试论邓小平理论的四大基础

任何一场革命运动，思想是先导。邓小平理论诞生在中国，是中国化的马克思主义，是马克思主义指导中国革命和实际的结晶。本文就邓小平理论在哲学认识论、政治经济学、科学社会主义以及国情四大方面的理论贡献，说明邓小平理论是指导建设有中国特色社会主义事业的伟大旗帜。     

中国现代资产阶级民主运动的特点和规律探析

“五四”以后30年资产阶级民主运动的历史,向人们展示了中国现代资产阶级民主运动的如下特点和规律:首先,新民主主义革命时期资产阶级民主运动的社会性质虽然仍属于旧民主主义,但是,革命的部分内容和目标及它同世界革命的关系比旧时期发展了;其次,旧民主主义革命时期,中国资产阶级民主运动完全是进步的,推动历史的发展。新民主主义革命时期,资产阶级民主运动的历史地位和作用,比旧时期复杂多了;再次,中国现代资产阶级民主运动同无产阶级领导的新民主主义革命的关系及它的新归宿,是旧民主主义革命时期所没有,而为新时期所特有的事物。     

弘扬井冈山精神 再创吉安老区辉煌——纪念井冈山革命根据地创建70周年

今年是井冈山革命根据地创建70周年。70年前,毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家,点燃了中国革命的星星之火,培育了光荣的井冈山革命精神。这种精神成为中国革命和建设的极其宝贵的精神财富。它具有丰富的内涵,如:坚韧不拔的革命信念;实事求是的科学态度;开拓创新的拼搏精神;密切联系群众的优良作风以及艰苦奋斗的光荣传统等等。在新的历史条件下,弘扬井冈山精神,对于进一步坚定建设有中国特色社会主义信念,高举邓小平理论的伟大旗帜,把建设有中国特色社会主     

新时代党的建设实践的理论升华和思想结晶

<正>习近平总书记关于党的建设的重要思想深刻回答了建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党这个重大时代课题，突出了全面从严治党主题主线，提出了一系列管党治党、兴党强党的新理念新思想新战略，牢牢把握以伟大自我革命引领伟大社会革命的重大使命，具有鲜明的理论原创性、强大的实践引领力、系统的科学方法论，为丰富和发展马克思主义建党学说作出了重大原创性贡献，构成习近平新时代中国特色社会主义思想的“党建篇”。     

中国共产党的主要理论贡献

中国共产党成立 80年来，在马列主义指导下先后发生过两次革命：一次是我们党领导人民已经完成的新民主主义革命和社会主义改造，把一个半殖民地半封建的旧中国变成了社会主义的新中国；一次是十一届三中全会后我们党领导人民进行的新的革命，就是通过改革开放，解放和发展生产力，把中国由不发达的社会主义国家变成富强、民主、文明的社会主义现代化国家。在这两次伟大革命中，实现了马克思主义同中国实际相结合的两次历史性飞跃，形成了两大理论，这就是毛泽东思想和邓小平理论。这两大理论对马列主义的发展作出了重要贡献。 毛泽东思想 …     

以伟大自我革命引领伟大社会革命的理论逻辑与实践进路

以伟大自我革命引领伟大社会革命是习近平总书记从党和国家事业发展的战略高度提出的原创性理论。从生成逻辑看，这一理论继承和发展了马克思主义经典作家关于社会主义革命和无产阶级政党建设理论，立足于“两个大局”的时代条件，形成于新时代党中央治国理政的具体实践中。伟大自我革命与伟大社会革命是相辅相成的辩证统一体。伟大自我革命是伟大社会革命的强大动力，而伟大社会革命是检验伟大自我革命成效的标准，二者辩证统一于中国共产党百年伟大实践。牢牢把握其实践要求，必须坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想凝心铸魂，自觉运用贯穿其中的世界观方法论，以常态化长效化的集中性学习教育引导全党树立正确的“革命”观，以伟大自我革命引领伟大社会革命。     

中国共产党关于新民主主义革命发展战略与“三个代表“的思想

新民主主义革命总路线是当时历史条件下“三个代表“思想的真正体现.只有首先通过革命推翻旧的国家政权,改变旧的生产关系,才能解放和发展生产力,推进社会全面进步.中国共产党领导中国革命伊始就是“三个代表“的党.     

