“去中国化”是陈水扁的迷梦

前一阵为了“去中国化”,台湾当局先行修改历史教科书,把“台独”教育变成了“台独”思想教育。除了将高中第二册历史原来的“本国史”改称为“中国史”,过去惯用的“我国”、“本国”、“大陆”等用词全部改为“中国”,     

小康社会：从邓小平到十六大

正如有人所说的那样，“小康”的确不是新词，一些学者在论述“小康社会”理论时，总是喜欢引用儒家经典《礼记·札运》中关于“小康”的论述，     

借“反恐”之名炒“台独”冷饭

台湾当局领导人陈水扁惯用大话、假话和空话煽动民粹，欺骗舆论，混淆是非。最近，“９·１１”事件一周年之际，陈水扁又在表演了。这次，他摆出一副“反恐先锋”的架势，发表所谓“反恐声明”，称大陆的军事部署“本质上已超出恐怖攻击的极限”，“与恐怖组织无异，比恐怖组织更恐怖，所以我们要反它”等等。他打着“反恐”的幌子，恶意诋毁祖国大陆，无非是要博取国际舆论同情，为推行“台独”路线造势。陈水扁此次“做秀”，有几个目的：首先，想要引起国际社会对“台独”活动的关注，把台湾问题进一步国际化。他上台两年多以来，一时一…     

公安理论研究工作的若干基本问题

公安理论研究属于社会科学范畴，是公安工作的重要组成部分，是公安事业发展进步的先导。加强和改进公安理论研究工作，要充分认识公安理论研究工作的重要性，解决好“为什么”的问题；要正确把握公安理论研究的主攻方向，解决好“做什么”的问题；要不断提升公安理论研究的层次和水平，解决好“怎么做”的问题；要努力造就一支高素质的公安理论研究人才队伍，解决好“由谁做”的问题。     

两岸关系的热门用词：“共同”

“共同”一词，久来是两岸关系的惯用词，且近来更加被强调引用，显得相当热门。如中共中央总书记胡锦涛在“七一”党庆演讲时，就两岸关系说，“要共同反对和遏制‘台独’分裂活动”。随后国台办主任王毅访问美国时，提出了两岸的“三个共同”，即共同享有、共同维护、共同开创。     

企盼法界年年“年”

这年月，“年”、“月”之类的词儿，在司法界出现的频率大了起来。比如，司法队伍整顿教育年、执行年、严打月、严打季，等等。 司法界出现这类的一些“年”、“月”，实在是好兆头、好现象、好事情： 第一，就像人们过一个年要长一岁一样，司法界每过一个“年”，就会进一步。司法界的教育整顿年，使司法队伍纯洁了一些、素质提高了一些；法院的执行年，使长期空对空的导弹发射终于落地了；公安的严打月、严打季里，社会治安也上了一个台阶。 第二，就像人们每逢过年就要来一番年终总结、新年计划一样，司法界每逢有一个“年”，也使司法…     

思想政治教育“生命线”的理论形态探究

“生命线”是党在长期革命和建设实践中形成的对思想政治工作的价值定位。学科的创立对思想政治工作“生命线”论断进行了发展，主要出现了“生命线”理论、“地位和作用”理论和“价值”理论三种理论形态，通过对现有的研究成果进行分析发现，它们并不是“取代”和“被取代”的“源流”关系，而是具有内在逻辑的理论体系。在时间顺序上表现为早、中、晚的历史次序，在逻辑关系方面，它们具有不同的实践观照和理论宿求。     

近40年来中国古史分期问题研究述论

近40年来中国古史分期研究和讨论的情况较之以往有一些明显的新特点。“无奴论”的再度崛起、中国古史分期“新说”的涌现，为多年来悬而不决的古史分期问题开辟了更多的研究途径。“封建”名实问题的讨论促使学者对五种社会形态理论框架中的中国古史分期问题进行了更深入的思考。任何对中国古史分期问题的学理分析都离不开史实的支撑、史料的依据、理论的导引和现实的考量。     

柳宗元“经权”观发微

柳宗元在特定的理论前提下，阐释了经权的辨证关系及其合理对待，并与“当…宜”相联系，提出了“经权”对待的最高目标“大中之道”，具有一定的理论意义。     

八娼九儒十丐——“臭老九”发微

汉字中的“九”，本是一个尊贵、吉祥的数字：老天称为“九重”，皇帝称为“九五之尊”，器物之华丽称为“九华”，北京的名园北海有“九龙壁”，吉祥图案有“九九消寒图”，等等。但这个“九”字前面若加个“老”字，成为“老九”，就带上了江湖气，甚至是匪气；而若在“老九”前面再加个“臭”字，变成“臭老九”，那么，我们就只会闻到牛棚气，甚至一些血腥气了。中国的知识分子曾与“臭老九”之称，结下过长时间的牵缠难解的“孽缘”。     

