民族文化对中国少数民族经济发展的导引——以古丈县断龙山乡田家洞村土家族为例

文化的内涵和外延随社会历史的发展而变化。民族文化是民族中的人生和社会关系的意识,它与民族经济、民族政治是内在统一的,共同构成民族存在和发展的基本要素。民族文化对少数民族经济的发展具有促进和制约的作用,民族经济意识的转变将会促进民族经济的工业化;与工业化不相适应的文化因素将阻碍民族经济的现代化进程;民族文化由少数民族经济所承载,少数民族经济由民族文化界定和导引。民族文化的变革是民族经济变革的先导,是少数民族经济发展的反映和内在要求;少数民族经济的现代化是民族文化变革的方向。少数民族生产方式的转变将促成民族文化的蜕变,逐渐形成新型的社会主义民族文化。     

经济文化类型:从“原生态型”到“市场型”——对中国少数民族城市移民的新探讨

从边疆民族聚居地区迁往人口异质性较高城市的少数民族,是否都会变成"碎片化"群体?不同的民族会发生什么不同的变化?青岛市朝鲜族移民的"依附-移植式"经济文化类型;呼和浩特市蒙古族移民的"创新-移植式"经济文化类型;昆明市会泽回族移民的"半自创半融入型"经济文化类型;深圳市和昆明市一些少数民族移民的"融入型"经济文化类型等.这些情况对"经济文化类型"理论提出了重构的要求.     

清代台湾少数民族与汉族联姻探析

清代台湾少数民族与汉族联姻 ,既与早期移民性别比失衡有关 ,又与少数民族婚俗及汉化程度有关。少数民族与汉人联姻不仅扩大移民生存空间 ,也加快了少数民族融合汉化的步伐 ,最终促进台湾社会经济发展。     

流动少数民族社会融入的权利逻辑

流动少数民族社会融入在理论上是一个文化接纳、行为适应和身份认同问题,但在法律上却是一个是少数人权利的实现与保障问题。用少数人权利的标准来衡量目前流动少数民族社会融入状况具有合理性和可操作性。目前,流动少数民族的群体特征未得到应有的尊重,平等有效的政治参与受到制约,社会经济融入和文化融入实现困难成为影响其社会融入的主要原因。促进流动少数民族社会融入的政策方向需要有权利保障,要通过法律和政策来消除阻碍流动少数民族社会融入的制度性不平等因素。     

“一带一路”背景下少数民族舞蹈文化的传播与交流策略研究北大核心CSSCI

少数民族舞蹈是少数民族文化的重要组成部分之一,进行少数民族舞蹈文化的传播与交流对于传承少数民族文化具有重要的意义。文章围绕"一带一路"背景下少数民族舞蹈文化传播的机制与现状,剖析少数民族舞蹈文化传播交流的必要性,为少数民族舞蹈文化有效地传播与交流提出合理化的建议。     

论少数民族权利的保护

在国际法中,少数民族属于民族或种族、宗教、语言的少数人范畴。少数民族权利是国际人权公约保护中最重要的原始权利之一。然而,迄今为止,国际社会尚未形成一个具有普遍约束力的少数人定义。少数民族享有经济、社会、文化和政治等各方面的权利,但属于其特有并对其存续具有重要意义的权利主要包括:享有自己的文化权利、信奉或践行自己的宗教信仰自由与使用自己的语言权利。此外,少数民族权利具有双重性,这决定着其保护方式。最后,分析了国际社会少数民族权利保护的新趋势,以更好地保护少数民族权利。     

清代台湾少数民族酒文化探析

清代台湾少数民族特有的酒文化现象 ,不仅彰显了其浓厚的文化习俗特色 ,显示出其社会经济发展水平的相对低下 ,同时也反映了移民与少数民族经济文化交流的频繁 ,从一个侧面印证了汉番共同开发台湾的历史业绩。     

