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三年前仲秋的一天,我们参加了一次让人难忘的家教研讨会,之所以难忘,是因为几位母亲的谈话曾引起我们的高度注意。一位中年妇女对身边一位稍年轻些的母亲说:“假如让你再生一胎,要不?”这位年轻母亲几乎不假思索就回答:“不要,打死也不要!”让人意外的是,年轻母亲刚说完,周围的几个人竟随声附和:
“可不,现在的孩子太难带!”
“心扒给他们,也感动不了他们!”
这使我们十分震惊。早就听说过欧美、日本一些年轻夫妇不要孩子,被称为“丁克一族”,原因是想过自由自在的生活,不愿对生儿育女承担责任,而眼前这些母亲们不同。事后,我们采访了这些母亲,得知她们绝不是一些不负责任的人,她们都非常喜爱孩子,对抚养孩子也都十分尽责。她们之所以不想再要孩子,是孩子伤透了她们的心。
那么,孩子到底怎么了? 相似文献
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“尊敬的先生,听说你也是一个做了父亲的人了.哪一天当你听说你的孩子也沉溺于网络游戏中,你该作何感想?为了我们共同的孩子,让我们一起帮助他们吧。” 相似文献
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就在一批所谓“80后”尚未退出历史舞台时,“90后”一词便已频频跃入人们的视线。“90后”是指一批出生于20世纪90年代的年轻人,或许称他们为孩子更为恰当。“90后”说:上课、写作业、吃饭是人生三大痛苦。快乐,一个简单的字眼,却是许多“90后”孩子最感奢侈的东西。他们的童年没了许多父辈曾拥有的那些“掏鸟窝、穿新衣、吃雪糕”等简单的快乐,而他们的父母又为了不让他们输在起跑线上,绞尽脑汁地规划着他们的未来,实施着深信不疑的教育方式,心甘情愿地和孩子“捆绑”在一起。有家长也感叹:这代孩子的童年被提前消费了,小小年纪感受到的是成人世界的精神压力,他们的快乐显得是那么沉重。 相似文献
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众所周知.举报是一种秘密工作,举报者基于公心,不惜流血牺牲来实现正义。我们不知道他们的名字,只在心里感谢他们并为他们祝福。可是,多年的经验告诉我们,当一个举报者的名字被公之于众时,多半是因为有一个惊人的报复事件发生了。4月20日《南方周末》头版头条详细报道了“难以站立的举报者”四川武胜工商局书记龚远明的经历。目前情况是:“4月18日下午,昏迷不醒的龚远明被警车护送,由四川武胜县人民医院转至重庆一家医院。他已做过三次开颅手术,生命垂危。”“看到那么多人送来的鲜花,我觉得你爸爸就算走了,也会觉得值。”这是一位母亲就丈夫行为而对女儿所说的话。 相似文献
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──犹太家庭的 特色教育 在每个犹太人家里,知识和学问受到高度重视。当幼儿稍微懂事时,母亲就会翻开《圣经》,滴一点蜂蜜在上面,让孩子去吻,让孩子从小就知道,书本是甜的。犹太人每家的书柜都要放在床头,而不是放在床尾,否则会被认为是对书的不敬。他们在墓园中也常常放有书本,寓意生命有结束之时,求知却永无止境。以色列人均拥有的图书量和人均读书的比例为世界之最。 在犹太人家庭,每个孩子几乎都要回答这样一个问题:“假如有一天自家的房子被烧毁,财产被掠夺,你将带着什么东西逃命呢?”如果孩子的回答是钱或钻石,母亲… 相似文献
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我有一双画家的眼睛,我把从画中悟到的东西运用到我现在做的所有事情中去。 我喜欢这种前进中的状态,有时候我也天马行空,那是在一定范围内的天马行空,我懂得掌握这个分寸。 我怀着孩子一般的好奇心去窥视生活中所有美的东西。有朋友问我怎么与年轻人混在一起时,我说,因为他们的朝气会感染我,让我开心。有一天,我看见一个女孩穿着“Layefe”的服装跟男朋友散步,便偷偷地跟在后面看了好一段时间,欣赏自己的衣服,这是件很开心的事儿。 相似文献
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当今中国,大多数孩子被当作“小皇帝”,家长的普遍心态是,生活上宁可自己不吃不喝、也不让孩子受委一曲,大多数孩子犹如生活在蜜罐里。但是,我们的眼光又不能不投向另一个被爱遗忘的角落——弃婴,他们”本该生活在母亲温暖的怀抱里,吮吸甜美的乳汁,可他们却被无情地抛弃了!据有关部门的调查,弃婴者的心理动机有三点。一是逃避计划生育,生下女婴,弃后谎称死了,还能再争取一个指标;二是未婚先孕,私自生下孩子后无脸见人,暗地抛弃,掩人耳目;三是生下残缺儿,不愿花钱医治,把负担推给他人或社会。A为了生个男孩,她一道弃了… 相似文献
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GDP并没有考虑到我们孩子的健康,他们的教育质量,或者他们游戏的快乐。它也没有包括我们的诗歌之美,或者婚姻的稳定;没有包括我们关于公共问题争论的智慧,或者我们公务员的清廉。它既没有衡量我们的勇气、智慧,也没有衡量对祖国的热爱:简言之,它衡量一切,但并不包括使我们的生活有意义的东西。它可以告诉我们关于美国人的一切,但没有告诉我们,为什么我们可以因做一个美国人而骄傲。 相似文献