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论邹衍五德终始说的思想渊源 总被引:2,自引:0,他引:2
战国时代阴阳五行学派的创立主要得力于齐国的邹衍。邹衍的主干学说“五德终始说”是在战国后期各派学说高度发展和燕齐滨海地区“奇谈怪论”较为活跃的时代条件与地理背景下形成的,是对相关的传统思想资料加以继承、改造和发展的结果。邹衍“五德终始说”的思想渊源大致包括三个相互关联的思想,即“五德转移”、“治各有宜”和“符应”的思想。这三个思想分别来自流传已久的阴阳变化与五行生克的观念,古老的天文历法学、物候学、时禁惯例及相应的顺时布政观念,以及自然灾异与政治举措互通互渗的天人感应观念。一阴阳五行观念起源很早。现存… 相似文献
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正综观中华帝制两千年,从秦始皇的"五德终始说"、刘邦的"三尺剑斩白蛇"、曹操的"奉天子以令不臣"、刘备的"汉贼不两立"、曹丕的"王位禅让",直到欧阳修的"正统说"、康熙的"永不加赋"以及乾隆的"贬金拥宋"……历朝历代的合法性"军备竞赛"可谓是奇招迭出。本书既甄别了各种"合法性版本"的同中有异,更写出了各种"合法性焦虑"的相互影响。 相似文献
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正周恩来同志的政治品德、思想道德、为政官德、社会公德和家庭美德(以下简称"五德"精神)是中华民族传统美德与马克思主义革命人生观的完美统一。习近平总书记指出,周恩来同志半个多世纪奋斗的人生历程是中国共产党不忘初心、牢记使命历史的一个生动缩影。将周恩来同志的"五德"与将要在全党开展的"不忘初心,牢记使 相似文献
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思想政治教育的本质是思想政治教育学的立论之本。学术界存在两种不同的学说:"政治性说"与"意识形态说"。"政治性说"和"意识形态性说"都触及到思想政治教育核心,即阶级性特征,但两者对思想政治教育本质的概括所体现出的研究范式不同、现实功能不同以及在实践中的传播效果不同。在现代社会条件下,对思想政治教育本质的探究采用"社会系统论"的研究范式更加合理。政治性所体现的思想政治教育功能要宽于意识形态性所体现的思想政治教育功能,"意识形态说"有窄化思想政治教育之嫌。充满模糊性和背负"恶名"的意识形态性不宜被思想政治教育的普遍对象所接受,用政治性更能够起到政治美容和社会传播的效果。通过对"政治性说"和"意识形态性说"的对比,将思想政治教育的本质界定为政治性更为全面和合理。正确地理解思想政治教育的政治性需要我们准确地厘清其中"政治"的含义,政治性流变性与确定性相统一的特点。 相似文献
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陈敏 《中共福建省委党校学报》2009,(9)
<说文解字>赋予玉石"仁、义、智、勇、洁"五种美德,玉之"五德"在当今社会仍然具有时代价值,是公务员行政伦理规范题中应有之义.文章对作为公务员行政伦理规范的"五德"分别提出了具体的规范性要求,并着重论述了公务员应通过"以乐养德"的修养方法达到积极、乐现、自然、宁静、健康的伦理状态. 相似文献
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胡锦涛总书记在"七一"讲话中提出,要坚持把干部的"德"放在首要位置,选拔任用那些政治坚定、有真才实学、实绩突出、群众公认的干部,形成"以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备"的用人导向。"五德"为标准的用人导向,发展了中国共产党历来坚持的"德才兼备、以德为先"的用人原则,进一步提升了"德"的分量,将中国的官德建设提到了前所未有的战略高度。 相似文献
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《学校党建与思想教育》2016,(19)
认识和规避思想政治教育负功能,对于充分发挥其正功能的积极作用、促进个人和社会发展具有重要意义。文章围绕"什么是思想政治教育负功能"、"思想政治教育负功能是怎样产生的"、"如何规避思想政治教育负功能"这三个问题展开了深入讨论。 相似文献
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“小组政治”研究:内涵、功能与研究展望 总被引:1,自引:0,他引:1
"小组政治"是中国政治运行的普遍形式和重要节点,是中国党政关系最核心的联结点之一,"小组政治"主要承担"个别酝酿"(包括决策准备、决策咨询)和协调监督功能,连接了政治过程的各个环节."小组政治"的研究才刚刚起步.滞后于实践发展,应该继续研究"小组政治"在党政关系中的定位、在历史发展中的功能、在运行过程中的程序、在国外政治中的经验以及其中的"小组治理"问题. 相似文献
