"升官符"与"民智"、"官智"

据《光明日报》 1月 9日报道，山西省交口县群众在县委大院挖出县领导数年前埋下的“镇邪物”和“升官符”，包括腐朽不堪的桃木弓箭、锈迹斑斑的铜镜、画有预示“升官”符号的砖瓦等。原因是数年前，交口县委书记房吉华、县长李来福认为自己升不了官是因为县委大院“风水”不好，便找人看“风水”。“风水”先生说，县委大院“风水”不好主要表现在：县看守所高出县委大院；县委大院中西面的人大办公楼高出县委办公楼。“破解”的办法是：在低于县委大院的地方重修看守所；在县城修牌楼；在县委大院的中心和四角埋“镇邪物”和“升官符”。…     

南天有—道不褪色的彩虹——记“虹虹”合唱团65年的奋斗历程（连载）

“虹虹歌咏团”经历了抗日战争、解放战争和社会主义建设3个年代，她也培育了3“代”人：从1939年2月9日成立起到1941年12月25日日军攻占香港止，被人称为抗日战争年代的“虹虹”；从1946年抗战胜利后在香港恢复活动起，到1950年被港英当局无理禁止活动止，被人称为解放战争年代的“虹虹”；从1984年6月在广州恢复话动起到现在，被人称为社会主义建设年代的“虹虹”(简称当代“虹虹”)。     

交口县委大院埋“升官符”

交口县部分干部会同新闻记者和数百名群众，最近挖出县领导数年前埋在县委大院的“镇邪物”和“升官符”。省委领导就此作出批示要求严查。 　　据交口县的一些干部群众讲，数年前，交口县主要负责人认为自己升不了官是因为县委大院“风水”不好，便找人看“风水”。有人说，县委大院“风水”不好主要表现在：县看守所高出县委大院；县委大院中西面的人大办公楼高出县委办公楼。“破解”方法是：在低于县委大院的地方重修看守所；在县城修牌楼；在县委大院的中心和四角埋“镇邪物”和“升官符”。数年前的某天夜深人静时，县委大院灯火齐明…     

陈伯达对人民日报社的一次荒唐视察

“文革”是国家政治生活的一场劫难，也使生活在“文革”台风眼中的一些人从精神到作风都扭曲了。中央文革小组组长陈伯达就是这样一个人物。用他自己的话来说，进入“文革”年代，他“疯狂了”，情绪忽起忽落，言语有时难以控制，荒唐至极。他忽而红得发紫，在陶铸被打倒以后，     

“把百姓期盼的事办好”-追记肇东市黎明镇长富村党总支原书记李凤山

有这样一个人，在村党总支书记岗位上一干就是37年；有这样一个人，人们淡忘了他的名字，却记住了他的“大干”绰号；有这样一个人，得到过时任国家副主席的习近平同志“对党忠诚、群众信赖”的高度评价；有这样一个人，曾获得省劳动模范并被评为“感动龙江”人物；有这样一个人，他带领的村党总支被评为“全国先进基层党组织”。     

中国农民到底有多少

王志刚在３月２９日《光明日报》上撰文说，一个时期以来，在我国有多少“农民”的问题上，有许多人存在着模糊或说是错误的认识，主要表现为：在８０年代中后期，说我国有“８亿农民”；进入９０年代中期，又说我国有“９亿农民”。文章认为，产生这样错误认识的原因是把“农村人口”都算成农民，而按照国民经济的有关划分，农业包括农、林、牧、渔几种产业，统称为第一产业，农民指的就是在第一产业就业的人口。新中国成立初期，农民的数量约为１．７亿，其占从业人口的比重高达８０％以上；之后，农民的数量明显地呈上升趋势．到１９９０…     

成人的童话情结

在快乐大叔的印象里，玩具和卡通片都是小孩子的专利，和大人没有多少关系。然而，不知道是时代进步了还是“风水轮流转”，如今，许多大人也加入到了这一行列：“玩具吧”里都是大人在摆弄各种玩具；电影院里，卡通片的观众多一半都是成年人，美国好莱坞的许多卡通“大片”也都是面对成年人的。     

建设特色金融中心的十点建议

上世纪90年代国家就赋予了重庆“长江上游经济中心”的战略定位，而金融中心是经济中心的应有之义；从“314”总体部署到国务院2009年3号文件，都包含有把重庆建成长江上游金融中心这一黄金定位。2008年11月，市委常委、常务副市长黄奇帆对重庆金融中心给出了一个清晰定位：北京是大金融机构总部所在地，是行政总部金融中心；     

社会主文道德建设：与共和国一路同行

新中国成立以来，我们党对社会主义道德体系的认识经历了一个逐步深化的过程，先后提出了一系列重要思想和重要任务，从对“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物”道德规范的倡导，到“学习雷锋”活动的广泛展开；从“五讲四美三热爱”的号召，到“四有”新人的提出；从公民“二十字”基本道德规范的践行，到未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育的部署；     

智库多元化：避免政府决策片面性

80年代“市场经济”是个敏感词，到了1992年“脱敏”了；90年代初期“法治”和“人权”是敏感词，到21世纪初期这个词语也“脱敏”了。“脱敏”词语的扩大，体现了国家的进步。     

