民生改善与社会和谐关系浅析

“民生为本”是对中国共产党执政为民、和谐发展执政理念的深化,是对中国共产党多年执政实践经验的科学总结。民生事关和谐社会建设大局,民生改善是和谐社会必由之路,亦是建设和谐社会之目韵。     

关注民生彰显党的执政理念和执政能力

始终把改善民生作为自己的历史责任，体现了中国共产党对执政规律的理性认识和自觉把握。关注民生彰显了中国共产党实事求是、以民为本、科学发展的执政理念，同时也彰显了党把握执政规律、满足人民群众利益要求、推动经济和社会发展等执政能力的提升。     

民生政治视野中的党的执政伦理建设

在民生政治视野下,执政伦理建设是一个建立在良好政治道德基础上的行使、维护、巩固国家权力的本领和能力.加强党的执政伦理建设是民生政治的逻辑必然,以民生为本是执政伦理建设的目标指向,培养执政主体德性是执政伦理建设的主要内容.     

改革开始以来中国共产党对解决民生问题的探索

民生问题是民生领域中的突出矛盾，民生是国家和社会组织活动的基本内容和根本目的。是社会价值和利益分配不和谐的表现。建国以来，以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为主要代表的中国共产党人，一直关注民生和重视民生，为改善民生和解决民生问题进行了不懈的探索，提出了一系列富有创见性的民生思想，积累了丰富的解决民生问题的实践经验，本文坚持以马克思主义的立场、观点和方法为指导来阐述中国共产党执政以来对解决民生问题的探索。     

孟子行政伦理思想探微

孟子思想内容极为丰富，尤其是行政伦理思想在中国传统政治思想中极具进步意义。其行政伦理思想主要包括“民贵君轻”的权力观、“有恒产者有恒心”的民生观、“乐民之乐”、“忧民之忧”的政绩观，以及“省刑罚，薄税敛”的公共政策执行伦理原则、“尊贤使能，俊杰在位”的人事行政伦理原则和“仁民而爱物”的行政伦理执政原则，这些行政伦理思想对构建社会主义和谐社会有着有益的启示。     

中国共产党执政的民生价值取向探源

1949年中国共产党执政以来，党对民生问题的认识不断深化，始终把为人民大众谋幸福作为己任，对人民的物质、文化生活需求给予高度关注和深切关怀。尤其是党的十六大以来，党更加重视民生问题，通过一系列民生建设举措，极大地改善了我国民生状况，充分坚持了中国共产党执政的民生取向。中国共产党之所以能在执政过程中始终坚持民生价值取向，其原因是多方面的，既有历史的因素，也有现实的考量，是多重因素交互作用产生合力的结果。     

论政权兴亡的民生视角

民生决定民心.民生状况影响着社会的进步和政权的兴亡.只有关注民生、改善民生,才能赢得民心、赢得政权,历史上许多政权的得失以及中国共产党在革命、建设和改革时期的历史经验都证实了这个规律.在新的历史时期,执政的中国共产党必须高度重视并进一步改善民生.     

坚持国有经济的正确定位

中国经济体制改革研究会会长高尚全最近撰文指出：就坚持国有经济的正确定位来说，如果将国有经济定位为中国共产党执政的基础，定位为社会主义的基础，国有经济就只能进不能退，退一步就会被认为是动摇社会主义的基础，动摇党执政的基础。“进”则是理所当然的事情。中国共产党的执政基础不在于国有经济比重的高低，其根本在于三个“民”，即民心、民生和民意。得民心者得天下；为了得民心要把民生搞上去；民意，也就是老百姓必须有话语权、参与权、监督权．有尊严。有了这三“民”，共产党执政的基础就牢固多了。不然，即便百分之百国有，也可能垮掉。     

中国共产党执政六十年来对改善民生的探索

新中国成立以来,执政的中国共产党致力于领导社会主义建设和改革开放,致力于提高人民生活水平和改善民生。这是党的宗旨使然,也是党执政的使命和目标。但改善民生经历了一个艰难曲折的过程,而改革开放是解决中国民生问题的重大转折点。在新的历史条件下,坚持改革开放,持续不断地改善民生,不仅是党的宗旨的价值所在,更是广大人民群众的新期待。     

论苏区时期民生建设的基本经验及启示

不断改善民生是中国共产党革命和建设发展的一条红线。苏区时期的民生建设是中国共产党面临局部执政,解决民生问题的第一次伟大尝试。在艰苦的条件下苏区党和政府为解决民生问题,做了积极的探索和努力,也积累了一系列经验,包括：民生是立党治国之本、发展经济是民生之根、社会建设是民生之路、共享和公平是民生之向。这些宝贵经验给我们在新形势下解决民生问题以重要启示。     

邓小平和江泽民政治伦理思想之比较

文章通过对邓小平和江泽民政治伦理原则、政治伦理功能和政治伦理价值异同的比较研究,揭示了邓小平和江泽民丰富的政治伦理思想和深刻的理论内涵,使我们对中国共产党的执政规律有了进一步的认识。     

