杜甫盛唐七律论

杜甫是唐代诗歌的集大成者,其诗众体兼备,七律更是他倾心血而作,代表了他创作的最高成就。盛唐七律在杜甫笔下已臻于成熟。其标志是盛唐七律中杜甫创作的数量最多,合律率高,极大地扩充了盛唐七律的用韵范围,无论在章法、句法还是字法都极尽变化,成为后世的典范。     

殉马坑·齐故城·锦秋湖——淄博游踪

淄博,古代的齐国国都的所在地。杜甫的《望岳》诗有"齐鲁青未了"、"阴阳割昏晓"之句,说的是泰山是齐鲁的分水岭。在淄博,参观了殉马坑, 走访了齐故城,游览了锦秋湖,觅史踪,怀古人,发感慨,遂成此文。     

新世纪中国诗歌的展望——访文学评论家孙琴安先生

中国是一个诗的大国 ,历来有“诗国”之称 ,曾涌现过许多极其著名的诗人。在世纪之交 ,当我们跨入新世纪时 ,很自然地会想到 :诗歌在新世纪是否会有新的表现和变化 ?与以往的诗歌相比将会有什么不同 ?是否会重新崛起 ?本刊记者就这些问题采访了著名文学评论家孙琴安先生。记者 :您是著名文学评论家 ,对旧诗、新诗都有研究 ,并出版过一些这方面的书 ,在新旧世纪交替之际 ,很想听听您对新世纪诗歌的看法。先请您谈谈诗歌的演变和未来的变化。孙琴安 :可以。对于新世纪诗歌的走向 ,也是我目前思考最多的问题之一。中国的诗先从《诗经》的四言变…     

话语精萃

对政府和公务员来说,最高的评价标准是人民满意不满意,人民满意就是最高的奖赏。——这是温家宝总理在会见"人民满意的公务员"代表时说的一番话。我觉得他是个人,他具有人的一切好的东西,他也会像所有的人一样会有缺点,我觉得我不希望,我们家都是这样的,不希望把他作为神来对待,我们觉得不需要走上神坛,也不需要走下神坛,邓小平就是邓小平,他是老百姓的一员。     

文化铸就高尚品格

正德国大诗人歌德说过:读一本好书,就是和高尚的人谈话。读《当代广西》第11期杂志"文化"栏目推荐的《唐诗风物志》一书,我就有这样的感受。在世风开放的唐朝,以诗寄情、叙事、言志是一种风尚,诗歌徐徐展开唐人生活的画卷,也使唐朝成为古代文化盛世的高标。譬如唐代大诗人杜甫,鲁迅评价他:"杜甫似乎不是古人,就好像今天还活在我们堆里似的"。他还曾经说过:"杜甫是中华民族的脊梁!"中国共产党是人类优秀文明的积极借鉴者,是社会主义先进文化的坚定引领者,是社会高尚道德的有力崇尚者。可以说,源远流长     

论杜甫的三首同题诗《望岳》

杜甫一生写了三首《望岳》诗,这三首诗虽然是同一题目,但写于不同时期,描写的是三个不同的山岳:第一首《望岳》作于青年时期,描写的对象是东岳泰山；第二首是中年时期的作品,写西岳华山；第三首则作于晚年,望的是南岳衡山.这三首诗前后跨越了30年,诗人的人生和社会时世都发生了沧桑巨变,因此三首同题诗中也渗透着作者不同阶段的人生情怀和社会理想.     

神游论

我们在浏览中西传统诗歌作品时,会发现,无论西方还是中国,都有一些描写诗人或诗篇主人公离开现实人境、进入宇宙天际的作品,这些作品中离奇的描述,独特的表现力,极大地引发了我们的兴趣,使我们的研究视角自然移向了这类诗歌的特点、产生原因及其相互间的异同。 意大利诗人但丁的《神曲》,为读者描述了他的奇特经历:从地狱经炼狱,到达天堂的 “三界”旅行,整个旅程如一幅奇妙的画卷,展示了“三界” 内的神奇境界——     

吃出来的境界--苏轼食品诗管窥

苏轼诗集中有一百多首食品诗.这些食品诗显示出苏轼是一个很会吃的人.他不仅吃出了化荆棘为甘脆的人生境界,而且也吃出了精微超诣的诗歌境界,从而扩展了诗歌的表现领域.     

追梦的足音——读职工诗文集《放飞梦想》有感

<正>诗,离心灵最近。千百年来,她循着中华文明的脉络,流淌于国人贲张的文化血脉中。"诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗,情动于中而形于言"。《诗经》问世以来,中国古代士大夫青睐于以诗言志,以诗抒情,以至诗歌创作渐渐成为"知识分子"的标志。直到黄遵宪一句"我手写我口"才拉开了近代诗歌革命的序幕,诗歌终于步下神坛,走近普通民众。散文,亦是一种优美的文     

恋爱中如何面对男友的性要求

青少年辅导热线: 我算是一个比较传统的女性。现年25岁。最近有个问题令我很烦恼。我与男友相恋近两年,可以说我们彼此都很有共同语言,我也觉得自己很喜欢以及信任他。上星期的一个晚上,我参加完好友的婚礼后第一次到他的宿舍找他,没想到他向我提出性要求,我拒绝了。虽然当时他还是克制了自己,也说会尊重我,但我觉得他有     

