"初中生"的"能耐"

一个初中生在旧社会是很了不起的,我们村子百多户人家,只有财主家出了几个初中、高中生.我参军到部队,有一两个初中生,不是文化教员,就是文书.我们把他们捧得很高,称秀才,视为有学问的人.现在的初中生,可以说是遍及城乡,多如牛毛,列为低学历者.可是,有些初中生,其"能耐"之大,可以把一些高级知识分子、高级干部哄得唯命是从,跟着他们的指挥棒转.这样的初中生可不能小看,李洪志就是其中的一个.     

"自杀"与"自保"

今年自然灾害颇多,官场的灾难也不少.一批批贪官接连落马,一个个官员离奇自杀.6月3日,天津市政协主席宋平顺自杀身亡.现已查明,宋平顺道德败坏,包养情妇并为其谋取巨额不正当利益.4月19日,还在"双规"期间的四川省绵阳市涪城区社保中心办公室主任周建明跳楼自杀;此后,承办该案的官员--绵阳市纪委检查二室主任唐旭跳楼身亡.     

"官德"与"民德"

实施"以德治国"方略,社会主义行政道德("官德")居于核心地位,它代表社会主义道德建设的方向,是形象,是示范,体现先进性;公民道德("民德")则是基础,体现社会主义道德的广泛性.只有真正做到上下一心,同心同德,才能为社会主义建设提供强大的精神动力.     

思想政治工作的"虚"与"实"

思想政治工作的务虚与务实是辩证统一的关系.务虚是务实的前提,务实是务虚的归宿.务虚是由物质到精神,务实是由精神到物质;两者虽着眼点不同,但异曲同工.其间虚中有实,实中有虚,以虚带实,以实促虚,相辅相成.因此.做好思想政治工作应当既务虚又务实,只有两者合理结合,才能使党的思想政治工作更加卓有成效.……     

从"猎土"、"猎金"到"猎人"、"猎心"

偶然一个机会,看到了台湾的《财讯》杂志的一篇发人深省的文章:《抢中国金子不如先抢中国才子》,不能不引起思想上的极大震动.这个题目本身就够鲜明、醒目,并发人深思的了:明明白白说的是"抢"呀!"抢"中国的"金子"和人才资源.并在这两者之间的孰轻孰重、孰先孰后,作出权衡、比较、选择,采取大规模的"抢滩"行动.     

试论"信用宁波"的"软件"建设与"硬件"建设

"信用宁波"建设也要做到"软硬"结合.文章指出"信用宁波"建设的新途径包括"软件"建设与"硬件"建设.后者包括制定总体建设规划、评估指标体系、个人信用征信制度,职业信用评估体系以及信用法制建设.     

"三个代表"与"三大纲领"

"三个代表"与"三大纲领"之间存在密不可分的内在联系.它们之间不仅存在着形式上的对应性关系,也存在着内容上的相互交叉、相互包容关系.探讨它们之间的关系,对深入学习"三个代表"的重要思想提供了方法论启迪.     

"文化大革命"中的"口号"研究

口号指供口头传颂的简短句子,是时代精神、理想信念、行为规范的凝练和概括,起了一种宣传动员鼓励民心的作用,虽只是几个或数个字节的简单组合,但由于其本身的简短、精练、朗朗上口、易传播等特点一直被人们予以重视和运用.在"文化大革命"时期由于特殊的时代背景,这表现得尤为突出,其重要和影响性甚至走到了历史极限,一群简单的字符让历史在那里留下了深深印迹.口号是一根线,穿在了"文化大革命"的始末.     

彭德怀"罢宴"

1937年9月,八路军总部东渡黄河,开赴抗日前线,进驻五台县南菇村.此时,阎锡山的晋军在晋北诸战连连失利,阎锡山由太和岭口"转进"五台山.一天,警卫参谋潘开文跟随彭德怀会见阎锡山,与阎交谈之后,已是黄昏.他们骑马返回总部,越走天色越暗.     

"廉石"与"贪泉"

近日,偶翻史料看到两则典故,颇为感慨. 一则是,三国时期,陆绩任郁林太守.因其为政清廉,没有家私积蓄,在调离时,想到归舟太轻,恐难渡海,遂上岸取石压之.这些取压空船的石头极为平常,却被后人保存下来,并命名为"廉石",意在缅怀其廉洁,并昭示后人.     

作品"含金量"随想

历代侍世之作的奥秘在于含金量高.含金量高要素有二:意与辞.意,又可分为义理与情志;辞,则包括文采和音韵.义理雅正,情志高洁,文采斑斓,音韵铿锵,即刘勰在<文心雕龙>中强调的"味之则甘腴,佩之则芬芳","视之则锦绘,听之则丝簧".四美兼备.文学史就是淘金史,识金史,含金量的评价史.比较文学就是评论、此较作品的含金量.当今的文学作品普遍欠缺的是含金量.许多作品义理失雅正,情志欠高洁,文采少斑斓,音韵缺铿锵.要改变这种状况,就应该去浮躁,下功夫,勿贪多求速,做文学作品的拜"金"主义者.     