伟大的先行者孙中山

中国革命的实践,由孙中山开始,中国革命的理论也是由孙中山开始。孙中山,毛泽东称他是伟大革命的先行者。从严格意义上说,中国的民主革命就是从孙中山开始的。孙中山的旧三民主义是中国旧民主主义革命的理论基础;孙中山的新三民主义,则奠定了中国新民主革命的基石,也是毛泽东革命思想的源泉之一。     

浅谈邓小平的科学观与知识经济的本质特征

邓小平理论是小平同志及老一辈无产阶级革命家在中国革命和建设的伟大实践中,以科学的求实精神,创造性地把马列主义和毛泽东思想与中国的革命和建设实践相结合,逐步形成和发展起来的科学体系,是当代中国的马克思主义。邓小平理论博大精深,笔者在这里主要从一个侧面谈谈自己结合实际学习邓小平理论的科学观的一些体会和认识。     

略论毛泽东的军队文化观

毛泽东认为人民军队在中国社会里是一个物化的进步文化概念,是消灭旧制度、荡涤旧文化的强大社会力量。军队要体现党代表革命文化的时代要求,在提升全社会文化品位的行动上,人民军队应切实起表率作用,在人民军队文化的培育上,毛泽东开启了当代中国共产党人的思想智慧。     

人类中心主义、超人类中心主义和反人类中心主义——儒、道、佛学之生态伦理思想比论

儒家是一种仁爱型的人类中心主义生态伦理观,道家是一种超人类中心主义的无为主义生态伦理观,佛家是一种破妄型反人类中心主义的生态伦理观.这三种生态伦理观对全面深刻地认识当代持三种不同立场的生态伦理学说,即人类中心主义立场、反人类中心主义立场和超人类中心主义立场的生态伦理学说,妥善处理人与自然的关系,是可供借鉴的、极有价值的文化资源.     

关于古代官箴几个基本问题的辨析

官箴概念的产生时代即非西周,也非唐代,而应是东汉。对官箴概念的内涵,应着重从规诫对象和内容、功能等方面的结合上加以把握,不可偏废。要以历史主义的态度客观审视和对待官箴文体的发展和流变,充分尊重不同文体各自的特点和边界,力避实用主义地把其它文体的文献阑入其中。至于目标文献是与非是的鉴别,必须在严格把握对象上的明确的指向性和内容上的明确的规诫性的前提下,本着因时制宜、区别对待的原则作出具体的判定。     

全球化对中国社会主义现代化建设的影响

中国社会主义现代化建设是在全球化的大背景下进行的,必然受到全球化广泛而深刻的影响。全球化对中国的改革开放有一定的推动作用,也加大了改革开放的难度和风险。全球化使社会主义制度得以彰显,也给两制关系的处理提出了新的课题。全球化使经济社会全面发展渐成国际社会的一股潮流,有利于中国社会主义现代化建设目标的实现;但发达国家转嫁危机的做法及“明的冲突”、“中国威胁论”等思潮的出现,对中国现代化目标的实现也构成了严重的阻碍。面对全球化的影响,我们必须树立经济、政治、社会“三位一体”的全新观念,确保社会主义现代化建设中的政治和社会稳定。     

我国城乡不平等问题探析

城乡不平等是指我国农民相对于城市居民而言在社会、经济、法律等方面享有不对等的待遇和权益。这种城乡不平等的现状具体表现为：城乡分割的户籍制度剥夺了农民迁徙和居庄的自由；农民承受着不该由他们承担的重负；长期存在的“剪刀差”损害了农民的利益；社会保障制度只面向城市居民，而农民则被长期排斥在社会保障体系之外；在城市建设用地问题上存在着严重的城市剥夺农村的现象。这种城乡不平等的成因主要有社会历史根源、经济根源和具体制度的根源等。为此，要消除城乡的不平等就必须树立城乡平等理念，并对重城轻乡的政策走向予以调整；要深化户籍制度改革，保障农民迁徙流动和选择住所的权利；要从体制上解决农民负担沉重的问题；把农村纳入社会保障体系，为农民构建最基本的社会保障制度；切实加大国家财政对“三农”的投入力度。     

