《等待戈多》浅析

二次大战后的西方戏剧舞台上,绽放了一支奇特的艺苑之花——荒诞派戏剧。它在观众眼前展现了一幕幕梦魇般的、荒诞不经的人生图象。最初,它让习惯于传统表演程式的观众瞠目结舌,拂袖而去;但很快又征     

“谁是沙尔利?”

法国著名社会学家艾玛纽·托德的一部新作对法国＂1月11日精神＂提出了异议,认为从中可以看到一种＂极权主义的瞬间闪光＂,是对法国社会的一次＂撕裂＂,它将进一步强化反伊斯兰主义和激化反犹主义,最终刺激法国社会族群矛盾和冲突的上升。《谁是沙尔利——一场危机的社会学》,这是法国著名社会学家艾玛纽·托德的一部新作。5月7日刚刚问世,就在法国引起巨大争议,成为目前法国最大的思想交锋的焦点。该书对法国＂1月11日精神＂——即在《沙尔利周刊》遇袭四天之后爆发的400万人的盛大示威——提出了异议,认为从中可以看到一种＂极权主义的瞬间闪光＂,是对法国社会的一次＂撕裂＂,它将进一步强化反伊斯兰主义和激化反犹主义,最终刺激法国社会族群矛盾和冲突的上升。     

公共安全产品,中国制造

何谓＂公共安全产品＂,其与中国固有之国防战略有何异同？＂公共安全产品＂这一＂中国制造＂未来＂销路＂又将如何呢？＂请等一等,我还有补充。＂当主持人欲宣布发布会结束时,中国国防部新闻发言人杨宇军大校说,＂中国国防部官方微信、微博‘国防部发布’今天上线了,并对今天的发布会全程直播。希望更多的朋友成为国防部官微的粉丝。最后我说一句——‘发布’要强,国防更要强!＂现场有记者对此表示：     

在2015 CES Asia上出现的智能机器人

沃森在人工智能上又迈出了令人惊叹的实质性一步。它实现了机器从＂计算＂到＂思考＂,再到＂创造＂的飞跃。高度人工智能（AI）的问世,在未来几十年是必然的,变数是＂何时＂,而不是＂如果＂——电影《机械姬》中的亿万富豪、机械姬艾娃的缔造者内森言之凿凿地告诉他的雇员——天才程序员加勒。在内森的神秘别墅内,加勒被要求对艾娃进行图灵测试。随着测试的一步步深入。     

苏联的舞台银幕与精神文明

作为综合性艺术的戏剧和电影由于其充分的表现力和鲜明的形象性而吸引着大量的观众,具有很大的宣传效果。在苏联,每年生产故事影片一百五十余部,观众达四十亿人次,平均每人一年看十六部电影。戏剧虽然受到某些条件的限制,但每年观众的人次也是数以千万计,因而它们不仅是苏联官方手中的宣传工具,而且也是作家、编剧和导演们反映现实生活的一面镜子。那末,苏联的舞台和银幕给观众看些什么呢?它们在宣传精神文明方面的作用和地位又     

轻掸历史浮尘,兰心已归来……

由于兰心地处市中心,毗邻多个商业区,占尽天时地利,所以特别适合孵化白领们喜爱的都市生活戏剧。在茂名南路长乐路交界处坐落着一座欧式剧院,三扇醒目的半圆拱形落地式长窗下面,是金光熠熠的五个字——兰心大戏院。不久前的一个周末,祝贺花篮从剧院前厅一直“挤”到了侧门。穿着时髦的观众第一次走进修缮后的兰心大戏院,他们在前厅留影,举起票根对着舞台拍照打卡。     

法国荒诞派戏剧评析

荒诞戏的资本主义时代资本主义时代的荒诞戏四十年代末、五十年代初,法国剧坛上出现了一批惊世骇俗的新剧目。这批剧目,以其支离破碎的戏剧情节,莫衷一是的舞台形象,语无伦次的人物对白和令人费解的题目、主旨,震惊了一向以猎奇附新著称的巴黎观众。人们议论纷纷,褒贬所致,犹如天壤之别。不过引人深思的是,大部份人虽然在口头上叫苦不迭,认为“不知所云”,但在心灵深处却引起了一种莫名其妙的共鸣:“真是荒诞的时代,荒诞的戏剧!”     

