中国近代以来的政治正当性问题

政治正当性的内涵在不同时代、不同地域并不是一成不变的,中西方的政治正当观都经历了从超越的天命向世俗的民意的嬗变过程.政治正当性有两个组成部分:其一为权力来源的正当性;其二为政治目标的正当性.正当的政治目标无非是一个“公”字,即提供公共产品,维护公益.在前现代社会,公的解释是“背私为公”;现代社会,公与私的关系变为“合私为公”.虽然近代以来,中国政治正当观在西方人民主权论的影响下发生了一定的变化,但仍然具有明显的中国特色.     

论建设社会主义精神文明的依据及其重大意义

在全党把工作重点转移到现代化经济建设上来以后,党中央曾多次郑重提出:我们在建设高度物质文明的同时,一定要努力建设高度的社会主义精神文明.这是建设社会主义的一个战略方针问题.社会主义的历史和我国当前的现实情况都告诉我们,是否坚持这样的方针,将关系到社会主义的兴衰和成败.对于这个关系到社会主义的前途和命运的重大问题.我们必须从科学社会主义理论的高度和我国社会发展的政治高度,提高对社会主义精神     

孔子的公私观研究

"公"和"私"是中国传统文化中的两个重要概念,尤其是在春秋战国时期,这时,中国的社会制度发生了重大的变化,正处于由奴隶制度向封建制度转变的过程中。私在逐渐盛行,开始渗透进社会生活的众多方面,对人们的观念和生活方式产生了巨大影响。如何看待公和私,这决定着怎样处理个人与国家间的关系。先秦儒家的尚公思想,奠定了中国几千年公私观的理论基础,同时也为今天的社会主义现代化建设提供了思想依据。孔子的公私观是儒家公私思想的核心,对于当今社会我们处理个人与集体的关系,解决个性与群性的矛盾,起到了积极的推动作用。因此,我们不能忽视公和私这两个重要概念。     

建设社会主义民主政治是中国政治发展的基本目标

改革开放和现代化建设要求有一个安定的社会政治环境，这就要求政治系统必须适应当前社会利益结构变动的格局，根据中国具体国情开辟出一条政治发展的民主化道路。深入探讨中国特色社会主义民主政治的基本原则和机制建设，关系到我国社会主义现代化建设的稳定与发展，关系到中国特色社会主义的前途命运，具有重大的理论意义和现实意义。     

论社会主义是一个独立的社会形态--运用马克思的三大理论为社会主义定位

社会主义是一个劳动力的私有制和生产资料的公有制的历史性的世界性的协调发展的二重性的社会.是既区别于资本主义(二者都是私有制),又区别于共产主义(二者都是公有制)的特殊的过渡的形态.用马克思的社会"五形态"论来衡量,它就是一个完整的独立的承上(私)启下(公)的社会形态.我们要从一个完整的社会形态的总体考虑中来设计社会主义政治、经济、文化发展战略.     

社会主义政治文明的意义

政治文明和社会主义政治文明思想的提出,具有在政治方面进一步解放思想的伟大意义。 党的十一届三中全会以来的几次思想解放,在实现全党工作重心根本转移的条件下,主要是促使人们在经济方面一步一步地从凡事都要问“姓社姓资”(包括“姓公姓私”)的思想束缚中解放出来,为社会主义市场经济的发展和社会主义市场经济体制的建立和     

马克思主义观与突破所有制误区——读《家庭、私有制与国家的起源》

私有制作为家庭、阶级、国家等组织所产生的社会基础,是人类社会长期演进自然选择的结果。进入攻坚期和深水区的改革开放和中国特色社会主义建设,需要重新认识和发挥各种所有制的积极作用,突破姓公姓私、姓国姓民的所有制偏见,消除所有制的鸿沟和障碍。     

我国政党制度与社会主义政治文明建设

中共十六大报告指出,发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是全面建设小康社会的重要目标。政治文明包括政治观念文明、政治制度文明和政治行为文明等方面的内容,政治制度文明是政治文明的重要形式和根本保证,是政治文明的核心。 政党制度是现代国家政治结构的核心部分,与政治文明具有密切关系,是政治文明的重要组成部门。一国选择何种类型的政党制度,关系到该国各政党在国家政治生活中     

马克思主义公私观与中国改革

公和私是表达事实存在的中性名词.公和私的关系有差异、对立、统一、合一等多种形态.把公私与善恶分别对应联系起来是仅限于公私截然对立时才成立.私是个人的社会存在和认识局限所必有,它可以成为社会发展之公的动力,而大公无私是对私的升华和超越.一定程度上可以说,把握公和私在差异中的统一是现代社会的特点,科学的公私观则是解读中国改革的钥匙.     

