长征时期党的民族政策在四川民族地区的实践

长征时期,中国共产党将马克思主义民族理论同中国革命运动相结合,使党的民族政策得到了创造性实践和发展。党领导红军进入四川民族地区后对民族政策的探索和实践,丰富了民族政策的内涵,推动了马克思主义民族理论中国化的新境界。     

延安时期中国共产党民族政策的生成逻辑

延安十三年是中国共产党民族政策从萌芽走向成熟的关键时期,也是中国共产党民族理论与实践实现重大突破的重要阶段。探析延安时期中国共产党民族政策的生成逻辑,不仅要从理论上追溯源头,还要从实践上动态观察,更要从理论与实践的结合中综合分析。中国共产党依据马克思主义经典作家关于民族问题的基本理论,于长征中积累了民族工作经验,在革命形势中紧抓民族政策重点,总体把握统一多民族国家的基本国情,推动马克思主义民族理论中国化的创新发展,为延安时期民族政策的生成奠定了坚实的理论与实践基础。     

马克思主义民族理论中国化的生动实践——中国共产党成立百年民族工作回顾与启示

中国共产党坚持运用马克思主义民族理论的基本原理,紧密结合中国民族问题和民族工作的具体实际,大力推进各民族平等团结互助、共同繁荣发展和铸牢中华民族共同体意识,积极实施民族区域自治。通过理论创新、实践创新,丰富发展了马克思主义民族理论,形成了具有中国特色的一系列关于民族问题和民族工作的思想理论观点,开辟了中国特色民族问题的正确道路。     

论胡锦涛民族理论的基本内涵

以胡锦涛同志为核心的中央领导集体立足于我国的现实国情,针对新形势下民族问题的特点,对马克思主义民族理论作出了发展与创新.主要包括:民族定义"六要素"理论;现阶段我国民族工作的主题——"两个共同"理论;坚持和完善民族区域自治制度的"三个不容"理论和对我国社会主义民族关系的"八字"概括.这些理论是新的中央领导集体对马克思主义民族理论的新发展,体现了在新世纪、现阶段中国共产党在处理我国民族问题上与时俱进的品质.     

党在百色起义时期的民族工作思想及其当代价值——百色起义精神及其当代价值研究之二

百色起义是中国共产党首次在民族地区成功发动武装起义、建立革命根据地的伟大实践。党在起义期间立足左右江地区革命实际,坚持理论掌握群众,做好宣传思想工作;坚持民族平等,促进民族交融;坚持民族团结,带领各族群众共同奋斗、共同发展;坚持尊重差异,改革陈规陋习。这些探索是党早期在民族地区系统实践马克思主义民族理论的尝试,其经验为党在以后推进马克思主义民族理论中国化奠定了深厚的实践基础,为新时期做好民族工作提供了丰富的经验借鉴。     

抗日战争时期中国共产党的民族理论和政策

抗日战争时期是中国共产党民族理论和政策形成和发展的重要时期。这一时期,以毛泽东为核心的中国共产党第一次科学阐述了“中华民族”的内涵,为抗日民族统一战线的形成、中华民族的独立解放和中国共产党民族政策的制定奠定了思想基础;丰富和发展了马克思主义民族平等、团结的理论,号召中华各民族团结一致,共同抗日是这一时期中国共产党民族平等、团结政策的主题;形成了在统一国家内实行民族区域自治的理论。     

关于民族理论学科创新的问题

本文指出民族理论学科创新是时代和社会的要求,民族理论学科应坚持马克思主义的指导思想,立足于促进各民族平等团结、和谐统一和共同繁荣,根植于当代民族问题实践,吸纳和借鉴相邻学科学术成果,并在创新发展中坚持中国特色、中国形式。     

