历史认知的真实——以西方史学为视角

历史之真可分为“现象之真”与“逻辑之真”，寻求“逻辑之真”是历史研究的重要目标和方向。“逻辑之真”的思想在西方源远流长，但以黑格尔为集大成者，之后马克思继承修正了黑格尔“逻辑之真”的思想。在历史本体论意义上逻辑之真高于现象之真，但在历史认识论意义上应辨证看待二者的关系。     

交友处世篇（之三）

“公式”一词，在《辞海》里解释为“自然科学中用数学符号表示几个量之间的关系的式子”；它“具有普遍性，适合于同类关系的所有问题”。中外诸多学者、思想家将此概念引中用于表达相关事物的密切联系，借“公式”的形式，阐述自己精辟独到之见解和人生成功之秘诀，真可谓是引人入胜，令人寻味。     

理性的异化和异化的理性

中国古代思想史上，“理”的概念既具有对象属性的含义，又具有主体活动的含义。一方面，如《庄子·天下篇》所谓：“判天地之美，析万物之理”，①王夫之所谓“理者，天所昭著之秩序也”，②指的都是对象的特定属性，即事物的条理、法则，亦即事物的有秩序性和必然性。另一方面，就“理”的本源而论，“理”指的是玉，未理之玉被称之为“璞”，“理”是对“璞”的剖析、琢磨。从哲学的意义上说，“理”的这两个方面的含义是相一致的。因为正是由于万物皆有其“理”，人才能认识到这种．“理”，并以自己的活动加以剖析，使之得以显现。     

马克思主义意识形态接受的感应性机理

马克思主义意识形态接受的感应性机理,包括刺激反应机理、认知感应机理和真理效应机理。刺激反应机理,是指马克思主义意识形态受导者在接受马克思主义意识形态刺激时与马克思主义意识形态主导者之间的交互感应性。认知感应机理是指马克思主义意识形态受导者和马克思主义意识形态主导者在马克思主义意识形态接受过程中对各自认知对象的认知反应。真理效应机理是指马克思主义意识形态受导者接受马克思主义意识形态的最重要的原因在于马克思主义意识形态自身的真理性。     

亨普尔与蒯因对逻辑实证主义的批评

广义的逻辑实证主义者主张只有分析命题(数学真理与逻辑真理)与可证实、可证伪或可检验的综合命题才有认知意义。这类意义理论是上个世纪初期最为重要且处于支配地位的科学哲学理论,他们在科学划界、清除形而上学等方面影响十分广泛。但好景不长,亨普尔有力地论证了可证实性、可证伪性或可检验性并不是划分有无意义的综合(科学)命题的判别标准;另一方面,逻辑实证主义者认可弗雷格与罗素的逻辑主义主张,认为真数学命题是有认知意义的,这是因为它们只是伪装的逻辑真理、同语反复或分析命题;对此,蒯因指出,逻辑实证主义者所依赖的分析命题与综合命题清楚地分为两类这一原则是站不住脚的,二者的界线根本无法清晰地划出。由于亨普尔与蒯因等对他们理论的两条基本原则的有力批评,这套极为吸引人的理论便轰然倒塌了。     

文类：文学的认知方式、对象和内容

文学作为人类认知的形式,实际上具有三个向度:文本、文体、文类。文本认识世界这一客体,文体认识作为认识主体的人自身。这两种认识都是意向性的。文类的认识则是非意向性的,并因此成为文本认识和文体认识的基础。作为一种实体性的认知方式,抒情诗、叙事类、戏剧三种文类分别认识人的现在之在,过去之在、未来之在,并分别以“我是谁”、“我从哪里来”、“我到何处去”为其言说内容。     

新闻的话语与话语的新闻--解读《作为话语的新闻》

作为公共话语的新闻,其结构既直接地与社会实践和新闻制作的意识形态联系在一起,又间接地与新闻媒介的机构环境、宏观社会环境联系在一起。荷兰新闻传播学者托伊恩.A梵.迪克所著的《作为话语的新闻》一书以报纸新闻为蓝本,从话语分析的角度重新阐释了新闻理论的话语意义。即一方面是新闻工作者对新闻文本的制作和构建,另一方面是受众对新闻文本的理解和认知。通过话语分析的方法,从两方面相契合的“新闻文本”出发,作者集中论述了“新闻的话语如何区别于其他的话语形式”和“新闻的话语为什么区别于其他的话语形式”两个问题,并且通过话语和认知结合的跨学科研究,突显了其对效果研究的重要意义。     