民生时代的社区思想政治工作——社区思想政治工作四人谈

思想政治工作归根到底是做人的工作。在民生时代。社区在加强城市管理、服务市民生活、促进社会进步等方面的作用越来越大。社区思想政治工作联系着最广大的人民群众，是新形势下党的思想政治工作的重要组成部分。它关系到党的凝聚力和战斗力，关系到群众的切身利益，关系到社区和谐人际关系的形成，关系到政治稳定和社会稳定的大局，关系到人心向背和社会主义精神文明建设的成败。     

论社会主义民主政治建设的基本方针

社会主义民主政治是社会主义发展中的重大理论问题和实践问题,能否正确地认识这个问题并切实加强这方面的建设,关系到社会主义的前途命运、兴衰成败的大问题。党的十一届三中全会以来,我党在总结我国和其他社会主义国家民主法制建设经验教训的     

论现代领导者的政治品德素质

在两个文明建设中,各级领导者始终处于主导地位,而领导者素质的高低会直接关系到两个文明建设的程度。特别是领导者的政治品德素质的高低,更能对建设高度的社会主义精神文明起到重要的示范和表率作用。为此,本文将着重对我们社会主义中国的领导者应具有的政治品德素质问题作以初浅的论述,以促进各级领导者注重规范和提高自身的政治品德素质,更好地带头建设社会主义精神文明。     

第八讲 坚持德才兼备的选拔干部原则

党的干部是广大党员和群众中有政治远见、有工作能力,富于牺牲精神的优秀分子.他们在社会主义现代化建设中起着骨干作用和组织领导作用,是实现党的领导的决定性力量.干部素质和工作的好坏,关系到党和国家各级领导权能否掌握在忠于党和人民的干部手中,关系到我们党能否团结、带领广大群众卓有成效地开创社会主义现代化建设的新局面.为此,党章明确指出:"党按照德才兼备的原则选拔干部,坚持任人唯贤,反对任人唯亲,并且要求努力实现干部队伍的革命化、年轻化、知识化、专业化."     

公私法划分对当代法治的影响

公私法划分在西方经历了公和私的观念、早期罗马法的公私法划分、近代公私法的分野和现当代公私法划分理论的变迁等四个时期。不同时期的公私法划分理论对当代法治建设都或多或少地产生影响 ,但就整体而言 ,公私法划分对我国当代法治建设具有重要的理论价值和实践意义。     

浅议新世纪高校学生的思想政治素质教育

新世纪高校学生的思想政治工作关系到我们为社会主义培养什么人才的问题,坚持理论与实践相统一的教学对我们搞好思想政治教育有重要指导意义.     

关于工会在和谐社会建设中作用的理论思考

构建和谐社会的历史任务的提出,把中国特色社会主义事业的总体布局由发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化三位一体,发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体,关系到党的事业兴旺发达和国家的长治久安。构建社会主义和谐社会,既是全党的重大任务,也是工会的重大责任;既是新世纪新阶段工人运动和工会工作的主题,更是充分发挥工会组织在大局中的作为、实现工会工作新突破和新发展的重大历史性机遇。因此,工会是构建社会主义和谐社会的重要力量,工会的各项工作和构建社会主义和谐社会的历史任务密…     

中国共产党人应该走在中国先进政治文化的前列

始终坚持代表中国先进文化的前进方向是江泽民同志关于“三个代表”思想中的重要组咸部分，而建设先进的政治文化，又是中国社会主义文化建设的核心所在。在２１世纪中国民主法治建设中，由于中国共产党的执政地位所决定，党能否始终和善于代表中国先进政治文化的前进方向，关系到我国社会主义政治现代化的前途。     

“三个代表”与政治文明:政治合法性的两个支点

政治合法性是政治学研究的一个基本命题,是各个政权更是执政党应该首先解决好的重大问题。在我国,解决这一问题,关系到执政党执政地位的持久性、稳固性,关系到社会主义制度优越性的发挥和合理性认证。针对我国政治合法性的特殊性,我们党与时俱进,开拓创新,提出了“三个代表”的重要思想和建设社会主义政治文明这一全新执政课题,构筑起了我国政治合法性的两个支点,为实现执政党执政合法性和社会主义政治制度合法性的良性互动指明了前进方向和现实路径。     

公平与效率关系的政治学分析

公平与效率的关系在一定意义上是一个重大的政治问题。从历史上看,能否正确认识和处理二者的关系,直接关系到经济发展和政治稳定的大局。我国正处于全面建设小康社会,开创中国特色社会主义新局面的历史时期,实现社会公平对于保持经济的可持续发展和维护社会政治稳定具有至关重要的意义。     

努力实践理论联系实际的原则

努力实践理论联系实际的原则○龚学先坚持理论联系实际原则，不仅仅是个学习方法问题，而且是一个重大、严肃的政治问题。它不仅关系到理论武装工作的进展与成效，而且关系到党的命运和兴衰，关系到社会主义现代化建设的成败。因此，认直总结理论联系实际的成功经验，深入...