解读"以人为本"

以人为本的思想源远流长,马克思主义确立了以唯物史观为前提的人本观,在当代,以人为本是科学发展观的本质和核心.理解以人为本,要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点,在经济社会发展的同时,充分重视人的全面发展.当前落实以人为本,重在切实解决人民群众的实际困难.     

"做官"与"做事"

"做官"与"做事"是每一个为官者时时面对而且必须作出回答的问题. 有的人为了全身心"做事"而放弃"做官".被毛泽东赞誉为"一贯的有益于广大群众,一贯的有益于青年,一贯的有益于革命"的吴玉章,以革命事业为重,曾经多次放弃当官甚至当大官的机会.1912年初,吴玉章作为重庆蜀军政府的代表赴南京,当时内务部长居正想到吴玉章追随孙中山先生多年,对建立民国有大功,于是给吴玉章送去一张疆理局长的委任状,吴玉章谢绝了,后来又换成一张参事的委任状,吴玉章又谢绝了,最后在孙中山先生的安排下吴到总统府秘书处做具体工作.全国解放以后,毛主席、周总理打算在国家外事部门给吴玉章安排重要职务,吴玉章诚恳地表示,自己非常乐意从事教育工作,愿为培养人才竭尽全力.于是,中央任命吴玉章同志为中国人民大学首任校长,吴玉章同志在这个岗位上一干就是17年.     

"蔬菜村"的"女秀才"

今年33岁的李雪梅,10年前嫁到大竹县竹北乡五丰村,当时家里人平只有750元的收入.为了彻底改变贫穷面貌,具有高中文化的李雪梅与丈夫商量发展计划,思来想去,总结了平时自家种菜的经验,准备走种植蔬菜的致富路.     

"潜规则"与"钱规则"

时下,有些事或许靠正规途径行不通,倒是走旁门左道才好使.这便是人们常说的"潜规则". "潜规则"其实并非什么规则:不过是一些人巧用的机关而已.譬如承包工程,开始时承包方给发包方10%～15%的好处费揽下工程,后来便逐渐演化为不成文的规则,而且双方都认可.     

当"苗子"变成"蒿子"

同大多数职务犯罪的服刑人员一样,入狱前的舒郅尧照例有段骄傲的人生.但在失去骄傲和走进高墙之间,他曾经遭受过一次挫折.关于这个挫折,简单地说,就是从后备干部的"苗子人选"变成了政治前途不那么喜人的"一棵蒿草".这个挫折,说大就大,说小也小.     

"话语权"与"执言能力"

时下人们已意识到,"话语权"是个很厉害的东西,关系人的切身利益.普通百姓的切身利益受到损害,几乎都与丧失"话语权"有关.比如城市规划建设,什么地方该建住宅,建多高;什么地方该留绿地,留多少;什么地方该有车站,建在哪个方位……都直接关系到老百姓生活的方便与否.而在这些事情上,老百姓是没有多少"话语权"的.     

"酷毙了"杂议

常听到一个新词:"酷毙了".这是近两年的事,意思是说一个人漂亮潇洒得不得了.初听到这个词时,我百思不得其解,为此还翻过字典.中文字典对"酷"和"毙"均有解释,但将二者连在一起却不成词.这"酷"字可能是个洋文音译过来的.于是翻找洋字典,大概说的是"COOL"?它的基本意思是冷,没有找到漂亮、时髦、潇洒之类的意思.冷酷嘛!可能冷了就酷了?中文"酷"字有"极端"的意思.冷极了、冻死了,自然就"毙"了?可这与漂亮潇洒有什么关系呢?也许我的洋文字典版本老了些.时光在飞逝,世界变化快.反映现实生活的语言自然也不甘落后.这没什么稀奇,但也须要让人懂才是.不过不懂没关系,且用之可也!     

"效率优先,兼顾公平"的"非"与"是"

效率和公平的关系问题既是一个重要的理论难题,也是一个重大的社会现实问题.在对于它们的选择问题上,我们曾经遭遇过生存上的尴尬,今天又遭遇到道德上的尴尬.当我们回顾"效率优先,兼顾公平"的历史时,我们不仅要看到其中的"非",也要看到其中的"是",只有这样,我们才能跳出效率或公平的狭隘视野,从更高的层次上去把握它们的关系.     

"赋责任"与"挑担子"

日常生活中,人们常把责任心强、认真负责作为评判优秀人才的标准.可见,"责任"一词蕴含的厚重分量.但从管理学的角度讲,人才作用发挥的好坏很大程度上与领导敢于放权、赋予责任有很大关系,从这个意义上说,善于压担子、赋责任也是一门领导科学.