赏析高考政治辨析题的题目设置

2001年“3＋2”高考政治辨析题又以一个新面孔呈现在师生的面前，给人以耳目一新的 感觉。细细品味，这其中不单是一种形式的变化，更引领着一种正确的思维模式，我们应该 好好体味其中的妙处。　　一、避免了漫无边际玩文字游戏的作法　　在实践当中，有些提法或观点本来是被大家认可的，有的是约定俗成，使用的结果也不 会出现歧义。但如果放在辨析题中出现，往往也架不住推敲。像“近朱者赤，近墨者黑”， 辨析的结果就成了“近朱者未必赤，近墨者未必黑”；像“虚心使人进步，骄傲使人落后” ，经过辨析，就出现了“要善于表现自己，要…     

创作构思与美学主题

一、建筑创作的“言、意、思”“言”者是指建筑创作与设计形式；“意”者是指建筑创作的立意，即创作主题，立意是作者创作意图的体现，是创作的灵魂，在创作之前要先有立意，很多建筑师的成功之作无不于此；“思”者是指对建筑创作积极的、科学的、发挥想象的过程。创作中的立意确定后，关键就在于构思。构思是建筑师运用建筑语言表达立意的手段，构思如果偏离创作主题，会使设计缺乏表现力，甚至产生为技巧而技巧的倾向。同样的立意可以有多种构思方式，这里有优劣之分。好的建筑创作构思应该有独特性、巧妙性和整体性等特性，切忌一般化…     

国际金融“黑洞”——洗钱

亚洲金融风暴之后，直到最近的9·11事件以来，经常听说“黑钱”、“热钱”和“洗钱”等新鲜词。热钱者，具有强烈投机性色彩的快速流动资金。黑钱者，取之不义、见不得光的钱财，不受法律保护，又多以现金形式存在。黑钱若想转为合法，以便享用或传及子孙，洗钱是必经之途。黑钱怎么“洗”？什么是洗钱？古今中外尚无统一的定义。经济学的解释是指把非法所得的金钱，重新引入经济和金融系统，以遮掩其来源，并获取利润。国际反洗钱机构“金融行动特别小组”认为，大量犯罪行为的目标在于为个人或集团谋利，而洗钱就是掩盖这些犯罪活动产生…     

谈谈个别和一般

“个别”和“一般”通常是在两种意义上被对应使用的。一种意义是:“个别”指少见的、少数的事物和现象;“一般”则指常见的、多数的事物和现象。一种意义是:“个别”指事物的个性或特殊性,或指单个事物;“一般”则指事物的共性或普遍性,或指一类事物。不论从哪一种意义来看,个别和一般都是互相对应的,即个     

顺序义名词对“对NP的V”结构歧义的影响

在"NP1对NP2的V"结构中,当"V"为二价动词,"NP2"为指人名词时,整个结构会产生歧义。但当"NP2"为顺序义名词、"V"是表对上/对下义的动词时,结构的歧义会消除。通过引入顺序义名词和表对上/对下义动词方向匹配的概念,可以清楚看到一个处于顺序义场内的具体名词对"对NP的V"结构歧义的影响和分化。     

由“京骂”想到教育艺术

近年来流行于北京几大体育场馆的“京骂”,使我想到了思想教育艺术的问题。 所谓“京骂”,是指当球赛到令人兴奋时,体育场馆内成千上万的球迷齐呼“牛×”;当赛到令人失意处,或败北、或裁判不公,则齐喊“傻×”。那不约而同、情绪激昂,真有点令初来乍到者瞠目结舌、不可思议。堂堂的首都、首善之区,怎么会众人齐喊出这样令人难堪的、污染听觉、令首都人羞赧汗颜的声音呢?有关方面也曾试图想办法克     