寻归自然 少数民族饮食文化的传承与发展

正访谈对象:宋建峰,昆明学院昆明科学发展研究院教授,云南民族大学"傈僳学研究中心"客座研究员,国家及云南哲学社会科学通讯评审专家,长期从事少数民族文化及相关问题的研究与教学。2002年,宋建峰来到云南怒江地区,穿梭在各个山头、寨子,对当地傈僳族、怒族、景颇族等民族聚居地的风俗、文化、社会生活进行走访、调研,在与怒江地区少数民族同吃、同住、同劳动的过程中,发现当地生活中有许多常常被人忽视的优秀民族文化。2010年,宋建峰和许多学者深入云南省各个少数民族地区,对当地的饮食文化进行为期五年的收集、整理,直至2015年,由她主持的云南省社科普及规划项目:云南少数民族饮食文化调查顺利收官,并出版了一套结合少数民族饮食、养生、文化为     

少数民族音乐文化的载体及内涵北大核心CSSCI

少数民族音乐文化是少数民族传统文化的重要组成部分,是我国各少数民族在数千年的历史发展中积淀的智慧结晶。少数民族音乐文化的发展需要通过其载体进行传承,从载体的形式上来看,少数民族音乐文化的载体主要包括民歌、器乐、歌舞以及戏曲等四种形式。从内涵来看,少数民族音乐文化具有高度的艺术性、思想性和民族性。在此对少数民族音乐文化发展历史进行了回顾,阐释了少数民族音乐文化的主要载体,并分别从社会功能、宗教、地域等角度剖析了少数民族音乐文化的内涵。     

海南垦区少数民族社会经济文化发展的思路

海南垦区少数民族社会经济文化发展由于受历史的、自然的、地理的主客观各种因素的制约，至今尚与垦区整体发展保持着较大的差距。为了实现垦区2000年扶贫攻坚计划和2010年发展规划，本文就垦区少数民族社会经济文化发展现状特点、滞后原因及努力方向进行粗浅的探索研究。一、垦区少数民族社会经济文化发展现状特点1、垦区少数民族是海南少数民族的重要组成部分，但社会经济文化发展与垦区不同步。海南农垦创建于1951年。垦区人口来源主要分为岛外调入及移民和岛内调入及并民两大类，前者占大头。并民是指1958年至1985年实行农村社队转制或…     

少数民族元素设计中的文化迁移研究

少数民族元素设计不仅是民族符号的视觉传达形式,还是民族文化认知边界拓展的有力途径,对于少数民族文化继承而言,民族元素的视觉生存需要依靠艺术设计的文化迁移效应提供原始驱动力,但同时易遭遇文化负迁移的设计影响。聚焦少数民族元素设计的文化迁移现象,具体分析了现当代少数民族元素设计的感官吸引局限、纠正了文化迁移概念的学术偏差,并立足于本体与受众的文化定位,探索少数民族话语系统的开发与利用,旨在提供民族元素设计合理而有效的文化参与途径,揭示少数民族生源性知识结构的社会服务本质。     

文化资源整合、风险控制以及子女社会化问题——少数民族家庭的教育投资研究

少数民族家庭教育投资是伴随着少数民族传统家庭结构解体而产生的经济行为,其本质是摄取不同文化资源来满足少数民族社会转型的需要,文化遗产资本化成为少数民族家庭人力资本锻造的基本标签。通过分析少数民族家庭教育投资的文化资源整合问题发现少数民族家庭教育投资的风险成本源自社会资源的有限性以及先行者的资源占有性,建议将子女社会化目标纳入少数民族家庭教育投资的评估系统。只有当少数民族家庭教育投资决策具备社会系统、文化系统与人格系统的最低限度支持,少数民族学生的社会角色习得才能顺利促使教育价值的内化,从而获得教育投资的收益。     

基于多元文化视角下对少数民族文学“文化寻根”的探析

"文化寻根"是人类对基础文化结构进行追根溯源的一种认同与追思,而少数民族文学"文化寻根"是对少数民族文学现代感的强化,对中国文学的表述形式、中华文化的多元图景、中华多民族文学史格局都具有非常重要的价值。由此为了确保少数民族文学的可持续发展,基于多元文化视角下对少数民族文学"文化寻根"探析,能够促进中华文化的伟大复兴,促进少数民族与世界文学的接轨,对当前少数民族文学作品的创作和研究具有现实意义。     

