论公安大学生的健全人格及其养成

公安大学生应在充分认识社会发展和职业特点的基础上塑造自我完整的人格；应在理解人格的完整含义的基础上完善自己的人格；把个人自由建立在社会基础上，才能形成完整人格。学校应通过培养和形成健全的自由观帮助学生了解真正的人格。学生则应通过自身的人格修养形成自觉的人格品行。     

做好高校德育工作塑造大学生健全人格

高校德育工作的重点之一是塑造大学生健全的人格,大学生健全的人格对大学生全面发展,对于大学生创造和感受生活之美有重要意义。高校德育工作应发挥大学生主体性,重视校园文化和教师人格影响,重视社会实践锻炼和情感体验,发挥榜样作用,塑造大学生健全的人格。     

健全的监督体制和健康的国民人格──由汉侠郭解想到的

健全的监督体制和健康的国民人格──由汉侠郭解想到的周普生司马迁在《游侠列传》中，曾专门为汉初大侠郭解立传。郭解的父亲也是个侠客。郭解子承父业，习武、复仇、报恩、行侠，威名震天下。一次，郭解的外甥自恃郭解之势，与别人饮酒时强行灌酒，致使那人不得已刺杀他...     

构建国民内心和谐的有效途径

以胡锦涛为总书记的新一代领导集体提出的“构建和谐社会”的战略思想的终极意义就是要提高国民幸福总值：国民幸福总值的增加，一方面,要靠政府的善治来提供外在的条件、环境和空间，让和谐社会作为国民幸福的根基；另一方面，更要靠我们同民个体构建内心的和谐来获得。所谓内心的和谐（主观幸福感），就是指人的主观感受对于外在世界的反映达到一种协调，表现为满意，进而产生和谐、愉悦的感觉。内心的和谐往往是物质与精神的协调统一，是国民个体主观感到的内在与外在的和谐。而若想构建内心的和谐，就必须在明确影响国民内心和谐的三大心理要素即个体的性格、认知、情感的基础上，调整好国民的心态，让国民正确看待社会，努力培养国民的健康人格，从而尽可能让国民拥有更多的幸福。其具体构建内心和谐的途径有三点。     

新民之道与人的现代化

在近代中国,破除传统之蒙、激扬科学理性是比救亡与变政更为艰巨的时代课题。就其旨归而言,梁启超所倡导和张扬的新民说,其理论核心在于变臣民为国民,变传统的依附人格为现代的独立自主的人格,改造千百年来人文历史积淀而成的“劣下之根性”,造就一代具有崭新的人生理想、价值观念与行为方式的国民。现代化归根到底是现代人的心理和人格的外化,只有国民与现代社会同构的时候,才能赋予现代先进的科学技术和社会行政管理系统的行进以真实的生命力和心理基础。从这个意义上说,民族气质的重塑,具有不容忽视的启蒙意义。     

创造性人格与大学生心理健康

本文从探讨创造性人格与心理健康的关系入手,分析了符合心理健康标准的大学生创造性人格的基本内容,并就促进大学生心理健康、塑造大学生健全的创造性人格提出了四点建设性的对策:创建富有特色、现代化的高校优良校风,促使教育在社会化和个性化间保持张力,充分发挥创造型教师的人格示范作用,引导大学生塑造健全的自我意识。     

深沉的道德忧思 激越的道德革命——读梁启超的《新民说》

梁启超的《新民说》阐述了"新民"的重要性、必要性,批判了旧国民的劣根性,塑造了新国民的理想人格,把培养新道德、改革教育作为培养"新民"的重要途径。     

论师源性心理伤害与学生人格缺失及人格教育

一、师源性心理伤害和学生人格缺失的内涵师源性心理伤害，指来自教师对学生心理健康的伤害。作为一种持续的、平衡的、积极的心理状态，它的标准简要概括为三点：一是能正确认识和评价自我；二是能正确认识和评价他人、集体和社会；三是能正常调控自我情绪、学习和工作状态，具有能够承受挫折、适应环境，健全的人格和良好的个性心理品质。无论师生双方是否察觉，由于来自教师方面的原因而导至学生以上三点发生消极改变的，就是对学生心理健康构成伤害。人格是一个人内在特质的总和，它包括知、情、意、行几个方面。现代人格心理学家认为，…     

深沉的道德忧思激越的道德革命——读梁启超的《新民说》

梁启超的<新民说>阐述了"新民"的重要性、必要性,批判了旧国民的劣根性,塑造了新国民的理想人格,把培养新道德、改革教育作为培养"新民"的重要途径.     

