不愿“坐以待毙”,不如转型倒逼

除了影视业,这场已经持续数月的疫情也倒逼着教育与餐饮业的从业者。眼看国内电影院短期内恢复营业无望,国内影迷的观影热情无处安放。于是,"在电影院看的最后一部电影",最近在豆瓣网站上成为一个热门话题。而就在影迷们快要忘了参加电影节是什么感受时,北京国际电影节春季在线影展与爱奇艺公司合作,于五一假期在线上复刻了一场电影节。     

法国核心文化价值初探

本文从法国历史角度探究和梳理法国核心文化价值。法国国家形成于9世纪,首先,封建社会的骑士文化影响下的贵族精神形成了最初道德准则和对女性的尊重;现代时期的人文精神与理性,以及启蒙运动的"自由、平等、博爱"塑造了法国民族现代主流文化价值;20世纪,怀疑主义促使法国学界对"理性"概念进行新的批判和反抗,而"非理性"大潮究其根源,实质上是一场"理性"的自我进化。这些核心文化价值构成法兰西文化体的主要基因,给法国民族精神提供最丰厚的给养和动力。     

理性与感性的冲击与碰撞:《危险关系》小说德维拉夫人性格分析

理性概念和感性概念是哲学界两个独立的研究实体,二者在对立与冲突中相互依存,相互发展。文学吸收了哲学发展的成果,17世纪和18世纪的理性主义思潮与感性主义思潮的萌生、形成、发展是文学领域对哲学成果的力度性呈现。文章在梳理了理性概念、感性概念之后,糅合文学思潮、时代特色剖析了理性与感性的冲击与碰撞,并借助《危险关系》小说德维拉夫人的性格分析,阐述了理性与感性冲击与碰撞的阶段性特征,作出总结和走向性预测。     

情绪、理性以及国际政治世界

在占据主导地位的理性选择分析框架中,情绪作为一种心理变量与因素的作用往往受到忽视。由此,本文试图回答情绪在国际政治世界中具有什么样的作用,亦即情绪分析的路径,以及情绪与理性之间的关系。与传统观点不同的是,本文认为情绪与理性是一种相辅相成的关系。情绪理性研究既有认知神经科学的微观实验基础支持,又得到了国际政治世界以及跨文化群体研究的经验证实。探讨情绪理性及其战略功能,已成为未来国际政治心理学研究的前沿问题之一。情绪理性研究路径的展开与深入,有助于重构国际政治研究中一些重要的概念,诸如认同、信任、威慑以及声誉等。     

波兰的长期恐俄症?精英和大众态度的比较

东欧大多数地区,由于历史和现实原因形成的恐俄症是最广泛、最有影响力的民族恐惧,在苏联解体后,他们对俄罗斯的恐惧仍然难以消解。在波兰,由于历史、地缘、宗教等多方面的原因,恐俄症在波兰民众心中根深蒂固,调查显示,在斯摩棱斯克坠机事件之后,民众对于俄罗斯的憎恶又达到了一个较高的程度。恐俄症对于波兰安全政策的制定产生了很大的影响,在卡钦斯基执政时期,制造并利用恐俄症,并以此塑造了波兰的对外政策。但调查显示,偏执的反俄情绪也并非所有波兰民众所共有的。整体上,波兰的反俄情绪是一种有理性的恐惧。精英在恐俄症的问题上看法也存在差异,新一代的政治精英已经展示出更多与传统行动路径截然不同的倾向。     

微电影时代:敢爱就来

进电影院的人不多,看电影的人却不见少,"微电影"免费、快速、移动、休闲的特征,令它在创作者和接受者两个终端,都所向披靡。全球化把世界变成了地球村,web2.0进一步把地球村推向了微宇宙——微信、微博、微电影,我们     

普通话说得不错

在电影院学普通话,大抵是我这辈子最早赶的潮流。之后,当电视扮演生活中的重要角色时,它教给我的则是另一种时髦——美式英语。不少人问我我的普通话为何讲得尚算流畅——流畅者,该是在讲普通话时不会被母语广东话那九声造成的复杂性牵牵绊绊——我第一时间总有"一言难尽"之感。皆因始末有三个,却不易选择谁先谁后:(一)曾在台湾当过半...     