中国特色社会主义制度是马克思主义中国化的重大成果

中国特色社会主义制度,是中国共产党把马克思主义与中国具体实践相结合的重大成果。人民代表大会制度是中国共产党把马克思主义国家政权理论同中国具体实际相结合的伟大创造;中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是马克思主义政党理论和统一战线学说同中国实际相结合的产物;民族区域自治制度是中国共产党运用马克思主义创造性地解决我国民族问题的基本政策;基层群众自治制度是中国共产党准确把握马克思主义民主政治发展规律,巩固和扩大中国特色社会主义制度群众基础的一项重大举措;中国特色社会主义法律体系是马克思主义中国化的法律理论的重要组成部分;公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度是中国共产党人对马克思主义的新贡献。坚持和完善中国特色社会主义制度需要继续推进马克思主义的中国化。     

深化互嵌式社区民族工作——以A省城市民族工作为例

中国共产党基于中国民族多样性、文化多样性与同一性并存的社会历史条件,以马克思主义基本理论为指导,领导中国人民进行伟大的革命、建设、改革开放实践形成了中国特色社会主义民族理论.伴随民族各项事业实践和经验不断积累,民族理论和政策体系日益发展完善.中国社会进入不同发展阶段,民族工作部署和目标任务各不相同.十八大以来,以习近平...     

理论创新是马克思主义哲学的本质要求——学习江泽民同志党的十六大报告的体会

从实践的观点出发 ,坚持理论与实践的统一 ,随着实践的发展 ,不断进行理论创新 ,与时俱进 ,是马克思主义哲学的本质要求。“三个代表”重要思想正是从理论与实践的统一 ,继承与创新的统一的角度体现了马克思主义哲学的这一本质要求。一、理论与实践的统一马克思主义哲学是时代精神的精华 ,坚持理论与实际相统一的原则是辩证唯物主义世界观的根本要求。马克思主义始终是随着社会发展尤其是时代变革而发展变化的 ,这是由马克思主义的实践品格及其理论的开放性所决定的。中国共产党的全部历史 ,就是马克思主义的基本原理与中国具体实践相结合 ,…     

毛泽东民族思想论略——兼论马克思主义民族理论中国化

马克思主义民族理论是马克思主义科学理论体系的重要组成部分,是无产阶级政党认识和解决民族问题的理论依据。以毛泽东为代表的中国共产党把马克思主义民族理论与中国的具体国情相结合,在认识和解决中国民族问题的实践中创立并形成了毛泽东民族思想,体现了中国共产党对马克思主义理论一以贯之的学习、运用、发展和创新。     

试论中国特色社会主义的民族理论、政策与实践

中国特色社会主义民族理论与政策是中国共产党人把马克思主义的基本原理同中国革命、建设和改革各个历史时期民族问题的实际密切结合的产物,保证了多民族国家的政治统一、经济发展和社会稳定,走出了一条中国特色社会主义的解决民族问题的实践之路。     

中国共产党和平思想的形成和发展

中国共产党和平思想形成的理论基础是马克思主义关于和平的理论探索,文化渊源是中国传统文化中的"和合"思想,现实基础是中国共产党维护世界和平、坚持走和平发展道路的伟大实践。中国共产党和平思想是历代领导集体一脉相承代代相承的,毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛都做出了重要贡献,到习近平最终完成并继续发展。中国共产党和平思想丰富了马克思主义理论宝库,丰富了中国特色社会主义理论体系,是我们党顺应世界潮流确定和平发展战略的思想武装,是推进中国特色大国外交的行动指南,对维护世界和平、促进共同发展产生积极影响。     

革命党向执政党华丽转身:中国特色解决民族问题道路的根基——马克思主义民族理论中国化实践与创新研究之二

从路径依赖的视角看,中国共产党由革命党向执政党华丽转身是中国特色解决民族问题道路的根基。在马克思主义民族理论中国化实践中,民族、国家与政党关系理论的创新正是中国特色解决民族问题道路形成的核心内容。摆脱自然法权思想这一西方政治文化民族特色的困扰,依据中国政治文明的历史传统以及中国悠久的多民族史实与现实民族关系政治格局来处理执政党、国家与民族之间关系,成功走出了以坚持中国共产党的领导为核心内容的中国特色解决民族问题道路,是马克思主义民族理论中国化实践的重要创新成果。新中国政治实践是对"政党政治"文化的重要创新;中国特色解决民族问题道路的成功实践对现代政治文明发展具有积极示范效应。     