毛泽东建国后的国民性改造思想与实践研究述评

文章从建国后毛泽东对国民劣根性的批判、国民劣根性病源的揭示与改造、理想人格、国民性改造的方式选择四个方面总结了学术界对这一问题的研究成果，指出，它是对毛泽东本土化研究的范例，但仍应注重总体评价，从深度和广度进行系统分析。     

民初国家主义派道德教育思想透析

民国初期,为救亡图存,国家主义派围绕消除内外危机,根除国民劣根性,谋求近代教育发展,促进传统道德近代化,培育近代立国精神等方面论证了道德之于国家的时代价值。同时,他们系统诠释了道德与国家关系的理论识见,以爱国为近代国民的核心理念,培育近代理想人格,明确近代国民基本道德规范,实现道德救国途径等思想。欲藉此培育国民共同精神,建设中国新型近代国家。     

现代社会就业及职业发展的人格标准与要求

文章介绍了现代社会就业和职业发展应具有的职业人格和社会人格 (大五人格)的标准和要求。从就业者主体方面而言 ,不仅要关注职业人格 ,还要注重培养健全的(个体的 )社会人格 ,才能符合社会发展对人的就业和职业发展的人格标准与要求 ,也才能摆脱“就业难”的困境     

主体性道德人格建构的社会化途径

现实的主体性道德人格是体现当代中国社会发展和人自身发展的理想人格。建构主体性道德人格的社会化途径包括四个方面,即完善社会主义市场经济体制是建构主体性道德人格的前提,健全社会主义民主政治制度是建构主体性道德人格的保证,营造健康的文化环境是建构主体性道德人格的条件,实施主体性道德人格教育是建构主体性道德人格的关键。     

学者应有独立的人格

人格使一个人区别于他人，并可通过其与环境和社会群体的关系表现出来。如果一个人的行为方式能保持独立，我们就说其人格是健全的，可称这样的人拥有“独立人格”。一般所讲的独立人格，主要指人的独立性、自主性、创造性。     

东方人格的转型与创新──中国人的现代化的理性思考之一

人格是文化在特定历史时期国民心理和行为方式上的凝集及其体现。东方文化决定了中国传统人格的是本特征，也对现代人格的转型产生着不容忽视的影响。在走向现代化的过程中，中国人亟须对自我人格和传统文化作出富有创新精神的调整，使其包括人类现代理性和多元人的行为方式、以全人类发展为已任的角色认知和需求取向。具有面向未来、创造未来的价值导向。     

论市场经济与健康人格

健康人格是市场经济条件下人们迫切需要而又易于失落的精神家 园；健康人格不是孤立的、一成不变的“道德精神”，而是有血有肉的存在状态。在市 场经济条件下健康人格的主要特征是：尊严感、创造性、合作精神、乐观态度，以创造 性为核心。健康人格是理想人格的基础。要发挥社会主义市场经济的优势，促进健 康人格的形成和升华。     

和谐社会需要和谐的个体人格

构建社会主义和谐社会是实现人的全面自由发展的现实阶梯,和谐社会的构建需要健全和谐的个体人格作为基础和精神支撑。和谐的个体人格应具备四个方面的基本要求。     

青少年自我认同建构与公民人格的培养

当前,我国正处于建设现代公民社会的重要时期,公民社会的构建呼唤无数具有公民人格的现代公民,青少年自我认同危机与公民人格的培养直接相关,从帮助青少年构建主体自我、个体自我、社会自我、文化自我入手,健全青少年的自我同一性、个人同一性、社会同一性和文化同一性,培养青少年主体人格、主体间人格、社会公共性人格和文化性人格,是青少年公民人格培养的应有之义.     

社会实践与大学生创新性人格的塑造

从心理学上讲,人格是指一个人经常出现的比较稳定的心理倾向和心理特征的总和。而创新人格是人的诸多人格特征中能使人长久的保持创新欲望和创新能力的个性品质。创新性人格的非智力因素决定了高校培育人才的方向,而这些非智力因素的获得更多地来源于社会实践。社会实践促进大学生人格的健全与完善、知识的增长与应用、综合素质的拓展和创新能力的培养,是塑造和完善创新性人格的重要途径。     

青少年自我认同建构与公民人格的培养

当前,我国正处于建设现代公民社会的重要时期,公民社会的构建呼唤无数具有公民人格的现代公民,青少年自我认同危机与公民人格的培养直接相关,从帮助青少年构建主体自我、个体自我、社会自我、文化自我入手,健全青少年的自我同一性、个人同一性、社会同一性和文化同一性,培养青少年主体人格、主体间人格、社会公共性人格和文化性人格,是青少年公民人格培养的应有之义。