别尔嘉耶夫:主体自由观的别样解读

近代西方哲学的主体自由观,有"理性自由"和"意志自由"之分."理性自由观"从主体认识论出发,建构了以"理性"为基础和核心的自由观,其代表是康德、黑格尔."意志自由观"从存在本体论出发,建构了以"意志"为基础和核心的自由观,其代表是叔本华、尼采.别尔嘉耶夫从人格主义出发,建构了以"个性自由"为基础和核心的自由观.别尔嘉耶夫的"个性自由",与"理性自由"和"意志自由",有认识取向与伦理取向、单一性与完整性、服从与创造、抽象与具体的区别.     

伊朗:疫情打得垮“波斯雄狮”吗?

如果要避免灾难性的疫情暴发局面,伊朗必须尽快考虑过去的战争经验,让预防性隔离措施在重点地区建立起来。因为厄尔布鲁士山脉阻隔的原因,伊朗首都德黑兰经常出现空气污染,戴口罩的市民并不鲜见。但过去的一个月,越来越多用上口罩的人,不只是抵御混浊的空气,还包括古怪的新冠病毒。以圣城库姆为暴发点,伊朗多地出现新冠病毒肺炎感染病例,确诊患者及死亡人数均居中东国家之最,截止2月29日,包括德黑兰在内的2.3个省份(该国有30个省)都发现病情,有14个省关闭学校、大学、电影院和剧院等公共场所,所有会导致人群聚集的文化和艺术活动都被暂停。     

古典主义与启蒙运动

一、古典主义与理性原则 在14-16世纪的文艺复兴运动中,有教养的意大利人扮演了一个辉煌的主角;而在16世纪的宗教改革运动中,愚钝的日耳曼人则掀起了震惊整个欧洲的文化巨澜。然而到了17世纪,当南部拉丁世界的文艺复兴和北部日耳曼世界的宗教改革都渐渐趋于平静时,在地理上和文化上均处于这两大世界的结合部的法兰西却异军突起,迅速地跃升为欧洲文化天穹上的一颗最明亮的星辰。     

“麻都”生活

那些跳完坝坝舞的婆婆阿姨,那些喝完小酒的爷爷大叔,那些踢完球吃了火锅的汉子,那些逛完街吃了串串的妹子,那些小富即安的四川人,如果不在麻将桌上,还真的不容易找到一个地方,可以相互调侃与吹捧,勾兑与怀旧。对于四川人来说,卡拉OK与电影院,咖啡厅和西餐馆,再熟悉也觉得不够亲切,只有走进麻将室,麻将声响起,才能卸下身心上下那...     

浙江省政协:奏响复工复产“协奏曲”

阳春三月,之江大地繁花似锦、草木葱茏,3月29日至4月1日,习近平总书记就统筹推进新冠肺炎疫情防控和经济社会发展工作在浙江进行考察。4月2日,继浙江省委常委会扩大会议后,浙江省政协党组第一时间召开扩大会议,传达学习习近平总书记在浙江考察时的重要讲话精神。连日来,全省各级政协组织和广大政协委员第一时间跟进学、带着感情主动学、抓住重点反复学、围绕问题深入学,形成浓厚的学习氛围。     

贺岁档，满厅红

<正>7部类型不同的大片同期献映，要内容有内容，要人气有人气，天时地利人和之下，票房想不火都难——短短一周，已经超过了2022全年总票房的五分之一，回暖趋势极其明显，堪称“满厅红”。这个贺岁档，全国各地电影院着实热闹了一把——1月28日，国家电影局发布数据：刚刚过去的2023年春节假期（1月21日至1月27日)，电影总票房达到67.58亿元，位列中国影史春节档电影票房第二位。不仅是北上广深的电影院重新热闹起来，由于今年也是疫情三年以来返乡人口最多的春节假期，因此也带火了许多县城的电影院，再加上7部类型不同的大片同期献映，要内容有内容，要人气有人气，天时地利人和之下，     

