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五百多年前,朝鲜弘文馆的崔溥先生,漂流海上,到泊中国浙东,并经留越溪。先生逗留中原数月,留下一部弥足珍贵的中国行记《漂海录》。今天,这部《漂海录》已不仅是研究中韩交往的史料,更是中韩两国人民深厚友谊的历史见证。早在1994年6月2日,崔溥后裔和有关学者们就进行了《漂海录》的历史探访,历时10余日。他们在实地考察中产生了这样的想法:在崔溥一行经过的地方建立纪念碑,为日益发展的两国人民的交流,两国睦邻友好关系的深化起到桥梁作用。 相似文献
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韩国崔溥的《漂海录》全方位、多层面地描述了明代中叶的中国形象,包括以自我形象为参照系形成的许多负面中国形象,如儒风不振、局部社会治安混乱以及民众的不良风俗等。这些负面中国形象有一定的客观性,同时也是崔溥以及全体韩国人对中国集体想象的结果,包含夸饰成分,言说了他者进而凸显了自我,也反映了朝鲜王朝进一步认识、利用中华文化的愿望。 相似文献
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崔溥被誉为“东方马可·波罗”，他遇风暴从韩国漂流到中国于浙江三门登陆，沿大运河北上将其所见所闻、明朝官务政要、世态民情辑录而成的《漂海录》，现已是国际上研究中国明代历史文化的重要文献。500年前“崔溥之旅”所经大运河中韩交流圈，不仅是中韩两国传统友谊的历史见证，更可以通过沿岸中韩友城，构筑起现今中韩之间政治、经济、文化等方面交流合作的宽广平台。而浙江省内与之相关的中韩友城即达20余对，沿“崔溥之旅”，一头连接京杭大运河贯通中国内陆，一头由整修疏浚的杭甬运河连接东海通往世界各国，其中蕴藏着巨大的发展前景。 相似文献
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高丽时代的音乐分为左右二部，左为唐乐，指新罗以后传入的中国系统的音乐；右为乡乐，即高丽的本土音乐。宋徽宗政和年间，大晟新乐在创制不久即传入高丽，并在宫廷演出。联章体、《九章机》在中国始见于南宋绍兴十六年（1146）刊行的《乐府雅词》中，而在高丽文宗二十七年（1073）已见演出。《高丽史·乐志》中“唐乐呈才”部分录有《抛球乐》等五种歌舞，与《全宋词》所载史浩《采莲舞》、《柘枝舞》等队舞的表演形式基本相同，却比史浩的时代早了大致100年。又其“唐乐”部分录有44个词调及词作。对于认知宋代词乐提供了珍贵资料；在可以考知作者的15首词中，有8首为柳永词，可知“凡有井水处能皆歌柳词”，不独西夏，在海东高丽亦是如此。本文对《韩国音乐史》中译本的一些讹误也作了纠正。 相似文献
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《太平经》及其道教的文学观郑在书一、导言《太平经》是同葛洪的《抱朴子》并成双璧的原始道教之最高经典。关于《太平经》的形成、思想内容、价值，中国及日、欧美各国学者都进行过研究和讨论，笔者也曾从研究史的角度试图作概括性的评论，①故在此避免详细论述。只是因... 相似文献
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韩国文学史上的第一部诗话著作①———李仁老的《破闲集》在中韩文化交流史上的价值、地位与影响，自不容低估。本文拟对《破闲集》中所受中国古代历史、文化，尤其是文学（包括诗学）的影响，作一剖析，以窥中国文化与文学对韩国文化与文学影响之一斑（本文为叙述方便起... 相似文献
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《东槎日录》作为一部重要的朝鲜通信使文献,详细记录了17世纪后期,朝鲜使臣泛槎海路出使日本的见闻及感受,对于研究日本江户时代的风土民情、朝日邦交,乃至东亚文化格局均有重要意义。本文拟以《东槎日录》为中心,从朝鲜使臣的视角切入,考察在汉文化圈的整体语境之下,中国、朝鲜和日本彼此间的叙述、认识与想象,进而加深对东亚文化格局的理解。 相似文献
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本文主要描述和分析了魏建功先生在20世纪20年代的旅韩游记《侨韩琐谈》中的15篇文章，并对《侨韩琐谈》的这15篇文章分“韩国文化研究上的价值”、“韩国历史研究上的价值”、“韩中关系研究上的价值”、“韩中文化交流关系上的研究价值”，以及在“中国现代文学上的价值”、“中国现代思想观点上的价值”等方面进行了探讨，对于我们进一步了解当时中国知识分子对韩国社会的认识和看法有一定的帮助。 相似文献
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作为中国古诗法译的第二个版本,《玉书》奠定了中国古诗在欧洲的传播基础,并一直备受争议。她是误读文本造成的再创作,还是文化需要引起的再创作,抑或是二种原因兼有?本文尝试着从解构主义翻译理论来重新研究朱迪特在《玉书》中的创造性翻译,从而客观全面地认识《玉书》在东学西渐中的重要作用。 相似文献
