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“田野考察”是人类学的重要构件之一，在以往的专业表述中甚至常与人类学本身相等同。其中之意，每每指向乡野、海外，代表蛮夷、土著或“待开化”的野蛮人。受此影响，在中外学界的普遍认知中，“到远方”“去异地”便被视为人类学者的“通过仪式”与身份标签。如今，在互联网与人工智能等数智技术的冲击下，人类学田野发生了深刻变化，呈现出交映生辉的多元局面。从去时间的视角出发，不取单线进化之眼光，而将由古至今既有的田野类型视为开放并置的共时结构，可将目前涌现的演变趋势概括为“上山—下乡—进城—入网—反身”的五维体系，亦即迈入数智文明之后人类学的多田野。 相似文献
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近年来，各地违规违法征占耕地、损害农民切身利益的现象十分突出，已成为广大人民群众反映最为强烈的热点和焦点问题。去年以来，党中央、国务院紧急采取措施，对土地市场进行严格的治理整顿，取得了阶段性成果。但是，由于征地侵权案件众多、涉及面广、地方保护严重，查处遭遇到了空前的难度和阻力。更为恶劣的是，面对中央的三令五申，面对失地农民的生存困境，一些地方和部门居然挖空心思，阳奉阴违，甚至我行我素，顶风作案。保护耕地的“红线”为何被屡屡突破？一些地方和部门又是怎样“上有政策，下有对策”的呢？ 相似文献
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我所认识的台湾同行们，几乎个个都很敬业，但又很会玩。特别是唱歌跳舞，几乎每—个人都是行家里手。在这方面，我本来还是能对付一下的，但是到了他们面前，就只能自叹弗如了。其实也不光是这些新闻界的朋友，其他的台湾同胞也—样，既会工作，也会休闲。而台湾的年轻人，更以会休闲为时尚。他们不仅爱玩，有条件多玩，而且会玩，玩的花样也多。所以在他们看来，会玩才时尚。 相似文献
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台湾同胞的乐善好施还表现在对自然环境的保护上。当我们这边的环境还依然脏乱差的时候，当我们这边的一些著名风景点、旅游区还到处都有废弃物的时候，广大台湾同胞已经有了很强的环保意识。1995年我第二次赴台采访，曾到过在大陆享有极高知名度的阿里山和日月潭。我们几个人曾在阿里山中除了乘小火车，还步行走了很长时间，一路上感受最深的，首先是风光的壮美秀丽。 相似文献
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立法权：议会是国家最高立法机关，国家立法权由参众两院集体行使。向议会提交法案的主体来源广泛，每个议员、区议会、政府以及国家经济劳动委员都有权向议会提出有关法案，得到5万选民签名的“人民法案”也可以向议会提出。审议批准法案是议会立法权的主要方面。提交给议会两院的法案，先由各院有关委员会审查，由委员会做出预审意见报告，连同法案文本一道交于本院讨论。院内对该法案逐条审议，做出表决，再转交给另一院。经两院一致通过的法案即成为法律，一个月内由总统公布，在公布之H起15天后开始生效。一般法案，在议会内获得简单多数即可通过。特殊情况下，在有关委员会内即可讨论通过法案，但要经议会认可？对于委员会通过的法案，如果任何一院的1／10的议员或有关委员会的1／5的成员提出复议要求，参众两院就要召开会议对其进行重新审议。当议会对宪法或宪法性法律进行修改时，需两院分别进行间隔不少于3个月的两次审议通过，而且在表决时需要绝对多数议员同意才能通过，宪法中有关国家体制的部分不得修改。 相似文献
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朱华 《内蒙古统战理论研究》2011,(3):47-48
二、台湾杂谈
（一）政党认识
好事者将台湾政坛上几个主要政党比喻为古典名著：国民党-《红楼梦》，其中的贾家，金玉其外，败絮其中，只剩空壳子；民进党-《水浒传》，其中的梁山好汉，山头分布，以造反起家，谁也不服谁. 相似文献