70年后复排,《白毛女》归来

＂白毛女＂是现代中国最经典的文艺形象之一,她在中国的影响力几乎可以与＂朱丽叶＂在西方相提并论。但＂白毛女＂不是＂朱丽叶＂,即使在凸显爱情线索的争议改编版里,喜儿与大春的爱情也不是《白毛女》这个剧的核心价值。     

故宫“庆生”游客看什么?

经历了600年变迁的紫禁城,在90年前变身为故宫博物院,并逐渐形成了包括宫廷原状陈列、固定专题展馆和临时专题展览在内的完整展览体系。虽然已是耄耋之年,但故宫博物院却越来越＂年轻＂,不断更新技术与展陈观念,以适应观众时代＂口味＂的变化。此前,为迎接90周年院庆,故宫博物院宣布,并不会举办庆典纪念仪式,也不会大操大办搞庆祝活动,面是要将一系列文化成果奉献给社会公众,并将贯穿全年。     

嘉庆十四年的“小官巨贪”案

＂和珅跌倒,嘉庆吃饱＂式的大官巨贪,经常创造贪腐史上的新纪录。不过,俗话说＂别拿村长不当干部＂,小官小吏也能大贪巨贪,其贪腐的数额与其职位之悬殊,也让人惊诧不已。我们抽取嘉庆十四年的几个小官贪腐的案子,来看看这＂小官巨贪＂有多厉害。古代所谓＂小官＂,大抵指七品及以下的芝麻官,而最低级的是吏员,一般是干满五年,成绩优秀者...     

中法古典悲剧中暴力美学的比较研究——以纪君祥的《赵氏孤儿》和伏尔泰的《中国孤儿》为例

在古典悲剧研究中,戏剧效果是一个重要的研究因素。基于所有的戏剧文本都是建立在观众的视觉感官上,光影交织的"戏剧效果"则是实现剧本到舞台转化的有效元素。此研究通过对中国古典悲剧《赵氏孤儿》(十三世纪,纪君祥著)和法国古典悲剧《中国孤儿》(十八世纪,伏尔泰著)中暴力场景的对比学习,展现"暴力"所带来的艺术效果,从而总结出中法古典悲剧中不同的美学观念.换而言之,此研究意在阐明中法古典悲剧中不同的礼仪规则,各自暴力的表现方式,以及观众在观剧过程中心理状态的差异。     

打鬼子的手榴弹,谁造的?

历史上是否真的有＂裤裆藏雷＂的真实桥段？那些打鬼子的手榴弹,又是谁造的呢？大尺度、重口味,一出抗日＂神剧＂逐渐成为一场闹剧。日前,刘翔夫人葛天在电视剧《一起打鬼子》里饰演＂银妹＂,其＂裤裆里藏了枚手榴弹＂,引起各方热议。在《一起打鬼子》中,银妹去日军牢房探视被严刑拷打的老相好＂莫大棒子＂,当着日军的面,她先是让莫大棒子摸她的胸脯,继而又让对方将手伸进自己裤裆,随之掏出手榴弹,大喊＂再爽一次＂,引爆了手榴弹。     

以“舆商”应对“舆伤”

＂舆商＂是继情商、智商等之后又一种新型的领导智慧和领导艺术。当信息以爆炸的态势呈几何式快速增长之时,如何在众声喧哗的新媒体世界开展有效的舆论引导,甚至做到化解危机,这就需要领导干部有较高的＂舆商＂。而所谓＂舆商＂,正如有人所说,就是＂树立正确观念,应对媒体和公众舆论拷问,并恰当地发表见解、理顺舆论话题、优化公共关系的智...     

