李登辉的“新台湾人主义”评析

“我是谁？我从那里来？要到那里去？”这是一个耐人寻思的哲学命题，但在台湾蕴含在这个命题中更多的却是政治含义。有关省籍矛盾、自我与国家认同的冲突许多年来在台湾政治社会中如痼疾一般，每到选举或是“统独”论争时就要发作流行一番。这些，在台湾“戒严”时期一直...     

两岸大交流背景下台湾青年的“国家认同”研究

近年来两岸关系已步入和平发展新时期并且在诸多领域取得丰硕成果，但由于受到岛内政治、文化教育、两岸关系、国际政治与青年自身等诸多因素的影响，在两岸大交流背景下台湾青年的“国家认同”仍然呈现出“去中国化”与“台湾化”的现状，对于两岸关系和平发展与国家和平统一将造成相当大的负面影响。因此，未来两岸双方应继续深化两岸经济、文化、教育、社会领域的交流合作，以建构“双重认同”作为化解台湾青年“中国认同”危机的基本路径，在深化两岸关系和平发展的进程中重新建构台湾青年的“国家认同”。     

浅析陈水扁上台后的台湾政局走向

3月18日，台湾第十任“总统”选举揭晓，民进党候选人陈水扁以497．7737万票、39．3％的得票率当选“总统”。民进党上台，是台湾政坛的空前巨变，将对岛内的政治生态、政党政治、统独走向产生巨大冲击，也为两岸关系投下了新的变数。     

两岸和谐关系演进下的台湾民意走向

大陆对台政策自中共十八大之后，持续并稳定。两岸关系也朝向和平发展。理论上来说，这应该是两岸关系的“机遇期”。意外的是，2008年国民党赢得政权后，在台湾“国族认同”与“统独争议”的议题上，民调数字却显示“台湾人”与“主张独立”的比例，比民进党执政八年的任一时期都来得高。难道两岸关系的改善无助于台湾内部走向于分离的转变？作者设法去解读这个怪异现象时发现：冈为民调中有问券设计的吊谛．与解读角序的不同．球让结果耕有所不同．     

台湾“年轻世代”国家认同的现状及成因分析

受两岸关系历史和台湾现实政治的影响，国家认同逐渐演变为台湾社会分歧最为严重的问题。随着时间与形势的发展，在这一问题上，相较之前同一世代内部分歧显著而言，当前台湾“年轻世代”的国家认同对象渐趋一致，逐渐从“中国认同”转为“台湾认同”。     

浅析陈水扁上台后的台湾政局走向

3月18日,台湾第十任“总统”选举揭晓,民进党候选人陈水扁以497.7737万票、39.3%的得票率当选“总统”。民进党上台,是台湾政坛的空前巨变,将对岛内的政治生态、政党政治、统独走向产生巨大冲击,也为两岸关系投下了新的变数。     

试论“台湾主体意识”的形成、特性及与“台湾意识”之异同

“台湾主体意识”与“台湾意识”有所不同,是一种“自上而下”的人为建构的一种更强调台湾主体性、台湾价值、台湾利益、台湾优先的一种社会政治意识,也是具有某种程度的“台湾国家化意识”。其对当今台湾社会的主流价值的深刻影响所及,直接牵动着台湾岛内政治与两岸关系发展。     

1996—2005年海峡两岸关系总评

1996—2005年是海峡两岸关系发展不平凡的10年，贯穿这10年发展的主线是两岸围绕要不要坚持一个中国原则进行复杂而激烈的“统独”大对决，10年的较量测试出影响两岸关系发展的各方的底线和能量，大陆牢牢掌握打击、遏制“台独”分裂活动的战略优势和有利条件，美国插手台湾问题的程度加深，“台独”走向衰落。这10年是两岸关系发展无法回避的必经阶段；对大陆而言，“促统”越不过“反独”的阶段；对台湾而言，     