学习原来可以这样精彩——94826部队学习党的创新理论侧记

在中国共产党前进的历史上，每迈出一步前进的步伐总是能够结合实际不断提出创新理论：“实践是检验真理的唯一标准”、“发展才是硬道理”、“三个代表”、“科学发展观”……每一次创新理论的提出，在社会上总是能够产生广泛的影响，它对推动整个社会各项建设起到重大作用。     

温馨的“霸王条款”

由于工作的原因，平时出国的机会相对较多。到过几个国家，对国外一些针对司机的“霸王条款”印象颇深。久之，竟然感觉这些“霸王条款”虽“霸”但却很温馨!     

谈谈“问题”与“理论”

“问题”与“理论”,总是难分难解地“纠缠”在一起。“问题中的理论”是现实生活存在的问题中所蕴含的理论问题;“理论中的问题”是属于理论研究范围内的问题。“理论中的问题”只有来自于“问题中的理论”才是现实的;“问题中的理论”只有提升为“理论中的问题”才是深刻的。真正的理论是源自“问题”的理论。围绕“问题”而发展是理论发展的内在逻辑;准确捕捉和回答时代性“问题”是理论发展的根本途径,任何理论的发展史集中表现为问题史;离开“问题”的理论,就变成了书斋之中的幻梦,时代之外的遐想,世界之外的独白,注定缺乏关照现实的力量。当前要重建以“问题”为中心的学术生态。     

“真理”与“价值”关系问题的理论辨正

在哲学上，“真理”与“价值”的关系问题，属于传统哲学的论题，而非马克思主义的论题。马克思主义哲学的论题，是基于实践论基础上提出的“真理观”与“价值观”的辩证统一问题。但是，长期以来学界往往把前者混淆并等同于后者，这是误解。这种误解发端于苏联教科书，也构成中国理论界的一种范式和理论立场并反映在教科书中。其实，唯物史观不是在“真理”与“价值”这两个范畴的直观视野上直接讨论二者的关系，而是在实践的基础上讲真理观与价值观的统一，即唯物史观没有“真理”与“价值”的关系论题，“真理观”与“价值观”的辩证统一问题才是马克思主义哲学的应有论题。     

“政绩”与“污柒”

“政绩”与“污染”的不正常联姻，已是老生常谈。 长期以来，政绩考核指标和官员晋升机制依然在围绕GDP打转，一些所谓的“明星企业”虽然污染风险重重，却能为地方创造可观的利税，支撑起政绩的“颜面”，这就必然诱发以环境代价换取显性政绩、以牺牲公共利益换取个人仕途的本能冲劝。而一些地方对污染企业大开“绿色通道”，对公众举报充耳不闻，乃至以“企业宁静期”、“挂牌保护”之类“土政策”阻挠环保执法，也就不足为奇。     

“文革”三日的清华见闻

那是1966年8月，“文化大革命”正席卷全国，我们这些被停课“闹革命”的大学生也响应号召．来到北京进行“革命串联”，在清华校园逗留了三天，亲眼目睹了一些“革命壮举”。     

论马克思恩格斯“社会共和国”思想的基本理论内涵

马克思恩格斯“社会共和国”思想主要是围绕“社会共和国”、“无产阶级专政”、“民主共和国”、“议行合一”、“社会解放”等范畴进行理论论证的。据此，我们可以从中归纳出五个方面的基本理论观点。     

人人都能成为生活中的经济学家

经济学乃致用之学，深深植根于百姓生活之中。只可惜，由于一些“专业”（职业）经济学家们味追求“形式化”、“科学化”和“精致化”，使得经济学理论研究与老百姓生活渐行渐远，甚至将经济学研究构建成“黑话连篇”，谁都听不懂其话语的独立王国。     

“80后”辅导员职业道德素质建设现状及路径探析

高校辅导员的职业道德素质水平直接影响“90后”大学生的行为与思想，当前，以“80后”为主体的高校辅导员的政治思想素质与职业道德素质不断增强，职业认同与工作积极性不断提高，科研意识与管理水平不断提高。但是，“80后”辅导员队伍中存在的一些问题不容忽视：政治意识薄弱、职业道德品质有待提升、职业价值目标功利化等。因此要不断加强政治理论学习，坚定政治方向；强化责任意识，优化外部环境；重视职业发展，健全职业发展体系。     

“试用期”不能成为“剥削期”

对于初入职场的大学毕业生来说，试用期，是首先要面对的职场“挑战”。不过，在职场上，把“试用期”当成“剥削期”已经成为了一些无良老板逃避法定义务的惯用伎俩。