论胡锦涛对马克思主义民族理论中国化的贡献

十六大以来,以胡锦涛为代表的中国共产党人,在民族工作的实践中提出了一系列新观点和新论断,丰富和发展了中国特色社会主义民族理论,为马克思主义民族理论的中国化作出了贡献。     

马克思主义生产力理论的创新与发展

马克思主义生产力理论是随着实践的发展而不断创新和发展,马克思指出生产力是社会发展的最根本的决定性因素。邓小平理论进一步阐明社会主义的根本任务就是发展生产力。"三个代表"思想提出中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求。科学发展观要求我们各项工作努力做到符合生产力发展的规律,体现不断推动社会生产力解放和发展的要求。中国共产党人以理论创新的精神坚持以邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导深入落实科学发展观开辟了马克思主义生产力理论的新境界。     

习近平美好生活观的马克思主义哲学意蕴——以习近平新年贺词为中心的分析

在岁序交替、辞旧迎新之际,国家主席习近平都会发表新年贺词。新年贺词内涵丰厚、特色明晰、意蕴深邃,蕴藏着习近平以人民为中心、以需要为依据、以实践为根基、以发展为关键、以价值为要义的美好生活观。习近平美好生活观既是马克思主义唯物史观的理论逻辑和中国共产党历经百年上下求索的实践逻辑的统一,又是人类文明繁荣发展的历史逻辑和国际形势波谲云诡的现实逻辑的统一,映现了领袖与人民共情、人民与民族共荣、民族与世界共赢的价值真谛。作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,习近平美好生活观蕴含了辩证唯物主义与历史唯物主义的科学世界观和方法论,体现了马克思主义哲学在新时代的创见性阐发、创造性运用、创新性发展,推进了马克思主义哲学中国化、时代化、大众化。     

坚定中国特色解决民族问题的理论自信

坚定中国特色社会主义的理论自信,内在地包含着坚定中国特色的解决民族问题的理论自信。中国特色的解决民族问题的理论自信,依据的是马克思主义民族理论的科学本性、共产党人对待马克思主义民族理论的科学态度以及马克思主义中国化民族理论的实践作用。当前,中国特色的解决民族问题理论面临着西方民族理论"入侵"、我国民族问题日益复杂化和人们思想观念多样化的挑战。在民族工作实践中,要积极探索我国民族理论的创新和实践途径。     

习近平新时代中国特色社会主义思想的生成逻辑

习近平新时代中国特色社会主义思想的生成是政党逻辑、实践逻辑和理论逻辑三者共同作用的结果。政党逻辑是主体推动力和关键,是以习近平总书记为核心的党中央秉承的高度责任担当和理论自觉;实践逻辑是基础和起点,是对新时代的变革和问题的理论回应;理论逻辑是源泉和导向,是对马克思主义中国化理论的继承和发展。中国共产党责任担当、新时代实践诉求、马克思主义中国化发展的内在要求共同推动了新思想的形成,这一过程充分体现了现实需要与历史反思、实践创新与理论指导、发挥主体能动性和尊重客观规律性、唯物辩证本质和与时俱进的理论品格的内在统一。     

论《实践论》《矛盾论》的方法论意义

中国共产党是无产阶级革命政党,从诞生之日起,中国共产党人便把马克思主义作为指导思想,并致力于推进马克思主义中国化,在领导中国革命的实践中,把马克思主义基本原理与中国国情相结合,灵活运用马克思主义的立场、观点、方法分析和解决中国革命、建设、改革过程中的实际问题。《实践论》《矛盾论》是马克思主义中国化的经典著作,体现了理论魅力和实践价值的完美统一。重读经典,我们不仅要把握其理论精髓,也要学习贯穿在"两论"中深邃哲学思想的运用、体现和拓展,学习毛泽东在《实践论》《矛盾论》中论述的科学的思想方法、工作方法和领导艺术,这对于我们在新的历史条件下,坚持实践的观点和辩证的思维,与时俱进,推进事业前进,仍然具有重要指导意义。