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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
核心素养培育是中国教育改革的重要目标。高职大学生核心素养的遴选及培育要符合高职院校特色及高职学生特点,在道德人培育的基础上突出职业人培养,在社会人培养的前提下重视全面个人的培养,以培养"德能双馨,全面发展"的高素质技能型人才为目标,以全程覆盖为实践育人周期,以全员参与为实践育人主体,以全方位联动为实践育人载体,实现实践育人工作机制"基地化、项目化、常态化、多样化",探索社会主义核心价值观教育与职业教育有效融合的创新路径,全面提升高职大学生的综合素质。  相似文献   

2.
"人的发展之全面"是全面建成小康社会的重要科学内涵之一。人格是人的全面发展的综合体现。构建和培育大学生健全人格是高校肩负的重大责任和使命。通识教育和心理健康教育是培育大学生健全人格的重要途径;校园文化建设和社会实践活动是培育大学生健全人格的重要载体和环节;践行社会主义核心价值观是培育大学生健全人格的重要保证。  相似文献   

3.
价值观引领是文化教育和社会主体自我提升的核心。大学生的价值选择和自我实现,蕴含在个体不断社会化的过程之中,表征出一个动态的、生成性的自我建构过程。当前中国社会正处于发展关键期和问题凸显期,在复杂多变的国内外境遇中,社会主义核心价值观作为当代大学生自我建构的动力引领受到一定程度的削弱。新时代,提升大学生的自我意识和文化认同,引领社会主义核心价值观培育回归社会实践,构建内生机制与外在引领的有机统一,化被动为主动,有助于推动当代大学生在自我建构中成长成才。  相似文献   

4.
葛大伟 《发展论坛》2003,(5):20-20,25
文化意识是人的一种主体意识,是作为历史主体的人对自身的价值和命运、生存和发展的自觉关注。文化这个概念,从不同的角度和层面可以作出多种不同的界定。实践是人改造环境和自我改变的统一,社会发展与人本身发展的统一,人的本质力量对象化与以外在客体为中介构筑和发展人的本质力量的统一。就实践的归宿和终极目的而言,环境的改造只是条件和手段,它服务于作为主体的自我形成、自我批评、自我超越和自我实现。正因为实践的创造功能内在地包含着人作为主体的自我创造和自我发展,实践才具有了文化的意义,人们才能够把古往今来人类社会化活动积…  相似文献   

5.
马克思主义人学理论对人的本质、人的主体性、人的需要、人的价值、人的发展的探讨与追问,是大学生价值教育实践的理论基础。大学生价值教育实践应从马克思主义人学理论出发,在教育理念、教育内容、教育途径、教育方法等方面实现转变。尊重大学生的主体地位,培育学生的自主性、能动性和创造性,满足学生的合理需要,引导学生树立正确的价值取向,以社会主义核心价值观为引领,最终实现自由全面发展。  相似文献   

6.
制度作为一种调节主体活动与主体间关系的社会规范,是基于人的交往实践的需要而产生,并最终为人服务的,因而制度与人的发展密切相关。一方面,制度对人的能力的发展、社会关系的改善、自由个性的实现有重要意义,但也在一定程度上制约和限制了人的自由发展;另一方面,人的发展也影响和制约制度的发展水平和程度,为制度发展提供主体条件和不竭动力。制度发展是手段,而人的发展才是目的。因此要促进人的发展,就要在制度建设和创新中坚持生产力标准与人的标准的统一,社会发展与个体发展的统一,以及效率与公平的统一,从而实现人的全面、自由、和谐发展。  相似文献   

7.
高校是大学生思想政治教育的主阵地和主课堂,不仅要提高青年学生的科学文化素质,更要大力提高他们的思想政治素质。志愿服务作为实践育人的重要平台,其本质是大学生群体在"做与思"的互动结合中统一价值观的过程,对全方位推进大学生思想政治教育、多方面促进大学生全面发展具有重要意义。  相似文献   

8.
社会主义核心价值观的培育要经历个体接受、群体认同和自觉实践三个环节。其中,提高思想认识并有社会实践支撑是个体接受的重要前提;正确理解社会主义核心价值观的价值取向,关注个体利益诉求,构建广泛的高校群体利益是实现大学生群体认同的决定性基础;认清培育主体,尊重培育主体,做到"以人为本"是大学生自觉践行社会主义核心价值观的科学法则,这三个方面对高校社会主义核心价值观的培育具有重大意义。  相似文献   

9.
论网络思想教育中主体的自我评判   总被引:1,自引:0,他引:1  
网络思想教育是人们利用网络工具来发展人自身的特殊对象的实践活动,其本质是建构人的主体素质,丰富人的主体性,完善人的本质。在网络思想教育中提升主体的自我评判能力对于人的全面发展具有十分重要的现实与理论意义。  相似文献   

10.
学生档案袋评价模式的提出是对发展性评价体系的具体实现,它注重学生未来发展,遵循学生发展规律,保证个人选择,体现个人主体地位,满足大学生全面、协调、可持续发展的要求。能将课堂理论知识有效"内化",真正做到通过理论知识提升大学生社会实践能力和创新能力,满足大学生"需求—认同—接受"这一发展过程,有效提升高校思想政治教育质量。  相似文献   

