共查询到20条相似文献,搜索用时 125 毫秒
1.
2.
3.
《中华人民共和国民事诉讼法》修改之我见 总被引:4,自引:0,他引:4
《民事诉讼法》的修改涉及诸多方面的问题,具体而言,对“任务”、“基本原则”、“证据制度”、“执行制度”、“非讼程序规范”、“民事保全制度”以及“妨害民事诉讼的强制措施”等章的内容应该进行删减;应增加“人事诉讼程序”、“法律审程序”、“第三人撤销裁判诉讼程序”的规定,对“小额诉讼”和“诉讼费用”的规定应该进一步细化。 相似文献
4.
检察机关预防职务犯罪工作要向纵深发展,必须处理好“八种关系”,克服“八种做法”,即:正确处理打击与预防的关系,克服“轻打重防”、“以打代防”、“重打轻防”等做法;正确处理地位与作为的关系,克服“消极等待”、“无所作为”等做法;正确处理份内与份外的关系,克服“无用论”、“额外负担论”等认识;正确处理巩固与创新的关系,克服“形式主义”、“简单应对”等做法;正确处理预防与服务的关系,克服“机械执法”、“随意执法”等做法;正确处理长期作战与实现阶段性成果的关系,克服“消极畏难”、“无所作为”、“急功近利”等认识;正确处理好专门预防与社会预防的关系,克服“越俎代庖”、“离职越位”等做法;正确处理好专门工作与依靠群众的关系,克服“孤军作战”、“包打天下”的做法。 相似文献
5.
由于共产党历来信奉“公”字,提倡“一心为公”、“大公无私”,因而使有一些共产党干部甚至是相当级别的领导干部把“公”字顶在头上,往往打着“因公”的金字招牌,大肆吃喝玩乐,例如:“因公吃饭”、“因公穿衣”、“因公理发”、“因公洗澡”、“因公游玩”、“因公跳舞”,等等.既然是“因公”,于是这些吃喝玩乐的费用就“理”所当然地该归公家报销了。 或许读者要问:这不是个人正常的生活消费和吃喝玩乐费用吗?怎么变成“因公报销”了呢? 请听这些“因公吃喝玩乐”者的荒谬“逻辑”: ——从“身体是革命的本线”演绎出“因公吃 相似文献
6.
山西省临汾市第九中学创建于1994年,占地面积2.62万余平方米,现有22个教学班、1110名学生,115名教职工,其中特级教师1名,高级教师12名,中级教师50名,省市骨干教师学科带头人20多人.该校是山西省示范初中,先后荣获“山西省文明学校”、“德育示范学校”、“四化达标学校”、“初中教育工作先进单位”、“中考先进单位”、“教学质量奖”、“养成教育示范学校”、“文化名校”、“全国教育科研先进单位”、“课改先进单位”、“依法治教先进单位”等多项荣誉. 相似文献
7.
8.
9.
牡丹江市中级法院从今年一月一日起,在全市县区法院横向评比中实行院,庭(室)两级目标管理责任制,就“创优”、“案件审结率”、“办案质量”、“信访效果”、“调查研究”、“队伍建设”、“智力投资”、“后勤管理”等十项任务规定了硬指标。并经过自上而下, 相似文献
10.
桃源县个体劳动者协会通过调查走访,发现有一些乡政府乃至村民委员会巧立名目,向个体工商业户收取“占地”、“占道”、“修复”、“培值”、城建”、“管理”、“卫生”、“卫生清扫”、“搬迁清扫”等九种费用。并规定,如有违抗者,轻则罚款,重则施行驱赶,禁 相似文献
11.
“入世”不仅是我国经济发展的重要里程碑,同时也是我国行政法治建设的重要里程碑。“思想是行动的先导”,为适应WTO规则,我们必须转变行政法治理念,实现从“管理”行政向“服务”行政、“治民”行政向“治官”行政、“万能”行政向“有限”行政、“黑箱”行政向“阳光”行政、“命令”行政向“契约”行政的转变。 相似文献
12.
