败的深渊,进而与成功 相似文献
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《共产党员(沈阳)》2016,(6)
正1943年,爱因斯坦应聘在美国极负盛名的普林斯顿高级研究院做研究员。进入研究院后,校工问他需要什么用具,他说:"一张书桌、一把椅子和一些纸笔就行了。啊,对了,还要一个特别大的废纸篓。"校工好奇地问:"为什么要特别大的呢?"爱因斯坦说:"好让我把所有的错误都扔进去啊!"为了满足爱因斯坦的要求,校工费了很大劲儿,在街上买了一只超大的废纸篓,放在爱因斯坦的工作室里。 相似文献
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目前关于"以人为本"的理解存在五个需要克服的误区:一是把"以人为本"理解为"以个人为本",主张个人至上主义;二是把"人本"和"物本"对立起来,认为追求人的价值必然否定物的价值和追求,没有看到"人"和"物"的统一性;三是混淆抽象人道主义与社会主义和谐社会"以人为本"的关系;四是把"以人为本"和中国传统社会的"以民为本"等同;五是把"以人为本"等同于西方近代狭隘的人类中心主义,在人与自然的关系中片面地强调人的占有和控制地位。 相似文献