化异求同培植共同价值认同携手推进民族复兴——对台湾民主发展的几点看法

上世纪70年代，台湾经济起飞迈向快速发展阶段，民众文化教育普及程度不断提升，中产阶级兴起，要求民主权利的呼声日渐高涨；与此同时，所谓“第三波”民主化浪潮蔓延至亚洲，面临内外多重压力的台湾当局，不得不顺应潮流进行“政治革新”，逐步开启民主化的进程。从1980年代末迄今20多年时间里台湾“民主化”取得了备受关注的重大进展，但也出现了“台独”思潮泛滥、民粹政治以及形式民主等异化现象，不仅影响了台湾民主的品质，也对两岸关系和平稳定发展制造了新的障碍。台湾只有走出意识形态左右的负面选举的迷思，才有望提升民主政治素质，培植台湾社会乃至两岸共同的价值认同，促进台湾的社会和谐、经济繁荣和两岸关系和平发展进程。     

试论两岸关系和平发展与台湾政局间之互动关系

影响两岸关系发展的因素历来有中国大陆因素、国际因素、台湾岛内因素及两岸关系自身发展因素四大层面，在不同的时期四大因素所发挥与产生的作用和影响又各不相同。自上世纪80年代末以来，随着台湾政治社会的剧烈演变，台湾政局因素在两岸关系中的作用越来越突出，尤其是随着台湾政治社会的“本土化”、“民主化”的发展，台湾政局因素对两岸政治关系的影响至为明显，     

台湾主要社会意识与现实的关系分析

自台湾问题形成半个多世纪以来，台湾的主要社会意识，在不同时期不同政治力量的牵引下出现了一些变化，在对岛内朝野之争和统独力量演变的同时，也对国家的统一产生一定影响。充分认识台湾内蕴理念的演变及其内涵，承认台湾民众中广泛存在的社会意识中的合理成份，认清不同时期的执政当局向社会灌输特定意识的意图，有利于掌握台湾社会的特征，有利于了解台湾同胞的“所思所想所要”，有利于缩短两岸在认知上的距离。     

近二十年台湾知识分子的文化论争与身份认同研究

上世纪90年代中后期以《中外文学》、《海峡评论》等学术刊物为场域的一场论战持续时间近两年,有不同专业背景的知识分子参与,论争内容触及身份认同、统独之争、族群融合等问题,并释放出巨大的文化能量,对后续台湾文化走向产生了结构性的影响。阅读这场论战的相关文献,笔者深感有相当多的问题需要清理,诸如论争者为何以极大的篇幅,极强的热情来讨论“本土化”、“台湾意识”和“祖国意识”,论争者立基于怎样的发言位置,其话语范式彰显了何种历史诠释权的争夺,论争者追寻身份认同的背后,支撑其认同的动机又是什么,各种不同的政治力量如何深入影响台湾知识分子。本文拟对这场跨领域的文化论争从学术角度进行观察解读,对现今仍流行的一些“台独”观点进行剖析并研析台湾知识分子的历史叙述和身份认同的差异性。     

台湾认同的迷思

台湾认同是两岸关系中的一个重要因素,但是没有必要将其过分拔高乃至"迷思化",进而对两岸的和平统一过度悲观。尽管自认为是台湾人的比例大幅上升,但是关于统独的政策偏好相当稳定,大部分台湾人在攸关两岸未来的问题上还是比较务实中庸的。认同和民意似乎并没有对台湾当局一些重大的两岸政策产生决定性影响。"太阳花"学运和"九合一"选举国民党惨败的原因多重、复杂,并不意味着台湾认同的激进化或者对两岸交流的完全拒绝。     

马英九执政以来台湾族群矛盾演变及其走向

2008年3月22日,马英九当选为台湾新一届领导人。马英九的当选不仅是因为台湾多数民众对陈水扁当政八年贪腐表现的不满与否定,同时也是对马英九执政的高度期待,期待马英九领导的执政团队能够整顿吏治还政治清明,能够抚平台湾社会因蓝绿、统独、省籍、族群的对立而引起的种种纷争与不安。马英九高票当选显示台湾社会中的族群矛盾在减弱,省籍意识在趋缓,尤其是马英九上任以后台湾社会中挑起族群与省籍矛盾的政策因素基本消失了,但不可忽视的是,民进党的族群意识还是比较强,民进党政治人物依然会炒作族群与省籍,从而使族群矛盾出现反复。因此,对国民党二度执政后台湾社会中的省籍与族群矛盾进行一次系统的梳理,对于了解马英九执政后台湾政局的发展、政党政治的动向与社会民情民意的走向颇有帮助。     