①明确机构建制。根据检察机关的性质和实际工作的需要,应将基层院内设机构统一确定为副局级或正局级建制。不能搞因地制宜,因人而宜,变相降低规格。 ②统一机构称呼。除办公室外,政工部门称“政工科”,反贪部门称“反贪污贿赂局”,其他业务部门一律称“科”,坚决改变和纠正“一机构多称呼”的做法。 ③更换机构名称。将“控告申诉检察科”、“监所检察科”、“民事行政检察科”、“检察技术科”重新更名为“控告申诉科”、“监所科”、“民事行政科”、“技术科”,将“审查批捕科”更名为“审查逮捕科”。同时,根据当前保护人权和公正执法的实际需要,宜将“法纪检察科”改称为“侵权渎职侦查局”。 ④精简非业务机构。基层院内设机构的设置, 相似文献
13.
“德”不仅是统治国家的一种方针,而且还是统治阶级的一种资格、品质。在周朝,“皇天无亲,唯德是辅。”“德”成了联系“天”和人间的重要枢纽。孔子的“仁者爱人”和孟子的“仁政”学说,进一步继承了周公“重德”、“明德慎罚”的思想。 一、从孔子的“仁者爱人”到孟子的“仁政” 孔子从“礼治”出发,不遗余力地进行道德说教,提倡“仁者爱人”,要求“克己复礼”。他反对苛政,认为“苛政猛如虎”;反对人殉,认为“始作俑者其无后乎”,主张“敛从其薄”、“使民以时”、“使民如承大祭”、“博施于民”等,体现了仁者“爱人”的爱民思 相似文献
14.
近年来,各地各部门进一步加强了对“春节”、“五一”、“十一”等节假日里,容易反弹的“公款吃喝风”、“公款送礼风”、“公车迎娶风”等“节日病”的治理力度,并取得了明显成效。但一些地方和部门在治理“节日病”时,仍习惯于在节假日来临之际,采取下发通知、重申禁令、突击 相似文献
15.
(八) 早饭后,冠苏到中统“苏北检训团”团长单某家拜年,报告了特情“101”、“102”、“103”的“情况”。单某听了这三个特情在解放区已被“怀疑”、“监视”的严重情况,惋惜地说:“这样好的特情,到哪儿去找!你们要人家报告那么多的重要情报,怎能不暴露!”单某请示了戴天祥之后,立即任命“101”、“102”、 相似文献
16.
本文论述了“创造”教育观的“核心观”、“全员观”、“人才观”、“自主观”、“参与、协同 观”、“学生指导观”、“变革观”,对在知识社会如何建立、发展成人教育培养适应知识经济的优秀群体有一定,的参考作用。 相似文献
17.
JIANG Shan 《政法论坛》2005,(5)
中国历史肇起于政治化的动机和需求,然其救济、平衡之法却在伦理之中。唐虞时代的“禅让”制尝标为政治伦理化之帜,不幸却被夏启的“家天下”中断。如何使“家天下”重归伦理化的良途,实为“三代”强烈的历史情结。《周易》以“革命”为枢,力陈政治伦理的新标准,重张历史、文化、社会、国家、政治伦理化的大旗,以新且体系化意识形态的建构,为“家天下”的伦理化提供了学理解说。故知,中国历史、文化、政治的伦理化,以及所谓“替天行道”、“造反有理”、“革命无罪”、“革故鼎新”、“推陈出新”诸说,当为《周易》之特出。 相似文献
18.
WTO与中国行政法文化的建构 总被引:1,自引:0,他引:1
传统行政法文化对我国依法行政的阻碍不容忽视 ,中国入世则为行政法文化的现代转型提供了契机。WTO下中国行政法文化的建构 ,从政府而言 ,要树立“法治”、“服务”、“透明”、“公平”、“诚信”、“效能”的新型行政理念 ;从行政相对人而言 ,要培植“权利”、“合作”、“守法”的公民意识。以入世带来的行政法制变革推进行政法文化的更新 ,是实现我国行政法文化现代化的必由之路。 相似文献
19.
近年来,国内关于“省直管县”体制改革的呼声越来越高,然而,学界在对“省直管县”体制改革进行研究的过程中普遍存在着概念混淆和滥用现象.本文对“市管县”、“省管县”、“财政省直管县”、“行政省直管县”、“强县扩权”、“扩权强县”等相关概念及其相互关系进行了分析,并在此基础上探讨了“省直管县”体制改革模式及其演进逻辑. 相似文献