人工智能的曙光

强大的电脑科技将重新规划人类的未来,但如何才能确保其带来的好处会多于危险呢？＂世上真的有上帝吗？＂科学家用颤抖的声音问道。＂现在有了。＂世界上最聪明的人工智能电脑回答。话毕,一道电光闪过它的电源插头——人们再也关不掉它了。这是斯蒂芬·霍金在出席脱口秀时阐述的一则＂恐怖故事＂,而在前不久的伦敦＂谷歌时代精神＂大会上,霍金平静地描述了人类的命运：＂在未来100年内,结合人工智能的计算机将会变得比人类更聪明。＂     

锁国时期中日韩三国港口城市发展的政治背景微探——以17世纪的广州、长崎和釜山为中心

17世纪东亚暨中日韩港口城市的发展有着显著的国内外政治背景;一方面中日韩三国均遭受到＂西学东渐＂的冲击与影响,另一方面,三国又都倾力维护国内的＂政治稳定＂。明中晚期至清初的中国,政府严禁濒海居民＂下海通藩＂,以此建立封建王朝＂闭关锁国＂的政治体制;江户初期的日本,幕府颁布＂锁国令＂,因而形成＂闭关锁国＂的发展模式;＂壬辰战争＂后的朝鲜,＂南北交困＂的国际格局使朝鲜王朝陷入被动＂锁国＂的发展困境。因此,各种政治因素交互影响并促成了此一时期东亚三国的＂锁国＂局面,且在此背景之下形成了广州、长崎、釜山＂一口通商＂的贸易格局。     

飞人跨得过婚姻危机吗?

刘翔与葛天究竟是离了,还是没离？因为有了娱乐圈的＂涉足＂,事件或许真会发展成一部跌宕起伏的＂连续剧＂。刘翔与妻子葛天感情已经破裂？连日来,＂刘翔婚变＂新闻在各大媒体网站体育和娱乐版被炒得沸沸扬扬。从去年9月初登记结婚,到今年5月22日被爆＂刘翔夫妇陷入婚变危机＂,刚刚选择退役的刘翔再次成为＂话题人物＂。当初＂闪电结婚＂令外界一头雾水,如今＂闪电婚变＂又风波骤起,在短短8个多月时间里,刘与葛之间短短8个多月时间里,刘与葛之间究竟发生了什么？他们二人最终究竟是会选择分道扬镳,还是会携手共渡难关？     

L''''ESTHETIQUE SUBJECTIVE A TRAVERS L''''ONIRISME DANS SI L''''ETE REVENAIT D''''ARTHUR ADAMOV

本文作者分析了当代法国著名戏剧家亚瑟·阿达莫夫的名作《假如夏日复返》的所谓“梦幻的主体美学”,认为阿氏戏剧美学在于时空上均打破了舞台现实主义的表现手法;人物的上下场不按物理时间而依心理时间而定,甚至根本取消上下场的过程,而以灯光的移动和闪灭展示人物的存在与活动;在情节的展开上,也抛弃了传统逻辑的束缚,以展示人物杂乱的梦境为主;在舞台布景和道具设计上,阿氏也大胆打破传统现实主义手法,不但不再摹仿照搬现实生活场景,有时甚至让舞台上除人物外一无所有,以空白喻示“梦”之无限可能。     

“捕鼠器”上的猎物

马修对中文版话剧忠于原著的改编也相当满意:"就像当年外祖母对小说改编电影的要求一样:不要添加,拒绝插科打诨。"再没有比戏剧舞台更像密室的地方了。众目睽睽之下,命案就在舞台正中上演,一举一动,一启一阖。     

任鸣:演观众看得懂的戏

任鸣牢牢地记着曹禺对自己的嘱托,这么多年来,他一直努力排观众看得懂的戏,有人艺特色的戏。也不知是刻意安排的还是某种巧合,这次北京人艺来沪演出的五部戏,其中三部都是任鸣导演的,包括《我爱桃花》、《知己》和《关系》。从年少懵懂与舞台结缘到现如今的戏剧导演,任鸣有着自己特别的故事。就在与《新民周刊》记者聊天的过程中,这位颇...     

别把令箭当鸡毛

中国有句俗语——＂拿着鸡毛当令箭＂,讽刺的是那种玩弄权术、狐假虎威的行为。而时下社会,在一些地方、一些领导干部中出现了另外一种怪象,即对中央的决策部署置若罔闻、自行其是,甚至阳奉阴违、我行我素。这可谓之为＂拿着令箭当鸡毛＂。拿着令箭当鸡毛,是政治上不坚定、不成熟的表现,也是组织纪律缺失、以身试法的愚蠢行为。其主要特征有...