11.
潘晶 《世纪桥》2010,(7):95-96
大学生和谐人格的建构是构建和谐社会的重要内容和价值目标,也是当代大学生自身完善的内在需求。大学生和谐人格建构有两个维度,从内在维度来看要达到自我和谐,从外在维度来看要达到人际和谐,人与自然,人与社会的和谐。为了适应的时代的要求大学生和谐人格的建构应促进大学生的理性与非理性发展的辨证统一,同时促使大学生身心发展、适应社会,回归生活世界,最终启发大学生追求真善美的和谐统一和自身的全面发展。这是新时期大学生和谐人格建构的价值取向也是和谐社会建设的题中应有之义。  相似文献   

12.
审美教育首先应该是关于人的教育,无论是鲍姆嘉通、席勒,还是马克思,都不同程度地表明了审美教育与"人"的联系,因而美育的指向不仅是客观对象,更是主体存在,也就是对人的生存方式、人的全面发展的关注。但由于审美教育的长期缺席,大学生的自发性审美出现了审美对象、审美目标、审美发展三个方面的偏差,由此制约了大学生审美能力的提升和大学生群体的全面发展。因此,必须重新探讨审美教育对大学生的重要意义,并借由审美教育提升大学生的审美能力,实现大学生从功利需要向精神满足的超越,扩展大学生的全面发展等价值的彰显,找到通往人的自由全面发展的一条路径。  相似文献   

13.
当代大学生需要在社会角色、社会地位、社会责任、社会作用等方面优于或重于一般社会成员的自我意识,需要有主体意识、忧患意识和责任担当意识。大学生拥有精英意识是实现其人生价值以及时代期望的需要,因而培育大学生精英意识极其必要,培育大学生精英意识的主要路径是培养大学生的价值观、主体性格与实践能力。  相似文献   

14.
基于"卓越人才"理念的学生党建项目化管理是指在大学生党建工作中,建立班级人才库,采用分项目实施和目标考核的管理办法,把个人发展成才和发挥作用紧密结合,为发挥学生党支部战斗堡垒作用和学生党员、先进骨干模范带头作用提供有效平台和具体抓手,全面推动班风和学风建设,培养大批德智体全面发展的优秀人才。  相似文献   

15.
大学生网络主体性主要指大学生在网络实践活动中表现出来的独立性、自主性、选择性和创新性等特性。互联网时代为大学生网络主体性发展提供了新的机遇,也带来关系性异化的风险,主要表现为人与网络、人与他人、人与自我的三重关系性异化,严重制约了大学生的人格健全发展。消解大学生网络主体性关系性异化的可能策略有:一是重构培养目标,培养虚实和谐的主体;二是推进课堂变革,加强技术伦理和网络素养教育;三是开展虚拟实践,通过网络进行主体性教育;四是回归现实生活世界,注重线上与线下的统筹。  相似文献   

16.
<正>一大学生是民族的希望、祖国的未来,站在人类发展的宏观视野和国家兴旺的战略高度审视大学生的生态行为,对于促进其自身全面发展、美丽中国建设和塑造国家形象均具有重大的现实意义。1.有利于促进大学生全面发展。人的全面发展不仅是指人的智力和体力的充分、统一发展,同时也包括人的才能、志趣和道德品质的多方面发展。首先,从社会关系角度来看,人的全面发展包括人与人、人与社会、人与自然  相似文献   

17.
在冯契的"智慧"说中,评价是自我认识过程的重要组成部分.主体通过评价来确定为我之物与自我需要之间的联系,把符合自身利益的物质和可能作为目的,并以之推动和引导实践活动,从而使主体的理想成为现实,需求得到满足.同时,客观世界不断地被改造,主体也逐渐得到知、情、意相统一的全面发展.  相似文献   

18.
坚持“四个统一”塑造学生理想人格   总被引:1,自引:0,他引:1  
理想人格主要是指在社会实践活动中形成的,既符合社会的期望与要求又彰显个体的特征与精神品质,其思想、道德、智能、心理与行为等协调发展的一种相对稳定的、整体的或综合的状态与方式,它集进取性、创新性、协调性为一体.在当代,塑造当代大学生的理想人格就是要达到邓小平同志提出的"四有"新人目标.从而为人类的文明进步与社会的全面发展做出贡献,这是其价值所在.而要达到这一目标,就必须在对大学生进行理想人格塑造的过程中坚持"四个统一".  相似文献   

19.
刘社欣  罗希明 《求实》2014,(3):26-29
实践是马克思主义哲学的重要范畴,在马克思主义哲学中具有重要的地位。合理性问题是一个棘手的问题,学界一直都感到迷惘与困惑。要对合理性问题"解魅",必须从马克思的实践合理性中吸取营养。马克思的实践合理性具有基本规定性,其基本特质是绝对性与相对性的统一,主体与客体的统一,社会合理性发展与人的合理性发展的统一。  相似文献   

20.
正如生物体通常具有自我修复的功能一样,人类自身也有很强的自我教育的本能。随着"95后"年轻人逐渐成为大学校园的主体,如何有针对性地利用新一代大学生的独立精神、自主意识、自我观念和自强要求进一步激发和培养他们自我教育的能力,从而实现学生成长成才的良性发展应当是新形势下大学生思想政治教育的题中之义。本文试图从建构主义的视角出发,构建大学生自我教育能力的概念模型,提出大学生自我教育能力培养的建议。  相似文献   

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