理性偏好、共同体意象与国际制度性话语权的建构

理性偏好与共同体意象是国际制度性话语权生成的重要变量,其相关研究为理解不同国际制度性话语权背后的文化差异及建构逻辑提供了新的视角。对于世界各国而言,国际制度性话语权的建构,也是其理性偏好与共同体意象不断碰撞、解构与重构的过程。中西方不同的理性偏好对应不同的共同体意象,进而导向不同的国际制度性话语权建构实践。西方个体理性思维建构了国际合作的"功能型共同体"。功能型共同体系个体利益诉求的拼凑与叠加,难以生成持久的互补利益与共同身份,最终形成了当代西方国际制度性话语权的"格劳秀斯困境"。中国关系理性思维则建构了国际合作的"命运共同体"。命运共同体是已形成一定共同体感的新型国际制度安排,重视自我利益与他者利益的互依性与同构性,其进行的"孔子改善"能在很大程度上缓解西方制度性话语权面临的困境。从这个意义上讲,以关系理性调和个体理性,以命运共同体补充功能型共同体,以"孔子改善"开解"格劳秀斯困境",是当代国际制度性话语权走出西方困境、获得真正的全球价值的必由之路。     

对执法行为拍照惹怒了谁?

<正>如果公权力的行使是见不得人的,是不能在阳光下运行的,那么这样的公权力就丧失了它最基本的品质。又是城管与路人冲突,又是遭千名群众围攻。4月19日发生在浙江苍南县的城管打人事件又一次吸引了我们的的目光(据人民网4月19日)。该事件的起因是路人看到苍南县城管在执法中对一名小摊贩"动了     

浙江与韩国的历史交往

浙江与韩国的历史交往金健人一、浙江与韩国之间的远古历史之谜浙江与韩国，横亘着数千里海域，陆行更有万里之遥。尽管中国东北部与朝鲜半岛北部陆路相连，但在交通极不发达的远古，中国江南与朝鲜半岛南部由陆路绕行徒步跋涉终需三、四年之久，在这样的条件下，通过陆路...     

“一体二魂”所反映的二元论问题——《浮士德》的理性路径与歌德思想的自我矛盾

从理性（启蒙思脉）而不是中道（古典思脉）的角度来阐释《浮士德》，可能会引发争议。正如有学者已经指出的那样，《浮士德》很可以作为歌德的精神自传来理解，即浮士德在一定程度上可以看作歌德的文学形象；但同样，我们也可以将《浮士德》作为歌德思想很重要的一部分来看待。本文从最基本的文本解读做起，细读《浮士德》，阐释其基本思路与历史语境中的意义，最后得出结论，认为《浮士德》虽然不排除作为歌德思想史全程研究的一个很好范例的功用，但根本而言，仍反映出理性精神的根本思路，即他对于人类事业的追求，仍是主要立定于面对现实的理性立场，而并非一种古典和谐的取中态度。在此基础上，来比较完整地理解作为德意志民族文化精神象征的歌德形象。     

新小说创作的现代理性主义特点

一“理性”包含着多层含义 ,通常是指与“感性”相对立的哲学范畴。不过本文要讨论的“理性”,一是指已从原来的正义、理想、价值、人道与真、善、美的结合逐渐转变为一种涵盖心与物的普遍合理性 ,成为一种主体价值的判断 ;二是指“理性主义”,特指近代学者从自然科学搬用的、用来处理社会科学的研究对象的一种“自然主义的理性观念”,即把社会科学与自然科学的研究对象等同起来 ,以自然科学的理性主义精神作为社会科学的依托。“理性”的这两个层面的内容是相互融合的 ,不过当它渗透于文学之中的时候 ,却由于时代和社会的不同而各有侧重。…     

思想政治教育理性失衡及其出路

理性均衡是思想政治教育的重要价值取向，面对思想政治教育国家理性消解人民理性，统一理性代替分层理性，知识理性置换实践理性的真实境遇，通过让渡国家理性，回归人民理性，打破统一理性，设定分层理性，尊重知识理性，强调实践理性，可以使思想政治教育走出理性失衡的困境。     

浅谈萨特的自由观

萨特的哲学中最吸引人的部分,也是引起最多争议的部分是有关自由的论述。自由的问题是萨特最关心的问题之一,也是萨特文学创作的首要原则。萨特的自由观是萨特哲学体系的重要组成部分,它集中体现了萨特无神论存在主义的本体论出发点,为一种反对传统理性束缚的伦理学奠定了基础。因此,我们研究萨特的哲学思想,不可不对其自由观进行探讨和分析。