中国共产党执政重点的与时俱进

执政能力建设是我们党执政后的一项根本建设.它关系到我们党的执政地位的巩固,关系到我们党的历史任务的完成,关系到我们党和国家的前途命运.回顾新中国建立以来尤其是改革开放30年来中国共产党的执政史,可以说,巩固政权是我们党执政的前提,发展经济是我们党执政的基础,改善民生是我们党执政的目的.巩固政权,发展经济,改善民生是紧密相连,不可分割的.但是,不同的历史阶段和不断变化的国际国内形势,对我们党执政提出的挑战不一样,对执政能力的要求不同,执政的重点也不同.改革开放以来,中国共产党执政重点的与时俱进充分表明,我们党是与时代同步伐、与人民共命运的马克思主义执政党.     

论构建和谐社会的执政伦理基础

执政伦理是政治伦理的核心构成,一个国家的政治价值观通常由执政党的执政伦理所主导。执政党的执政伦理及其价值取向,最主要的是体现在为国家制定的路线方针政策上,并为这些重大路线方针政策奠定政治道德基础。执政的中国共产党提出和实践构建和谐社会的目标和任务,蕴含和体现了民主、公平、合法性的执政伦理观,并由此构成了执政伦理基础。     

中国共产党的民生思想

中国共产党的民生思想是由党的性质决定的、在长期的革命斗争和社会主义建设中形成的对待和解决民生问题的立场、观点、原则、方法和策略的总和.它是关注民众现实利益与实现人的发展的有机统一.中共的民生思想具有继承性、体系性和发展性等鲜明的特点,它充实了中国共产党关于社会主义建设目标的内涵,增强了现阶段我党执政的合法性,并有力地推进了当前的社会建设.其重要的创新在于它适时而巧妙地将党的执政伦理价值与民众新的生意发展需要结合起来并形成一定时期的治理战略,从而彰显出中国共产党治国理政高超的政治智慧和人文关怀.     

以保障和改善民生为根本出发点和落脚点

“十二五”期间国民经济和社会发展以保障和改善民生为根本出发点和落脚点，是党的十七届五中全会的一个新提法，也是一个新的价值追求，体现了中国共产党在发展观上的新境界，规划了发展的新的路线图，对中国未来的科学发展和巩固党的执政地位具有难以替代的作用。     

论中国共产党对执政规律的把握和深化

执政党加强执政能力建设是巩固其执政地位的必然要求.中国共产党在社会主义建设中,坚持解放思想,实事求是,与时俱进的创新品格,不断深化对党的执政规律的认识.我们要正确认识和运用好执政规律,需要汲取国内外执政党建设的经验和教训,重视执政的合法性资源的开拓,重视民生的改善和保护,以巩固中国共产党的执政地位.     

“三个代表”与中国共产党依法执政

“三个代表”与中国共产党的依法执政具有必然的联系。“三个代表”为中国共产党依法执政奠定了坚实的基础,贯彻和实现“三个代表”,是中国共产党依法执政的必然要求,是加强和巩固中国共产党执政地位的具体体现。     

论执政伦理建设的民主本质

民主是一种政治制度,也是一种政治价值观。民主既作为目的存在,也作为实现目的的不可或缺的手段存在。在当今,执政的中国共产党以民主的价值观作为执政伦理建设的价值导向、以民主制度伦理作为执政伦理建设的基础、以民主的方式和手段作为执政伦理建设的途径,从而体现了马克思主义执政党的民主本质。     

新时期党致力改善民生的决策历程与经验

改革开放新时期,中国共产党一直十分重视改善民生。然而,党对改善民生的认识和决策也有一个发展变化的历程。应该说,改革开放的前20年是将改善民生从属于经济建设的,民生的改善相对滞后。进入新世纪特别是党的十六大以后,随着经济的发展和对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律认识的深化,党作出了加快以改善民生为重点的社会建设的决策,完善了中国特色社会主义事业的布局,推进了我国经济建设、政治建设、文化建设和社会建设的协调发展。     

习近平生态民生观探析

中国共产党始终把"立党为公、执政为民"作为自己的执政理念。习近平总书记在继承"以人为本"执政理念的基础上,在党的十九大报告中提出了"以人民为中心"的发展思想。在改革不断深入和经济快速发展的大背景下,我国生态问题越来越突显,已经严重影响了人民群众的生产生活,成为经济社会发展的短板。为了改善人民生产生活环境,突破经济社会发展的瓶颈,探索新的发展方式,以习近平同志为核心的党中央高度重视生态文明建设。党的十八大以来,习近平总书记将生态文明建设提高到了中国特色社会主义事业总布局的战略高度,并从民生维度提出了一系列新思想、新论断。习近平生态民生观的提出,深刻阐述了生态与民生之间的关系,体现了中国共产党以人为本的执政逻辑,丰富了马克思主义生态哲学思想,为我国生态文明建设提出了新的发展目标。