铸牢中华民族共同体意识的三重逻辑

铸牢中华民族共同体意识具有深刻的历史逻辑、理论逻辑和现实逻辑。以历史逻辑审视，中华民族共同体意识在浩瀚的历史时空中，实现了从“自在”到“自觉”的发展。以理论逻辑审视，铸牢中华民族共同体意识离不开马克思主义民族理论的科学指导和中华传统“和合”思想的深厚滋养。以现实逻辑审视，铸牢中华民族共同体意识并非脱离现实的抽象术语，而是各民族人民追求美好生活的现实需要，是中华民族伟大复兴中国梦的实践诉求，是推动构建人类命运共同体的实践选择。     

中华民族共同体意识的核心要义与实现路径

中华民族共同体意识关乎国家未来发展与民族命运走向，它的理论来源是马克思主义民族理论，理论基础是我们党历任主要领导人关于民族团结的思想，理论遵循是“多元一体”的中华民族发展格局。中华民族共同体意识在实践中凝练出极为丰富的内涵，其核心要义包括民族身份的认同、中华民族政治文化的认同、利益一致的命运共同体三个层面。中国共产党立足新发展阶段，积极探索如何铸牢中华民族共同体意识，开拓出一条切实可行的路径，即根本政治保障是加强和完善党的全面领导，物质保障是夯实经济社会发展基石，心理基石是增强文化认同。     

新时代党的民族工作之“纲”：内涵特质、逻辑理路和实践路向

铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的“纲”，这一重要论断，为做好新时代党的民族工作指明了前进方向，提供了根本遵循。“纲”的论断体现出鲜明的政治性、思想性、理论性，发挥着价值引领的导向作用、思想承载的能动作用、理论创新的奠基作用。民族工作向“纲”聚焦以坚持党对民族工作的全面领导为根本前提，蕴含着创新发展中国化时代化的马克思主义民族理论、防范化解民族领域风险忧患的实践和理论逻辑。以铸牢中华民族共同体意识为“纲”，需要充分发挥党在民族工作中的统领作用，同时以法文本的形式将“纲”纳入国家法律法规体系之中，从而以系统观念统筹谋划和推进党的民族工作“纲举目张”。     

铸牢中华民族共同体意识理论逻辑的历史追索——谈顾颉刚中国民族史理论研究的时代轨迹

铸牢中华民族共同体意识是习近平总书记对党的民族理论与时俱进的创新发展,是马克思主义民族理论中国化的最新成果。以顾颉刚西北考察经历及其《中华民族是一个》为主线,追寻顾颉刚中国民族史理论的时代轨迹,完成铸牢中华民族共同体意识理论逻辑的历史追索。     

马克思主义历史观教育增进西藏各族群众对中国共产党认同的逻辑理路

马克思主义历史观教育是马克思主义“五观”教育的重要组成部分,是铸牢中华民族共同体意识历史基础的重要举措。在西藏开展马克思主义历史观教育,需要以马克思主义历史观及其在当代中国的成功实践为理论立足点,以没有共产党,就没有社会主义新西藏为关系着眼点,以旗帜鲜明反对历史虚无主义为问题聚焦点,以树立正确党史观为核心,才能循序增强西藏各族群众对中国共产党认同的历史底蕴,为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。     

解决民族问题的精神力量:正确的国家观、历史观、民族观——学习习近平总书记关于民族问题的重要论述

建立正确的国家观、历史观、民族观是解决民族问题精神力量的核心。牢固树立正确的国家观,必须引导各族人民增强对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同。树立正确的历史观必须深刻理解和全面把握中国历史发展的主流和大趋势。树立正确的民族观必须坚决反对大汉族主义和狭隘民族主义,紧密团结各民族为实现"两个一百年"奋斗目标和实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。     

铸牢中华民族共同体意识的目的、原理和路径

中国特色社会主义进入新时代，党中央把铸牢中华民族共同体意识确定为党的民族工作的主线，是对民族工作作出的重大战略决策，是必须坚持和把握的正确方向。铸牢中华民族共同体意识是一项在目的、原理和路径三个层面相互策应、一体关联、综合生成的系统工程。铸牢中华民族共同体意识的目的是建设中华民族共同体，在原理层面主要体现为中华民族与中国一体同构的合理性互证，加强系统意识及落实各类举措协同、依法、长期推进是具体的实践路径。     