体育景观设计与民族文化价值实现研究——以少数民族体育临时景观设计为例

少数民族体育临时景观设计是与少数民族城市规划相辅相成的建筑空间识别体例,上世纪50年代,少数民族体育临时景观仅仅作为国际景观设计的展示性艺术出现,如今伴随着城市化发展的体育活动增多,临时景观设计作为城市生态性需求的物质与精神储备项目被提到城市发展议程,少数民族体育临时景观设计更是作为承载民族形象与民族文化的载体反映现代社会返璞归真的价值追求,然而我国少数民族体育临时景观设计的发展却受到媒介呈现的制约,体现出消费文化怂恿、性别逻辑诱导以及社会价值观模糊的不良示范,对此强化少数民族体育景观的民族文化价值呈现,满足少数民族体育景观视觉形象的受众心理需要成为民族文化价值实现的主要探究方向。     

少数民族文学与民族文化认同的构建

中国少数民族的文化认同问题根源深远,开始是新中国建立之初,汉民族文化对少数民族的话语压力造成的认同危机,随着社会现代化的深入,现代性也引发了少数民族文化认同危机;最后是全球化加剧了全球性的身份认同危机。阐述了少数民族文学的创作概况及其在构建少数民族认同的地位和作用,以及少数民族文化认同构建中应该注意的问题。     

产业化:少数民族文化弘扬之道

如今,我国少数民族文化还没有显示出其应有的功能,经济、社会、文化效益均不明显.其原因主要在文化本身.即不少地方的少数民族文化开发存在"旧、同、浅"现象.要使民族文化不断地弘扬,其出路在于产业化.产业化是商品化,商品是用来交换的劳动产品,就要做到人无我有,人有我优,做大做强,必须要在"特、深、新、大"上做文章.特.就是要有民族的个性.深,就是要深挖少数民族文化的内涵.新,就是少数民族传统文化用高新技术进行表达,使民族传统文化富有时代性.大,就是要把少数民族文化做大做强.     

论北宋在梓州路民族政策的社会性倾向

在宋代以前,传统的羁縻政策主要是从少数民族的特点出发,特别是从与少数民族上层之间的关系出发而制定的。但到了北宋时期,在梓州路等西南民族地区实行的赈济、局部征收赋税、开展互市、开拓与经制等一些民族政策,并不只考虑少数民族上层的利益,也开始关注广大下层群众的生活和民族地区与主流社会对接,关注少数民族融入、纳入以农耕为主的主流社会等问题,民族政策呈现出社会性倾向的特点。一、北宋政府在梓州路少数民族地区的赈济活动北宋以前对少数民族的怀柔政策,主要是针对各民族上层的一种单纯的民族政策或对外政策,如“树其酋长,使自镇…     

人诗意地栖居——民族艺术的审美臻境

少数民族艺术的艺术场域与少数民族的生活环境密切相关,它隐含着一个民族的精神特质和心理诉求。"诗意地栖居"是海德格尔一个重要的哲学命题,与民族艺术的追寻契合,是民族艺术的一种生态美蕴,更是民族艺术的一种审美臻境,也是构建中国梦的重要旨归,在逐渐"物化"的社会,为人类的精神家园点亮了一盏指明灯。     

论外来词吸收与民族文化——以维吾尔族为例北大核心CSSCI

少数民族外来词吸收是民族语言接触的产物,与民族文化交流同步发生,是少数民族社会进步和多元文化融合的重要标志。论文基于维吾尔族外来词吸收事实和特征,分析了少数民族外来词的吸收条件与使用情况,探讨了外来词对少数民族传统物质文化、精神文化以及制度文化产生的深远影响,对新的历史时期少数民族外来词吸收的前景和方式提出了看法。     

湘西少数民族审美观念的现代审视

湘西少数民族审美观念是湘西各民族关于生命的诗性之思,既承载着中国传统文化与美学的渊薮,又凸显了湘西文化的地域特征和审美个性;其间诸多的原生态文化事项,不少被誉为中华古文化的"瑰宝家珍",但同时也存在一些消极的因素;对湘西少数民族审美观念文化内涵、形态特征及美学诉求的深入探寻与现代审视,发掘其当代价值,对优化传承少数民族原生态文化,丰富少数民族审美文化资源,促进社会的和谐与发展,具有重要的意义.