当代工厂青年的个人问题、心态、需求现状及启示

关注当代工厂青年的个人问题、心态需求及服务的开展,是当代青年研究的重要内容。通过调查,当代工厂青年在工作生活环境、社会支持网络、休闲生活、自我概念、教育培训等方面,存在着一系列的问题。解决这些问题,需要加强工业社会工作,调整社会系统功能,开展工厂青年社会服务。     

未来时代对当前青年教育的挑战

如何适应未来的挑战,适应新技术革命的要求,是摆在青年工作面前的一个新课题。对当代青年的要求 1.未来的时代要求青年思想解放,能适应新技术革命带来的变化,具有较高的思想觉悟、较强的自我教育能力和务实精神。有人称二十一世纪的社会将是信息社会,它求人们的思想更加开放,趋于个性化、多元化、层次化。随着物质生活的提高,也要求人们更富有理想,具有较高的思想觉悟,有更多的务实精神,那种“坐而论道”夸夸其谈的人将被淘汰。     

工厂青年的个人问题、心态及需求现状分析——基于广东东莞工厂青年问题的调查

关注当代工厂青年的个人问题、心态需求并开展相应的社会服务,是当代青年研究的重要内容,也是构建和谐社会的必然要求。基于这一思考,笔者于2006年上半年在广东东莞进行了一项关于工厂青年问题的调查访谈,初步了解到当代工厂青年在休闲生活、人际关系、异性交往、自我概念以及社会求助几方面的现状、需求及其挑战。如何从工业社会工作视野以及社会系统功能发挥的角度开展工厂青年的社会服务,是构建和谐社会的重要组成部分。     

时尚和引领:当代都市青年生活方式

青年生活方式是目前我国青年研究界较为关注的理论问题,因为他们的生活方式很大程度上是社会变革时代特征的折射。追求前卫和新潮,率先示范的引领性是当代都市青年生活方式创新的突出特点,当代都市青年的生活方式折射着现代社会发展的脉络,他们的生活方式具有强烈的时代特性,反映着社会生活的先声。     

抱抱团：和谐社会拒绝冷漠的行动表达

在街头,几个年轻人手举写着中文“拥抱”、“来自陌生人的关怀”、“拒绝冷漠”以及英文"FREE HUGS"的纸牌,主动与陌生人拥抱,倡导陌生人之间的关怀,传递温暖。这一活动由于契合了当代青年的心理特点及需求,回应了社会冷漠的现状,表现出了青年群体的亲社会行为,并由于其网络流行文化的特质推动了"抱抱团"现象的迅速传播。     

青年志愿服务之“品牌服务链”的构建与反思

青年志愿服务符合社会发展的内在要求,而具有市场运作性、最大程度的参与性、资源整合性、助人自助性等特点的“品牌服务链”适应着青年志愿服务的发展需求,其建构模式包括社会需求及市场成效评估、品牌创建与管理、品牌扩张与服务链形成三个部分。培养庞大的社会工作队伍,建立“品牌服务链”社会支持网,争取国家财政与政策支持,能更有效地促进“服务链”的建构与青年志愿服务的长效发展。     

栏目编辑的话

青年工作研究在改革开放、变动剧烈的当代中国,青年的观念和行为变化往往是最为迅速的。这种变化不仅构成了当代青年生活方式和理想追求的多元格局,也影响和改变着其他人群的生存和发展模式。青年是鲜活的,因而青年工作的方法和青年工作     

对青年透支消费行为的理性审视与引导

当代青年是一个特殊的消费群体，他们的消费观念引领着和预示着整个社会的消费方式。目前，青年的透支消费已成为他们生活中不可缺少的消费方式之一，并且带有很大的盲目性。社会应对当代青年的透支消费行为给予正确的引导。     

性别话语的历史印记与女性意识的当下尴尬

在西方女性主义思潮的冲击和影响下,当代中国女性的生活发生着不同的变化,女性的自我意识在权力话语的遗留和解构权力话语之间艰难成长、摸索前行.对既成的历史事实并深植于现有的社会结构中的中国女性意识的缺憾和不足进行探讨,对呼唤广泛的女性意识的理性觉醒和在差异中求平等、在开放中求自由的女性主义的到来具有重要意义.     

从“屌丝”流行看当代青年的社会心态

“屌丝”一词反映了当代青年对于社会现实和自身改变的一种无力的心理状态。作为2012年度最热的网络流行语之一,“屌丝”一词被当代青年争相认领,是认识当代青年心理状态和心理诉求的媒介。探究和把握“屌丝”现象的成因,是深入研究当代青年群体在流行文化中所反映出的心理状态和精神世界。“屌丝”的流行与过度泛化折射出青年传统观念的丧失、对现实社会的无奈、对自身状况的自嘲等心态,必须引起教育工作者和社会管理者的反思。     

当代青年需求与愿望状况的调查与思考

调查发现,当代青年对工作和生活的质量和层次的要求越来越高,表现出生存需求更加务实、婚恋需求观念更新、对社会地位及发展机会的要求更高等特点.为满足青年的需求和愿望,我们应做好以下工作:关注青年群体,满足青年精神需求;丰富共青团服务青年的手段,满足青年生存与参与需求;开展青年就业创业工作、满足青年成长发展的需求;加强青年权益维护、满足青年自身权益的需求;推进共青团组织民主建设、满足青年政治参与的需求.     