海德格尔对技术的形而上学思考

从 ２０世纪 ３０年代开始，海德格尔在其一系列论著中对现代技术的根源、本质以及现代技术的克服等问题进行了本体论的论述。海德格尔这位存在哲学的大师在危机到来之前预见到了技术的无限制发展所潜藏着的危险，并设想出了克服现代技术的方法。在技术日益发展的今天，人们被技术的异化所困扰，发现海德格尔的技术观并研究它，成为技术哲学研究不可或缺的内容。     

生态生产力研究中的问题探析

生态生产力理论是生态危机催生下的生产力研究中新的理论课题。生态生产力概念提出以来,以这一问题为研究对象的学术成果不断涌现。学者们对生态生产力的本质内涵、基本特点、结构与功能、发展的基本规律、实践途径等基本理论问题进行了较为全面的探讨,其研究逐渐深入化、系统化。然而对于一个新的理论领域,其研究中也存在着一些问题,如生态生产力概念界定不统一,生态生产力的理论定位不清等,弄清这些问题是生态生产力理论科学、健康发展的前提。     

民事司法改革中法官权力之探讨

民事司法中,法官手握裁判大权,既是程序的管理者,又是裁判的决定者,其地位和作用的重要性显而易见。因此,民事司法改革中法官权力无疑是一个焦点。     

宗教批判之图式:知性、理性和实践

从启蒙思想家的理智性宗教到黑格尔的理性宗教再到马克思对宗教的解构,宗教批判图式经历了从知性、理性再到实践的深度延展。启蒙思想家和黑格尔对宗教之批判仍停驻于观念的王国中,费尔巴哈使批判从天国下降到尘世,实现了神学世俗化之还原,马克思以生产实践为解读依据,通过对宗教奥秘的经济学解码,敞开了被宗教遮蔽的历史内容,完成了宗教批判的实践转向。启蒙对宗教采取知性形而上学之批判方法,规避了宗教中飘忽不定的非理性要素,避居于理智之无可辩驳、永恒的自然法则中,建立了理智性宗教。黑格尔站在理性辩证批判之立场上,从宗教中汲取了人性最深刻的灵感和富源,克服了理智性宗教的道德缺位,把全部理智力量和道德力量扩展到上帝的概念中,使神学置于绝对理性辩证演化之下,建立了真正的理性宗教。马克思在实践基础上廓清了宗教史上对宗教本质的迷雾般幻象,以经济科学为依据,深度解读了经济异化与宗教异化之间的隐秘链接,显示了历史决定论的方法论力量。     

Antibiotics and probiotics in chronic pouchitis:A comparative proteomic approach

AIM:To profile protein expression in mucosal biopsies from patients with chronic refractory pouchitis following antibiotic or probiotic treatment,using a comparative proteomic approach. METHODS:Two-dimensional polyacrylamide gel electrophoresis and matrix-assisted laser desorption/ ionization-time of flight mass spectrometry were used to characterize the changes related to antibiotic therapy in the protein expression profiles of biopsy samples from patients with chronic refractory pouchitis.The same proteom...     

不断推进马克思主义中国化时代化大众化

马克思主义中国化、时代化、大众化是我们党的思想理论建设的一条宝贵的历史经验,体现了马克思主义的实践性、时代性、人民性的内在统一。中国化是前提,它反映的是马克思主义在中国的具体化、民族化;时代化是灵魂,它反映的是马克思主义随着中国与世界的发展变化,与时俱进的历程;大众化是目的,它反映的是马克思主义在中国武装群众、改造世界、改变人民命运的程度。