新征程以民族经济交融铸牢中华民族共同体意识北大核心

以中国共产党的坚强领导凝聚民族思想共识,铸牢中华民族共同体意识,是新征程推进中华民族凝聚与复兴的重要精神力量。中华民族之所以具有凝聚力,很大程度上源自各族人民生存发展与交往实践中形成的中华民族经济共同体。新征程促进各民族经济交往交流交融,是铸牢中华民族共同体意识在经济实践中的努力方向,是夯实铸牢中华民族共同体意识的经济基础。我国国家制度和国家治理体系从基本经济制度、经济体制、民族政策等方面为中华民族经济共同体的形成和巩固提供制度保障。新征程就中华民族共同体意识形成而言,在民族经济交融基础之上,存在着由中华民族经济共同体向中华民族社会共同体、中华民族文化共同体到中华民族共同体意识的逻辑进路。     

三重政治结构下的中华民族共同体演进北大核心CSSCI

处于民族、国家和世界体系三重政治结构下的中华民族共同体演进既需要完成现代民族国家的建构,也需要在这种结构下保持疆域的完整、民族的多样、国家的持续发展。从民族国家共同体的属性来看,作为一个共同体存在的中华民族不仅需要国家场域予以确认和认可,更需要世界维度的他者认可,而民族国家主体的唯一性确保了作为共同体的中华民族能够生生不息。受制于三重政治结构的约束,中华民族共同体的演进呈现出一种非均衡的格局,影响了中华民族共同体发展的制度建构、形态特征和政策选择。在非均衡的格局中,中华民族共同体的演进呈现出递进式与复合协同式的交织,体现为主体的复合性、任务的交织性和目标的交融性。因此,需要塑造一种共命运的民族共同体以实现民族的演进,完成国家统一与民族国家建设以实现国家的演进,以新的世界秩序的形成助推中华民族屹立于世界民族之林。     

历史政治学视域下的中华民族共同体建设北大核心CSSCI

历史政治学的视角不仅有助于清晰解释当下中国与传统中国的政治关联性,而且有助于全面认识当代中国的政治理念、制度及行为的由来。历史政治学的历史视野、经验研究取向和求治导向适用于解释中国多民族国家整合的历史合法性与内在机理。中华民族共同体是“大一统”政治哲学及政治价值在当代多民族国家整合中的具体体现,也是以中国共产党为核心的“政党中心模式”凝聚人民的具体方式。建设中华民族共同体延续了历史中国的国家发展路径和政治经验,是党基于历史逻辑和历史经验建构现代国家、实行民族整合的重要举措,满足了应对当下内外复杂形势、化危为机的现实需求,能够在民族向度为马克思主义意识形态的远景探索提供基于中国经验的实践支撑。中华民族共同体建设应当以中国共产党为核心,不断提升国家治理能力并优化民族工作实践,把培塑中华民族共同体的文化认同作为长远、根本措施。历史政治学可以成为中华民族共同体建设新的研究路径,而作为案例的中华民族共同体建设研究则为历史政治学增添了新的学术主题。     

中国共产党人学习观的民族意识——基于“什么是马克思主义、怎样对待马克思主义”的思考

“为什么学习马克思主义、怎样学习马克思主义”，是中国共产党入学习观的根本问题。立足中国文化土壤，弘扬中华民族优秀传统文化，是中国共产党人对待马克思主义理论学习的基本态度，也是回答“什么是马克思主义，怎样对待马克思主义”所持的基本态度。中国共产党人的学习观具有强烈的民族意识。从产生看，中国共产党人学习观的民族意识不仅源于马克思主义的民族性，还源于马克思主义与中国传统文化的相通性。从内容看，中国共产党人学习观的民族意识包含了中华民族的优秀思想和当代中国共产党人的实践经验。从形式看，中国共产党人学习观的民族意识反映了当代中国共产党人运用中国的民族文化概念和语言阐述马克思主义基本理论和核心思想的理论表达形式。从实质看，中国共产党人学习观的民族意识体现了中国共产党人把马克思主义的理论宗旨和中华民族的文化精神有机结合起来的最高思想境界。     

马克思主义视域下中国传统民族观的新内涵

中国传统的民族观,是在悠久的历史中不断变化、发展的,但其核心思想又一脉相传。中国传统民族观的核心思想符合马克思主义指导下的中国特色社会主义价值体系的要求。马克思主义视域下,中国传统民族观有其深刻的理论内涵和时代意义,对边疆民族史学的学科构建,对当下实际问题的理解和解决,对建立文化自信都具有一定的意义。     

中华民族共同体意识的本质内涵及其建构

在党的十九大报告中,习近平着重强调"铸牢中华民族共同体意识"。中华民族共同体意识是当前我国民族理论中的一个核心概念,深刻揭示了我国历史发展的客观规律以及新时代民族工作的主题主线。总结中华民族共同体意识相关理论谱系,探索中华民族共同体意识的本质内涵及价值意蕴,进而从中华民族共同体意识的视阈、方针、路径等维度分析其建构路径,对于推动中华民族共同体意识研究向纵深发展、铸牢中华民族共同体意识具有重要意义。     