“热爱祖国的多情歌手”杨骚

一 提起杨骚,人们应该会想到中国诗歌会,因为杨骚是中国诗歌会的发起人之一。但人们绝不会想起他年轻时就有“民国帅哥”的美誉。     

警察人生与诗的交响

“我在马路边,捡到一分钱,把它交给警察叔叔手里边,叔叔拿着钱,对我把头点……”这几句简单、朴素而又鲜明、直白的儿歌,许多年来流传在孩子中,给幼小的心灵以启蒙。在童稚天真的心底,做“好孩子”的心愿,是与“警察叔叔”联系在一起的。我曾不止一次,试想以诗的语言,为“警察叔叔”素描画像。并且由于从事的诗歌职业,我也一直关注着警察题材的创作。遗憾的是,在拥挤的诗人队伍里,在浩如烟海的诗作中,描写     

誉之惑

初中时,读到《岳阳楼记》中的一句“不以物喜,不以已悲”,很是不能理解其中的真正内涵,只是觉得顺口就记住了。参加工作很久以后,我才猛然明白了这句诗的全部内涵——努力做自己应该做并且能够做好的事,做到什么程度是什么程度,不愧对上,不愧对下,不愧对良心,就可以了。真正像荀子说的那样:不诱于誉,不恐于诽。但这样的境界,往往很难达到。中国还有句古话:人过留名,雁过留声。有些时候我们能够经受住物欲的诱惑,未必能经受住誉的诱惑。一般说来,一个领导干部只要勤勤恳恳踏踏实实做好你自己应该做的工作,自然就会赢得好口碑。如此得到的“誉…     

诗要抒发人民心声

中国足诗的国度，诗歌优秀传统源运流长。诗发展到今天，出现了诗歌标准和诗歌观念的多元化，决定了诗歌的基本态势和面貌，从而，产生了诗歌与时代、与大众的关系，诗歌的社会影响，以至对诗与非诗、好诗与非好诗问的小同评判。我认为，真正的好诗应该反映时代的精神，     

用浪花赢得全世界

正日本的浮世绘艺术家葛饰北斋通过描写浪花、石头、微风、大雨、晚霞、美梦、幻想,对其生活的那个时代进行了尽情的赞美,他活到九十岁画到九十岁,活出了自我也赢得了世界。倘若你有画家朋友,你一定对他们诸如此类的话语不陌生:比如他们会说这棵树的树皮多美啊,或者是你罗马式的鼻子感冒了吗?哈哈,他们在司空见惯的事物中关注的细节常常让普通人觉得夸张或者神奇。     

论朱湘诗的古典美及外来融合

作为现代文学史上一个主要诗歌流派 ,新月派的理论和实践都十分重视诗歌的艺术美。作为一个把诗歌创作视为生命的极富诗才的一代诗人 ,朱湘的诗也是极具艺术美的。这种美不仅体现在其创作具有中国古典诗的意境美、含蓄美 ,也体现在他对外国多种诗体进行了有益尝试 ,使诗歌呈现多姿多彩的风貌。朱湘不仅是闻一多“三美”诗歌理论的实践者 ,同时也以自己的大胆吸收和尝试 ,开创了现代诗歌发展的新路。     

中国诗歌的现状和未来并不悲观--与文学评论家孙琴安先生商榷

去年第 1 0期《探索与争鸣》刊发了孙琴安先生的访谈录———《新世纪中国诗歌的展望》。孙琴安先生主要从事的是古典文学研究 ,对中国古典诗歌有专门研究 ,同时著有《现代诗四十家风格论》 ,对当代诗坛也时有关注 ,这样的学者、诗歌研究家是比较少的。他对中国诗歌的未来发表很好的意见 ,应当引起我们重视 ,但也有一些不足之处。诗歌创作的明朗氛围尚未形成　　对新世纪中国诗歌应该抱怎样的期望 ?我想 ,它首先应该基于我们对诗歌现状的客观分析。因为未来的诗歌趋势一定是孕育于目前的现状中的。怎样看待中国诗歌的现状 ?许多人对中国诗歌…     

公鼐记游济南名胜

正济南北临黄河,南倚泰山,是龙山文化的发祥地,至今已有2700年的历史。明代诗人公鼐在《问次斋稿》中吟咏济南的诗计有27首,专门描写了鹊湖、华山、千佛山、大明湖、趵突泉等名胜景点,集中展现了明代济南的魅力和特点,而公鼐对它们的热爱和钟情,也蕴含在诗情画意之中。鹊湖鹊山湖在济南历城区北20里,湖北岸有鹊山,故名。公鼐在他的诗中称之为鹊湖。公鼐曾多次寓     

烟花谶

正我小时候对浏阳烟花执着,长大嫁给了浏阳人,如今就住在浏阳。打个不恰当的比方,《红楼梦》里都有诗谶、戏谶的,我这种应该就叫烟花谶吧。"波波放哒砍砍上"是我学会的第一句浏阳话,也是唯一一句。教我这句话的人都算我的一句之师,故而我的老师有超市收银员、滴滴司机、菜场老板,还有专治荨麻疹的皮肤科医生。"波波放哒砍砍上"翻译成普通话就是"鸡蛋放在窗台上"。如今我已将这句话掌握得非常熟     

试析杜甫诗歌中的儒家品质

作为一个处于社会动荡、朝廷由盛转衰时期的大诗人,杜甫的诗歌始终带有儒家学说中的仁政、爱民思想。现实主义的创作风格,写实主义的创作理念,勤于学习的生活经历,特定的历史环境,这些都或多或少地使杜甫在创作诗歌的过程中沾染上了儒家品质。通过对其作品中儒家品质的分析,期望加深世人对杜甫的了解,同时也对当下的诗歌创作具有重要启示作用。