官员“不问苍生问鬼神”的背后

那些接受多年唯物主义教育的官员，为什么会出现不信科学信风水、“不问苍生问鬼神”的反常倾向？在我看来，官员迷信“风水”，说破了，是因为对未来命运自感无力把握、进而不得不求助于“鬼神”。比如一名官员不能确定按照自己的努力与正常的程序获得升迁，这个时候他就可能将利益预期的顺利实现寄托在“风水”上。再比如，贪赃枉法的官员在不知道自己会不会有朝一日东窗事发的情况下，也更可能笃信“风水”以期获得庇佑。     

以科学发展观为指导 创新干部政绩考核体系

以科学发展观创新干部政绩考核体系，有四条考核标准，即为政之本、为政之源、为政之道、为政之度。有六点考核办法，即从单一维度到多维度考核；从突出“静态考核”到突出“动态考核”；从综合考核到综合考核与分类考核相结合；从“官考官”到“官考官”与“民考官”相结合；从短期考核向长短期结合考核转变；从“考”“用”分离到“考”“用”相结合。     

黄宗江：少年子弟

他才华横溢、至真至性，从演员到编剧，从戏台到银幕，在每一个人生舞台上，都将生命演绎得光彩照人； 他出身书香门第，却带领一众弟妹跨入了戏剧行当，成为了“卖艺人家”；     

对新中国外交战略演变的回顾

时光荏苒，风云变幻，新中国外交走过了60年辉煌的道路。当我们回顾这个波澜壮阔的历程时，可以看到，外交战略的演变在其中占有重要的地位。从建国初期的“一边倒”．到20世纪60年代的“两面开弓“、再到70年代的”一条线，一大片”，直至80年代“全方位”．     

“科学”算命的悲哀

近年来，有一个很不正常的现象：科学的死对头──算命术穿上了科学的外衣招摇过市。在科学的“熏陶”下，今日的算命术不比过去，大到原子结构，小至心理学，“神仙”们均有研究，既有理论，又有实例；采用的手段更是先进，电脑和精心设计的程序，科学、严密，让你瞠目，是不是也让你信服？与此呼应的还有占卜、风水等理论书籍，加上大师们“神机妙算”的表演频频出现在报刊电视里，更是让人难辨真伪。在一些地方，这种披着科学外衣的算命术，居然影响着党政部门的决策。某镇党委讨论后备干部人选，虽然李某能力政绩都很突出，但乡中“神算…     

我党建党以来对县委组织及其领导人的管理

我党县委组织及其领导人的管理问题，从历史的角度看，自建党以来，大致经历了建党初期至抗战前、抗战至解放战争时期、新中国成立至“文革”结束、改革开放以来等时期。在革命年代，县委设置经历了从无到有、从个别设置到普遍在根据地设置的过程。在全国普遍设置县委是在新中囝成立、中国共产党成为全国执政党之后。翁有为在《史学月刊》上撰文指出，县级单位无论在革命年代还是在建设时期，都是党的组织体系建设中的一个重要的环节和组织层级，是毫无疑问的；     

毛泽东与《不怕鬼的故事》

《不怕鬼的故事》在60年代前期产生过很大的影响，曾是进行党内干部整风必须阅读的书籍。从编选思路，到出版宣传，毛泽东都悉心过问，花了不少精力和心血。毛泽东为什么如此注重这样一本书呢?在这本书的背后，透出沉甸甸的历史内涵，它从一个侧面反映出毛泽东当时的思想心态，以及一代伟人那几乎是与生俱来的“不怕鬼”、不信邪的性格特点。     

田园牧歌中的鲜艳党旗

从一穷二白、籍籍无名的偏远乡村，到年人均纯收入达6500多元的新农村示范村：从结构单一的经济模式，到依托奶牛养殖发展的新产业集群；从“脸朝黄土背朝天”的昔日农民，到拥有城镇户口、享受“市民”待遇的新型农民……这个位于嘉陵江畔的美丽乡村，在村党总支一班人的带领下，发生了一个又一个的神奇故事。     

我也说说“三大件”

建国５０年来特别是改革开放以来，我国经济获得了巨大发展，普通百姓的生活如芝麻开花节节高，发生了日新月异的变化。这种变化也表现在家庭“三大件”的变迁上：六七十年代，“三大件”是手表、自行车和缝纫机；８０年代的“三大件”，变成了彩电、冰箱和洗衣机；到了９０年代，说起“三大件”，指的是电脑、汽车和私人住房。我是共和国的同龄人，亲身经历了几十年祖国发生的变化，对家庭“基本建设”的变迁感受甚深。今天，用着已有的“三大件”，想着新的“三大件”，就想说说“三大件”。六七十年代，只有很少家庭自行车、手表、缝纫机…     

从十六大到十八大党对生态文明建设的认识历程

从十六大到十八大党对生态文明建设的认识是一个逐步走向成熟的过程。大致经历几个阶段：将“生态良好”与“可持续发展”战略联系起来；从“可持续发展”战略到“建设资源节约型、环境友好型社会”；从“建设资源节约型、环境友好型社会”到“促进人与自然相和谐”原则；从“促进人与自然相和谐”原则到“建设生态文明”的思路；从“建设生态文明”的思路到“提高生态文明水平”的具体途径；直至生态文明建设的理念、方针和政策的成熟。