铸牢中华民族共同体意识融入“纲要”课教学初探

铸牢中华民族共同体意识为“中国近现代史纲要”课(以下简称“纲要”课)教学提供了丰富的教学资源,有助于增强大学生中华民族共同体意识,树立正确的历史观和民族观,为中华民族伟大复兴培养时代新人。中华民族共同体意识与中国近现代史纲要课在理论来源、教学内容、价值引领等方面具有天然契合性,因此提升教学主体的价值引领作用、形成教学内容的有机融合、实现教学方法的形式创新,是提升“纲要课”教学实效性的重要途径。     

中华民族共同体建设的出场语境、价值功能与实践向度

推进中华民族共同体建设是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要原创性内容,为社会主义现代化国家建设提供了重要理论支撑。国内学界多围绕中华民族共同体的出场语境、价值功能与实践向度加以论述,形成了一系列的学术成果。中华民族的出场语境不外乎历史渊源、政治文化和多元复合的影响,价值功能主要以国家建构、团结民众、意识形态和国家治理为导向,实践向度则主要以族际整合、政党推动、意识培育和法治保障为指引。深入推进中华民族共同体建设,需要系统构建中国式民族工作话语体系、不断拓宽跨学科合作交流转化渠道、科学应对算法技术带来的机遇和挑战。     

弘扬中华民族文化与加强民族团结的思考

我国是一个统一的、多民族的国家,有着五千年的文明。在长期的历史发展中,各民族共同创造了中华民族文化,并形成了同呼吸、共命运的中华民族共同体。在中华民族多元一体的文化中,我们既要承认各民族的文化的多元性,同时更要大力弘扬中华民族文化的核心价值观—中华民族精神,以此来达到各民族的相互尊重、彼此团结、共同发展。在新的历史条件下,一定要积极弘扬中华民族文化,认真处理好民族和宗教问题,采取有效措施,反对民族分裂主义分子在文化领域里的渗透活动,实现各民族的大团结,维护新疆社会稳定,促进新疆经济发展。     

论中华民族共同体建设的结构体系北大核心CSSCI

中华民族共同体建设是党和国家提出的一个重大理论命题和实践命题。中华民族共同体建设是一个由逻辑起点、目标导向、体系格局、道德原则与实践路径等核心要素组成的结构体系。中华民族多元一体是中华民族共同体建设的逻辑起点,这种多元一体的结构性特征是中华民族共同体建设难以绕开的现实前提。中华民族共同体建设的目标导向是各民族共富共享,它充盈着中华文明济世安民的弱势关怀、均衡发展的空间正义和文化赓续的集群关怀。中华民族共同体建设的体系格局是各民族共建共治,涉及激活各族人民的主体地位和责任意识,依托全过程人民民主推进中华民族共同体的协同共建。中华民族共同体建设的道德原则是和合共生,强调立足各民族的共生共在,在增进各民族共同性的同时尊重和包容差异性。中华民族共同体建设的实践路径是一个知行合一的过程,即本体层面的中华民族共同体建设要注重推进各民族交往交流交融,心理层面要注重铸牢中华民族共同体意识。     

中国是中华民族共同体标识的法制探讨

中国是中华人民共和国的标准简称,是中华民族共同体的规范标识。中华民族概念具有极为丰富而深刻的内涵。56个民族是在长期的历史发展中逐渐形成的,中华民族是56个民族的民族复合体,是多元一体的民族共同体,民族认同与国家认同关乎中华民族的命运。树立宪法与民族区域自治法至上理念是构建民族法治体系的关键,维护中华民族的团结与统一是国家治理现代化的核心内容,中华民族的团结与统一要靠56个民族共同维护。     

高校铸牢中华民族共同体意识的基础论析

铸牢中华民族共同体意识是马克思主义民族理论中国化的最新成果,是新时代高校深化民族团结进步教育的价值导向和实践指向。在教育实践中,高校应坚持"重在平时、重在交心、重在行动、重在基层",着眼思想、活动、文化、理论、机制等维度,打牢中华民族共同体教育的思想基础、情感基础、文化基础、理论基础、群众基础,在"基础、基层、基本"等环节铸牢广大师生中华民族共同体意识。     

以江泽民的民族观为指导构建和谐新疆

江泽民对当代中国民族问题作了许多科学的论述,丰富和发展了马克思主义民族理论。我们要以江泽民的民族观为指导,构建和谐新疆。