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在法国波旁王朝复辟时期,(1815—1830年,以梯叶里(1795—1856),米涅(1796—1884)、基佐(1787—1874年)等人为代表的新的历史学派,为了配合法国资产阶级反对封建主义复辟的政治需要,提出一系列宣示着新观点的社会历史理论,有力地证明了资产阶级革命的合理性与必然性。 相似文献
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复合共和制政治理论作为美国1787年立宪实践中政治制度设计的理论基石,是一种难得的制度安排,是政治思想史中宝贵的财富,对复合共和制政治理论的研究也日益增多。一个理论的把握建立在对理论系统梳理的基础上,对于复合共和制政治理论而言,复合共和制与反联邦党人共和观之间的区别,复合共和制政治理论的基本原则,及其指导下政治制度设计遵循的原则都是需要清晰和明确的问题。 相似文献
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从学会生存到学会关心——关于青少年情感教育的研究 总被引:2,自引:0,他引:2
一、情感教育问题的提出 1、情商——影响人生的关键性品质要素。近十多年来,科学家发现人类除智商(IQ)之外,还存在一种被称为情绪商数(EQ)的生命科学参照元素,这种元素决定着每个人的性格基调,影响着人生的发展和事业成就的辉煌。 相似文献
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传统的以灌输为主的理性化大学生思想政治教育方法已不能满足教育的需要,久而久之它导致学生的学习兴趣不高,究其原因是我们忽视了那些本身存在于大学生思想政治教育中的美学元素,没有提升这些美学元素,更没有利用好这些美学元素来进行大学生思想政治教育,以致大学生思想政治教育的实效性受到了影响,因此发现并提升大学生思想政治教育中的美学元素至关重要。 相似文献
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海外华侨最早的教育场所——1691年,雅加达华人公馆建立私塾式的义学,这是海外华侨最早的教育场所。1729年它附设于华侨医院养济院内,后停办。1787年,华侨又在华侨庙宇金德院内重办义塾,称作明德书院。中国第一所侨资办的学校——1872年,中国第一位留美大学毕业生——华侨教育家容闳(1828—1912,广东珠海人)发起创办了香山县南屏乡的甄贤学校(今珠海市南屏学校),这是中国第一所由海外华侨回乡捐资创办的学校。中国最早的侨资企业——1862年,秘鲁一位黎姓华侨携资回国,与他人在广州创办万兴隆出口行。该行资金一万两银子,股东多为古巴、秘鲁、美国华侨,主要经营商业、汇兑和药材,这是中国最早 相似文献
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<正>一合金是由两种或两种以上的金属或金属与非金属经过一定的工艺而形成的具有更好品质的物质。合金在强化单一元素优点的同时,又通过引入新元素克服了该元素的缺点。比如,纯铝具有密度低、可塑性强、耐腐蚀 相似文献
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合金是由两种或两种以上的金属或金属与非金属经过一定的工艺而形成的具有更好品质的物质。合金在强化单一元素优点的同时,又通过引入新元素克服了该元素的缺点。比如,纯铝具有密度低、可塑性强、耐腐蚀等优点,但硬度低。但若在铝中加入锰、镁等元素而形成铝合金,则不但保持了纯铝的优点,而且克服了纯铝的缺点,强度明显增加。 相似文献
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美国以1787年宪法确立的三权分立制度丢掉了革命时期追求公民权利和自由的宗旨,公开以排斥和防范民众的民主权利为出发点,成为对付民众权利的工具。西方的政治学家也历来不敢恭维美国的三权分立模式是资产阶级民权或民主政体的典范。孙中山筹划共和国体制的时候批判西方的三权分立制度,主张以五权宪法取而代之,证明三权分立制度在中国从来就行不通。近年现实中鼓吹三权分立制度的所谓宪政思潮,意在颠覆和瓦解社会主义政治制度,其政治思想水平已经倒退到18世纪以前去了。对西方三权分立政体这一重要问题的看法和态度,实际上是检验是否划清资产阶级民主与社会主义民主界限的大是大非问题。 相似文献
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远迪 《思想政治工作研究》2020,(5):62-63