把真民主做实

长期以来，由于我国“重实体轻程序”传统思想的影响，以及其他方面的原因，我们的“真民主”有时缺乏与之相适应的“真形式”，反而被一些人误解为“形式民主”。因此，在这次县乡人大换届选举中，如何把“真民主”做实，非常重要。     

简论公孙龙的最高哲学范畴

公孙龙是我国战国时期名家学派的重要代表,我国古代著名的哲学家和逻辑学家。其代表作为《公孙龙子》。公孙龙认为,“指”是最高哲学范畴。他说:“物莫非指,……天下无指,物无可以渭物。……且指者,天下之所兼。……物不可谓无指也。不可谓无指者,非有非指也。”(《公孙     

刑事证据理论研究综述(第一部分)——《刑事证据的理论与实践》课题组研究成果之一

第三种观点认为:证据的客观性,应当归结为真实性,这样更能集中点明证据的属性。其主要的论据和理由是:(1)由于客观性是与主观性相对而言的,这样用客观性就不容易解释证据中的主观形式、人的因素等问题,从而引起争论。说明证据的客观性,首先是指真实性,可以避免歧义。(2)我国法律对证据的首要要求是任何证据都应“属实”。这就是说,必须与案件事实相符,不是“假证”和“误证”。要求证据的“绝对真实”、“实质真实”是我国实事求     

美的范围及其比较考察——略论社会、自然与艺术的审美特性

社会美包括作为人类劳动成果的工艺美和生活美两个部分,共同特征在于:以“善”的形态表现“真”的内涵,其实用功利性相对突出。自然美从总体或本质上看也是人类社会实践的产物,由于人类的劳动实践使本来威胁和限制着人的陌生、可怕和异已的自然界变成了对人有利、可亲,确证人的自由本质的人化的自然界,从而诞生了自然美,它以“真”的形式表现“善”的内容,合规律性中积淀着合目的性。艺术美作为一种物态化的心灵自由的形式,其内容是对社会美的自觉反映,其形式是对自然美的自觉运用,因而是美作为“自由的形式”的最高表现。     

浅谈“混合所有制”

关于“混合所有制”的问题，是在学习党的十五大精神过程中许多同志很感兴趣的问题，也是从理论上探讨见仁见智者兼而有之的问题。本文试就“混合所有制”的含义作一些分析探讨。一、所有制按其性质分为公有制和私有制所有制，即生产资料所有制，是人们对生产资料的占有形式，指生产资料归个人、社会集团或整个社会所有。其形式上是人与物的关系，实质上是人与人的关系，在阶级社会中是阶级与阶级的关系。“所有制是社会大厦的基石”（圣西门语）所有制结构则是指各种生产资料所有制形式在社会经济中所处的地位、所占的比重，以及他们之间的…     

求真务实做好共青团工作

胡锦涛同志在中纪委第三次全会上强调,要在全党大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风。结合共青团的实际,在团内大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风,必须做到求经济社会发展规律之“真”,务服务党政工作大局之“实”;求青年成长成才规律之“真”,务团结教育服务青年之“实”;求共青团工作、青年工作规律之“真”、务新世纪新阶段共青团事业发展之“实”;求社会主义市场经一起来,把握想问题、办事情的科学态度和方法。尊重规律是坚持求真务实的根本要求。要进一步深化对经济社会发展规律、青年成长成才规律、共青团工作和青年工作规…     

女人秀

“秀”,是当今在电视、广告、画册、舞台频繁现身的一个流行词。秀者,往往与女人有千丝万缕的联系。据查:“秀”,本是一个外来语,源于国外时装界一个使用频率甚高的词:“SHOW”。《辞海》对“秀”的解释有三:一指禾类植物开花;二指草类植物结实;三指状貌才能优美出众。而诗经中的《幽风·七月》里则明确指出:不荣而实,曰秀。由此可见,秀外慧中之“秀”,是在“慧中”于内,形之于外的秀。锦心秀口的秀,同样是因为胸藏经书千卷再伏雄兵百万才有的脱口之秀。从理论上说,秀之者,当是内在美与外在美的结合。“唧唧复唧唧,木兰当户织”……流行于…