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关于思想政治教育学科研究对象,思想政治教育学界目前主要存在思想关系说、现象说和规律说等三类观点,它们各有短长,其不足主要源自"形式主义"、"拿来主义"和"经验主义"三种思维偏向。从思想政治教育哲学角度看,确立思想政治教育学研究对象应兼具逻辑形式与经验事实两种思维向度,着重把握其本质内核——特殊的矛盾性,并在理论上做出四个层面的选择,即"关系、现象、规律"之选择,"何种现象"之选择,学科特殊矛盾之选择,学科边界的渗透性与否之选择。据此,思想政治教育学科的研究对象,就是包括人们的以意识形态为中心的思想、行为及其关系在内的整个思想政治教育现象及其内含的特殊的矛盾性。 相似文献
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政治理念以其影响政治主体的心理价值取向,从而规范着政治行为、影响政治制度的内容与性质;规定着秩序生长的方向、影响政治控制的方式;关联着秩序实现的状态等方面而在政治生活中起着秩序导向功能。人民性、开放性和灵活性是正确发挥政治理念秩序导向功能的内在价值原则。转型期中国政治秩序健康运行与维持的理念问题是要在政治实体方面践行"和谐"政治理念,在政治制度层面坚持"正义"政治理念,在政治控制维度贯彻"合法性"政治理念。 相似文献
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《学校党建与思想教育》2014,(9)
在文化多元的背景下,如何实现多元文化碰撞的"交汇"与"契合",推动社会主义核心价值体系的认知、认同,需要思想政治工作在功能上实现"再造、复制"向"文化孕育、文化涵养"转向,以彰显思想政治工作助推"人的全面发展"的文化本质。本文正是基于此,探讨思想政治工作的文化涵养功能及其实现路径选择,进而凸显思想政治工作的文化本性、文化使命和文化责任。 相似文献
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高校思想政治教育意识形态功能的发挥,必须遵循"立德树人"的价值指向。在此基础上,必须清楚知道当今高校思想政治教育意识形态功能发挥的现实困境,必须明确"立德树人"在高校思想政治教育意识形态功能发挥中的作用,才能在"立德树人"引领下构建高校思想政治教育意识形态功能发挥的现实路径:即培养什么样人,树立以德为先的育人理念;如何培养人,增强"三全"育人理念;为谁培养人,强化意识形态育人理念。 相似文献
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“微博”的政治功能分析——基于政治参与的视角 总被引:1,自引:0,他引:1
随着"微博"在国内的迅速兴起,其已发展为我国公众意见表达、参政议政的重要平台,并成长为社会监督和培育公民意识的重要力量。然而,作为互联网中的新兴事物,"微博"在技术层面、功能方面还存在一定的缺陷,难免会因此而影响其政治功能的发挥:海量的信息降低了其政治功能的长效性;情绪化的表达削弱了其政治功能的科学性;群体性偏好的存在则制约了其政治功能的充分性、全面性。 相似文献
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从当代思想政治教育主客体关系研究诸范式——"单主体说"、"双主体说"、"多主体说"、"主体际说"——的认识论基础分析其价值与困境,并在实践视角下对其进行如下校正:不能忽视主客体之外的要素;不存在同一时空场域下的"双主体";不能将"主体性"与"主体特性"、"人性"等概念混淆;主客体经常表现为不平等的关系且有其现实合理性。从思想政治教育实践起点、中点和终点的思路分析看,思想政治教育主客体关系实践论的本质特点是主体、客体、介体、环体的互动性。 相似文献
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服务党的政治路线,推进组织工作科学化进程,要以懂规矩、守规矩作保障。其中,守规矩是关键。习近平总书记在全国组织工作会议上的发言,先后就有五处提及"规矩"。可以说,坚持讲规矩、守规矩是由组织工作的政治属性、功能作用及自身传统所决定的,是贯穿当前及今后组织工作实践中的重要政治任务,也是提升工作科学水平的必由之路。规矩"严"中求。"坚持从严治党,打铁还需自身硬"。 相似文献
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正抗战前的"党"与学校学校是政治社会化的重要场所,中国历代统治者都十分重视学校的政治功能和教化作用。科举制的推行,更使学校与政治紧密关联。可以说,"道"、"治"合一是几千年来绵延不绝的传统。但是,民国初年,一方面由于军阀混战、政局动荡,国家权威衰落;另一方面,由于各种势力只重视军事,尚未意识到向民众尤其是青年学生进行意识形态宣传的重要性,加之科举制废除所产生的深刻影响,一时政治对学校的干预急剧减少,"传统"似有中断的趋势。1919年的五四运动改变了这种状况。国民 相似文献
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正党的基层组织是党的全部工作和战斗力的基础。济南市天桥区紧紧围绕"工作落实年"要求,以基层党组织建设走在前列为目标定位,聚焦政治功能、领航能力、先锋形象、基础保障、品牌创建"五大提升",夯实基层堡垒,激发担当作为,为经济社会发展提供坚强组织保障。组织建设抓规范,政治功能大提升。政治功能是基层党组织第一位的功能。通过强肌体、筑堡垒,突出政治功能定位、擦亮政治功能本色。一 相似文献