中车长客股份有限公司高速动车组制造中心(以下简称“中心”)是中国高铁的主要制造基地,含有374道制造工序,年产动车组可达180列。中心现有职工2287人,其中35岁以下青年1787人,占78%。做好青年工作对于促进企业高质量发展具有十分重要的现实意义。当前,新媒体正潜移默化地影响着青年的思维方式和行为方式。面对新形势、新问题,中心团委运用互联网思维通过新媒体传播媒介,努力使工作方式向数字化、网络化、移动化、融合化方向转变,开创了凝聚青年、服务青年的工作新局面。 相似文献
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朱圣明 《四川行政学院学报》2011,(3):11-15
温岭民主恳谈之所以可持续,是因为不断注入新元素形成了"路径依赖"。民主恳谈与预算相结合在经历试点与推广之后,2011年进入到完善提高阶段,在这一阶段,通过民主工具箱的开发,公民代表和专家构成了其中的新元素。由于公民代表和专家的介入,在参与范围的扩大与政策质量之间建立了一种有机的联系,前者通过公民代表体现出来,后者通过专家的深思熟虑达成它。 相似文献
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矢量潮流设计近年来风行一时,受到了大众尤其是青少年的追捧和喜爱.其作品本身凸显了时尚潮流的大众文化,遵循了游戏品格,符合了现代艺术作品重形式以及"形式至上"的艺术立场.当中各种元素的使用由于文化背景的变更也朝着通俗、时兴的艺术方向进行转型.比如字体元素在其中的运用也不再是为了阅读,而是成为被解构的视觉元素并加以合理放置.再如古典元素本身原有形式和内容的有机统一转为一种更为强调对于表面的修饰,变成一种表现的艺术,在创造新文化的同时也是一种对传统文脉的承接.这是从形式上入手而进行的归纳体会,体现了当代设计审美理念背后的文化精神.表明了当前如何使不同元素进行视觉合理组合是当代艺术设计的视觉重构和现实转型,是当代前沿设计师应该把握的设计表现形式. 相似文献
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探讨了2008年公安招录体制改革以来公安教育面临的新情况,提出元素化教育新模式。从公安教育的现状出发,指出现行的公安教育人才培养模式已不能满足公安机关对人才质量的需求,元素化教育将成为公安教育的必然。还分析了实现公安元素化教育的困难,提出了实现元素化教育的结构框架。 相似文献
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本文认为 ,新闻策划的本质就是把新闻传播过程中的某个元素和现实中其它与新闻传播密切相关的元素联接组合起来 ,形成一种更有效的传播结构的一种创造性智力劳动 ,文章并由此研究了新闻策划的对象构成 相似文献
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本文回顾了我国电视相亲交友节目的大致发展历程,并着重对现阶段以江苏卫视《非诚勿扰》栏目为代表的新派电视交友节目的元素进行了分析和解构,即娱乐元素、“真人秀”元素、话题性元素、情感元素、服务元素以及表演元素,以此为基础,文章对这类节目的性质与功能进行了初步界定。 相似文献
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吴蕙仪 《北京行政学院学报》2018,(6):114-126
清初法国耶稣会传教士殷弘绪在华四十年,其撰著数量和涉猎范围均为清代在华耶稣会传教士翘楚,在科学史领域地位尤其重要,但其一生未在宫廷服务,未与中欧学术机构建立联系,并始终立足民间,奉行自下而上的传教策略。殷弘绪生平分为里昂时期(1683-1699年)、福建-江西时期(1700-1719年)、北京时期(1720-1741年)。其一生有关中国的西文著述分为服务宗教的传教学术和为法国工商业利益服务的世俗科学,前者包括与教会内外对手论战、对中国社会习俗和信仰的考察,后者包括对中国植物、手工业、医学知识的考察和介绍。在殷弘绪的在华生涯中,传教士身份始终压倒学者身份占据主导,学术有时服务于传教,但并非传教的手段。相反,其学术成就则主要在于利用传教士身份提供的条件,对中国本土知识进行记录和翻译。其利用的学术资源和关注的学术话题均有一定非宫廷色彩,这一典型案例为我们展示了宫廷以外的传教士学术研究,从而不仅丰富了中西交流史的叙事,也为理解中国民间的知识流动状况提供更多旁证。 相似文献
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《瞭望东方周刊》对中国40个大中小城市2014年1~4月份公开的自来水水质信息进行了搜集和整理,发现一些值得注意的现象。 相似文献
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儋州人民用他们独特的方式———儋州调声,记载着他们生活的点点滴滴。儋州调声是一种歌伴舞的民间小调,形式优美,旋律动听,服装艳丽,歌词积极向上,文化内涵丰富,历史悠久。儋州调声汇聚了诸多美的元素,形成一种和谐、积极的民族特色。 相似文献