海峡两岸高等教育交流合作的内容与平台创新

海峡两岸高等教育交流合作,直接影响着台湾民众尤其是青少年对祖国大陆的认同、对中华文化的认同和对中华民族的认同,有较大提升空间。《中共中央关于“十二五”规划纲要》强调指出：要“巩固两岸关系发展的政治、经济、文化基础,努力加强两岸文化、教育、旅游等领域交流,积极扩大两岸各界往来,     

从民意调查看台湾民众统独趋向

台湾民意的统独趋向是研究台湾问题的一项重要课题，从某种意义上说，也是影响未来中国统一能否尽早实现的关键因素。因此，系统研究和把握岛内民意的变化，对于我们深化台湾研究、促进两岸关系发展和祖国统一具有十分重要的意义。本文试图从分析近几年的岛内民意调查着手...     

警惕台湾有人利用语言文化分裂祖国的图谋

一）近年来，在我积极推动两岸关系发展的同时，台湾却有人在加紧对台湾文化、教育的改造，如修改中小学教科书，试图把“台语”变为“国语”以代替普通话，削弱台胞特别是青少年的中华民族意识，切断台湾同胞同祖国历史与文化的联系。岛内的分离倾向已不只限于意识，而日...     

台湾省客家族群政治文化特性分析

“族群”这一名词是划分当代台湾社会群体的重要概念，而台湾学术界所谓的“族群”概念的真正义涵应该是指政治社会学中的“社群”概念，本文的“族群”概念所指涉的实际上就是“社群”。由于特殊的历史原因，台湾形成了以汉族与原住民、福佬人与客家人、以及本省人与外省人三对矛盾关系为主轴的族群政治，成为影响当代台湾政治发展的重要变量。其中，客家人作为台湾汉人和本省人的一部分，人口大约有400万人，约占台湾人口总数的15％，是仅次于福佬人的第二大族群。在台湾地区政治文化结构中，客家人的政治文化是其中一个重要而特殊的亚文化结构。在汉人与原住民这对矛盾关系中，客家人对原住民的态度倾向有别于其他汉族族群，因为客家人和原住民有着同样的“弱势族群”认知。在本省人与外省人的关系中，客家人与外省人的矛盾关系也不如福佬人与外省人的矛盾关系那样尖锐；在客家人与福佬人这对关系里，客家人更是以对抗性的族群面貌存在，在过去几百年中，客家人与福佬人形成了一种难以化解的矛盾情结。根据比较政治学理论，政治认知、政治情感和政治评价是政治文化的基本内容，本文拟从这三个不同层面，结合相关的族群理论，对客家族群政治文化的形成过程、特点及其对台湾政局的影响进行初步的探讨。     

当前我国中产阶层政治认同与文化重建

改革开放以来,我国中产阶层迅速崛起,在社会协调、稳定与发展中的影响日益增强。研究发现,当前我国中产阶层虽具有较高的经济、社会及政治地位,却普遍存在政治冷漠、"集体出逃"等现象,并由此产生一定程度的政治认同危机。其中,文化认同是影响中产阶层政治认同的关键变量,因而应通过对我国中产阶层价值观、政治身份文化、政治参与文化和政治社团文化的重建,实现其政治认同意识的重塑。     

当代台湾民众“国家认同”透视

自20世纪90年代以来，台湾民众在“国家认同”上，出现空前的混乱局面。当前台湾民众的“国家认同”呈现出多元化特征，而这种多元化特征仍处于不断变化的过程之中。“国家认同”的分歧、对立甚至冲突构成当代台湾政治的最大特征，进而影响和决定台湾民众的民族认同、文化认同、政党认同和统“独’’认同。