改革开放以来当代青年道德观的历史变革与思考

改革开放以来,随着政治、经济、文化等领域的变革,当代青年的道德观念也发生了很大的变化。一方面,改革开放使青年人形成了新的道德观念和道德评价标准;另一方面,当代青年的道德观念经历着前所未有的历史变革,道德不仅变得多元化,而且对青年人适应社会变化起到越来越重要的作用。文章对当代青年道德观念的变化加以分析,并提出道德建设的实际构想。     

论当代青年价值观的“两难”与集体主义的回归

论当代青年价值观的“两难”与集体主义的回归陈英一、青年价值本位的两难选择青年价值观的核心内容是个人、集体与社会三者的协调利益关系，表现在是以集体为本位还是以个人为本位的价值判断上。一份对青年道德价值观的问卷调查①表明：在认知方面，集体主义在青年的价值...     

向孔老夫子学会“做人”

儒家文化早已渗透到我国社会生活的各个方面,潜移默化的影响着一代代炎黄子孙。作为当代青年,应站在时代的高度,以科学的态度、理性的思辨审视其可能产生的负效应,更要看到其辉煌,承继这一份珍贵的民族文化瑰宝。 儒家文化创始人孔子,说过两句很著名的话:“己欲立而立人,己欲达而达人”(《论语·雍也》)。“己所不欲,勿施于人”(《论语·颜渊》)。孔子的这两句话内涵很丰富,思想很深刻,是处理个人与他人关     

论青年职业选择与社会发展

青年对职业的认识是认识社会的重要标志之一。本文试图从目前我国青年择业观念发展变化的趋势,探讨社会需求与青年择业态度的最佳关系。一由于不同的社会历史、不同的社会地位和环境、不同的社会实践和经历,人们的职业观念也不同。90年代是我国步入现代化、国民经济大发展的关键时期。这一时代的青年在职业观念上较以往任何一个时期的青年都有很大的不同,有着新的认识和取向。他们对职业要求的不同,反映出他们对职业价值的不同评价;据上海《文汇报》1991年9月份报道,作为人才济济、商品经济较为发达,人民生活水准相对较高的上海市,人们偏爱的职业是最新技     

我院青年学学科建设取得新突破

改革开放以来，特别是新世纪以来，当代中国青年在改革开放的过程中发挥了越来越大的作用。他们从新技术的掌握和运用、社会文化的创造和消费，乃至价值观念等各个方面，深刻影响着中国社会。“社会问题青年化”和“青年问题社会化”已经成为当今中国社会的一大特征。为此，继上世纪80、90年代以来，青年研究成为社科界特别关注的热点领域，并呈现出问题研究向学科化发展的转向。     

切实加强对青年透支消费行为的引导

当代青年是一个特殊的消费群体，他们的消费观念引领和预示着整个社会的消费方式。而目前青年的透支消费方式已成为他们生活中不可缺少的消费方式之一，并且还带有很大的盲目性。社会应对当代青年的透支消费行为给予正确的对待和引导。     

关于20年来中国青年价值观演变的几点思考

如何客观描述与准确把握改革20年来中国青年价值观演变的历史进程,如何全面正确评价青年价值观变化的积极意义,以及在新形势下如何加强青年价值教育的实效性,是当前青年价值观研究中的三个热点和难点。本文结合中国改革开放的宏观历史背景,从青年文化与社会文化的互动关系来考察青年价值观的变化主题和对社会的“文化反哺”意义,并提出当前青年价值教育要坚持“导向价值”、“主流价值”和“主体价值”三者统一的新观点。     

构建和谐社会与当代青年的三大责任

构建社会主义和谐社会,是当前中国发展过程中确立的一个宏伟目标,也是当前经济社会发展变化下的必然选择.当代青年作为社会构成的主体,在构建和谐社会中承担着重要的责任,时代赋予当代青年以全新的社会责任、历史责任与成才责任,新质的青年责任是对和谐社会的积极回应.     

论社会转型时期青年价值意识的构建

处于世纪之交,在建立社会主义市场经济体制的条件下,当代中国面临着由传统社会向现代社会的转型。这一深刻的变革过程,既是一种历史性文化变迁,也是价值体系的转换。面对如此的时空坐标,跨世纪的当代青年,如何建构适应现代社会发展的价值意识,已日益凸现出来。怎样看待传统文化的价值?这是一个极富有理论意义和实践意义的课题。笔者认为,从价值观与传统文化关系的角度,实现当代青年现代价值意识的建构,应至少把握以下三个方面的问题。 一、正确认识和把握当代社会及其文化结构的深刻变化,是构建青年价值意识体系之前提。众所周知,当代中国是过去中国的合乎规