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从永嘉县城出发,沿41省道往仙居方向行进,一路青山碧水、浅滩深潭,尽饱眼福。沿楠溪汀上游往源头方向溯流而上,不久可见一山,名曰西郭屿山,山虽不雄伟,但有密林修竹,翠绿欲滴。2011年入选中国历史文化名村的屿北村就坐落在屿山之北。 相似文献
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顺治三年(1646)丙戌十二月,清军入闽,隆武败亡,郑芝龙降清,郑成功之母翁氏殉难.目睹国破家亡,百姓涂炭,二十三岁的郑成功毅然起兵抗清.关于这段历史,明末抗清志士黄宗羲在其所撰《赐姓始末》中记道:“丙戌十二月朔,成功大会文武群臣于烈屿,设高皇帝神位,定盟恢复.”这里所说的烈屿是指位于福建省厦门岛与金门岛之间的烈屿.可是,近几年来发表的一些文章论著,却将烈屿附会为广东省南澳岛东北海上的腊屿,甚至进而以讹传讹,演化成郑成动起义南澳等等.郑成功起义会盟究竟是在烈屿,还是在腊屿(或南澳),不仅仅是一件史实的正误之争,而且关系到如何评价郑成功的政治策略和军事战略的问题.本文将就这些问题逐一展开,在考证与评论中,明确烈屿的真正方位,同时揭示,在郑成功慷慨悲歌的一生中,烈屿会盟作为一个历史的开端,所具有的重大意义. 相似文献
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李登辉在替日本右翼分子讲话9月25日,李登辉在接受日本《冲绳日报》专访时称:“钓鱼台是日本的领土。”并说,“中国大陆再怎么主张对钓鱼台的主权,事实上没有证据可资证明,在国际法上没有任何依据。”李登辉公然歪曲钓鱼岛列屿历史,明目张胆为日本侵占中国领土辩护,与日本右翼分子一唱一和,充分暴露了他极端媚日仇华的真面目。日本右翼分子关于钓鱼岛的论调林林总总,归纳起来,无非是:钓鱼岛列屿是日本固有领土,是其西南诸岛的一部分;钓鱼岛是“冲绳县八重山石垣市宇登野城二三九二番地”;钓鱼岛列屿不是中国台湾省附属岛屿… 相似文献
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走在台州市路桥区桐屿镇附近的小路上,仿佛置身于林海,无论往哪个方向看都是一望无际的枇杷树。赶上枇杷盛产的时节,满树金黄金黄的果实,煞是叫人垂涎。如果游客们摘几个爽口的枇杷解解馋,好客的主人是不会介意的。到桐屿镇的千亩枇杷示范园区走一走,你将会留下抹不去的记忆。桐屿镇地处温黄平原,气候温和,雨量充沛,,土壤疏松肥沃,是种植枇杷等水果的好地方。据史载,该镇在明朝万历年 相似文献
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文章从历史社会学的角度切入,阐明槟榔屿华人社会组织在不同阶段的创立,其类型区别,及历史作用的演变,用以解构它们的实际社会角色,既强调它们所展现的正能量,也触及它们的负作用。 相似文献
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八月,第一次踏上建功屿。天阴雨微。上午九时许,潮退,海退开,石砌的小径弯斜露出。路多泥,养蚵人家沿途埋石桩,未到采收时,路两旁,只见退远的海。 相似文献
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19世纪后期,繁盛一时的五大姓势力在槟榔屿开始走下坡路,原先被排挤的泉州社群开始崛起,兴化人和福州人也逐渐崭露头角,最终在20世纪初,在槟榔屿形成了与19世纪大相径庭的福建籍社群的面貌。相对于广东籍社群在19世纪的团结,原本与广东籍社群结合起来的汀州(龙岩)社群,被纳入福建籍社群,以槟榔屿福建会馆的成立为标志,马来亚槟榔屿福建籍社群最终形成。 相似文献
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在云霄县的各级人大代表中,有一位德高望重、认真履职的老代表——汤田溪。老汤先后当过漳州市人大代表,云霄县人大代表,目前是列屿镇人大代表。当代表二十几年来.汤田溪一直不忘人大代表的神圣职责。认真履行代表职责,默默无闻地为列屿人民无私地奉献着。 相似文献
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闽南东山岛美丽的屿南湾畔,坐落着一家颇具规模、声名远扬的台资企业——东兴水产加工有限公司。这家公司的创办者是台商翁启镜、周英惠夫妇。 相似文献
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霍建岗 《今日中国(中文版)》2012,(11):45-47
钓鱼岛是中国领土。在中国史籍中,最早记载钓鱼岛的文献是明朝永乐元年(1403年)的《顺风相送》。该书将钓鱼岛称为“钓鱼屿”。其后的中国文献及官方舆图亦采用“钓鱼屿”名称,明朝嘉靖十三年(1534年)第十一次册封使陈侃所著《使琉球录》、嘉靖四十一年(1562年)浙江提督胡宗宪编纂之《筹海图编》等均有记载。因此,日本以所谓“无主地”的理由非法占据钓鱼岛,是完全站不住脚的。 相似文献
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在辽宁省政府机关大院内,立有3块提醒司机的牌子,提示牌的上半部画有一只手捧松子的长尾松鼠,松鼠头顶的黄色三角形标志内印着醒目的“让”字,而在松鼠的尾巴上还调皮地写着“俺先过”三个大字。下半部分写着“保护松鼠,注意嘹望”八个醒目的大字(如图)。这一新“景观”引起日前在这里参加沈阳市十四届人大一次会议的人大代表们的兴趣,得到当地媒体的好评。 相似文献
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4月8日下午,汕头市区第18次“让先人回归自然,愿亲情溶存大海”的骨灰集体海葬活动,在汕头妈屿外海域举行。汕头市副市长周镇松、副秘书长陈新造、市民政局局长李泽惠、党组副书记张云良等领导及600多名群众参加了海葬活动。共有892份先人的骨灰伴随着故乡芳香泥土和五彩花瓣撒向大海,溶入波涛,回归自然。 相似文献
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江董琴(1888—1933),出生于福建省永定县高头乡的一个贫农家庭。早年考进漳州省立简易师范学校,毕业后任职于永定县烟酒公卖局,后因和县长不睦而弃职。他受孙中山先生革命思想影响,参加意图推翻满清王朝革命活动,1910年,因事泄而逃亡南洋,在槟榔屿定居,以教书为业。1911年,槟城华侨富商、同盟会会长吴世荣介绍江董琴加入同盟会,并请他专事同盟会做发展会务的工作。从此一直到回国,江董琴都在吴世荣的领导下从事同盟会的会务工作。其间,他参与接待了到槟榔屿演讲的孙中山先生,并结识了胡汉民、汪精卫、戴季陶等人。 相似文献
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