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<正>辉瑞在中国的投资是持续的，甚至是加速往前的。我们希望寻找更多的创新点。4月17日，辉瑞市场营销学院在上海正式启动，辉瑞中国区总裁Jean-Christophe Pointeau在启动仪式当天接受了《新民周刊》采访。《新民周刊》：不久前您参加了上海“全球投资促进大会”，对中国经济的未来以及中国的营商环境，您是如何看待的？辉瑞有没有加大在沪投资的计划？ 相似文献
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对韩国文化的根本理解 总被引：4，自引：0，他引：4
录的“史册”连国王都不让看,可知记录朝鲜历史的精神多么令人敬畏。中国明清两代王朝历史书,在至高无上当权者皇帝的过分干涉下,记录内容常被歪曲,因此相比之下朝鲜的记录相对地公正些。《胜政院日记》是与实录一起被指定为记录文化遗产的另一个遗产。这是一种由国王秘书室详细记录国王每天一举一动的日志。由于该记录非常注重事实,会使人感到仿佛置身于朝鲜时代国王的身旁,所以朝鲜的记录文化别具一格,特别令人关注。其中《日记》量尤为突出。可以开门见山地说,《日记》字数是中国《二十五史》的六倍,比《朝鲜王朝实录》的四倍还多,而且现… 相似文献
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越南十九世纪杰出的文学家阮攸(1765—1820)及其名著《金云翘传》,对中国读者、尤其是中国的外国文学研究者并不陌生。他的《金云翘传》(原名《断肠新声》),系借中国清朝青心才人的章回小说进行再创作,用喃字写成三千三百余句的叙事长诗。这 相似文献
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195 8年 ,克洛德·莫里亚克出版了一部重要的“反文学”( alitt rature)理论著作《当代反文学》。他创造的“反文学”这个术语概括了“新小说”、荒诞派戏剧以及所有摒弃传统写作风格的文学创作。这部论著在文学界产生了巨大反响。其影响力远远超过了作者自 1 938年起陆续发表的其他文学理论作品 ,如《地狱玄学之介绍》、《安德烈·布勒东》、《与安德烈·纪德的谈话》、《今日的人与思想》、《爱巴尔扎克》以及《年轻的电影文学》等。 1 96 9年 ,《当代反文学》得到修订和再版 ,它与作者的另一部重要论著《从文学到反文学》构成姊妹作 ,使得“反文学”的概念更加深入人心。今天文学批评家们在使用“反文学”这个词的时候 ,几乎没有人再对它的意义和起源作任何解释了。克洛德·莫里亚克不仅是一位举世闻名的“反文学”理论家 ,而且是一位非常出色的“反文学”实践家。除了发表四卷本“反文学”小说《内心对白》和多卷本回忆录小说《静止的时间》,他还写过“反文学”戏剧《对话》和具有较高研究价值的“反文学”电影剧本《遗忘》等等。在《当代反文学》( 1 96 9年版 )这部论著里 ,克洛德·莫里亚克对卡夫卡、贝克特、亨利·米肖、巴塔耶、罗... 相似文献
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《日本灵异记》作为日本文学史上最早的佛教说话集，具有多重价值和意义。近二十年来，中国人对此展开了相关研究。本文梳理、归纳了已有研究成果，评述不同时期成果的价值和意义，并进行多维视域的透视和解析。同时，指出目前中国人研究中存在的问题，为今后该课题研究的进一步展开，做出反思和检省。 相似文献
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敬隐渔的《阿Q正传》法译本,虽然是一个不完整的译本,曾在学界引起了一场风波,却具有一定的社会价值和开创意义。敬隐渔首次将鲁迅作品译介到法国,为中国新文学在西方的传播与研究翻开了历史的第一页。他的文学译介活动促进了中法文学的交流与合作,推动了中国现代文学在世界的传播。 相似文献
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美菲两国在《美菲共同防御条约》的适用范围问题上长期存在分歧。在特朗普政府之前，美国为实现其总体的对外政策目标，在该条约是否适用于南海的问题上刻意保持模糊性，没有明确宣布该条约适用于南海，同时美国拒绝将菲律宾提出主权要求的南海争议岛礁纳入该条约的适用范围。特朗普上任之后，随着美国的对华战略和南海政策发生重大改变，特朗普政府不仅明确宣布《美菲共同防御条约》适用于南海地区，而且试图把中国的两个岛礁美济礁和仁爱礁也变相纳入《美菲共同防御条约》的适用范围。特朗普政府的这种政策调整被拜登政府继承。美国在《美菲共同防御条约》适用范围问题上的政策调整严重损害了中国的利益，威胁了南海地区的和平与稳定。中国须对此保持高度警惕。 相似文献
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自２０世纪２０年代开始，出版界陆续刊行了一批由中国学者编写的德国文学研究专著，打破了前此无中文撰写的相关著作的局面。其中以文学史的形式揭开这一历史序幕的，是张传普（又名张威廉）著、出版于１９２６年的《德国文学大纲》；而以通论的形式，力图探究德国文学中一些更深层次的问题的，则首推刘大杰的《德国文学概论》。刘著的产生，自有其历史的背景；它对于德国文学研究所作的开拓性的工作，从学术史上看，又有其相当的意义。因此以它为中心，来考察一下２０世纪前期中国学者在相关领域里所作的努力，并进而对这种努力作一合乎逻… 相似文献