唯物史观视域下改革开放以来党的代表大会报告“历史回顾”部分研究

改革开放以来历次党代表大会报告“历史回顾”部分,都坚持唯物史观立场对党领导人民进行的中国特色社会主义建设历程进行了阶段性总结。在历史回顾与评价中体现出党把历史唯物主义原理与中国社会主义建设的实践相结合,不断推动了党对社会主义建设规律的探索。坚持从社会主要矛盾及其运动规律分析改革历程、客观评价改革历程中的问题与不足、坚持以人民为中心形成改革发展的新理念等特点。以回顾历史的方法创新和发展了中国特色社会主义理论,推动了中国特色社会主义理论主要内容逐步形成、中国特色社会主义建设布局不断完善、中国特色社会主义战略目标不断发展。     

中国共产党的战略机遇论

“战略机遇论”是中国共产党人改革开放以来理论与实践创新的智慧结晶,是中国特色社会主义理论与实践的重要成果,是既有科学内涵又富于中国特色的战略发展观。应当全面认识和把握“战略机遇论”的基本原则与精神实质:科学判断是前提、勇于实践是基础、开拓创新是关键、更快更好的发展是实质。     

邓小平“改革动力论”对发展中国特色社会主义的重大指导意义

邓小平提出"改革动力论"开辟了以改革为动力的中国特色社会主义发展道路,为发展中国特色社会主义奠定了理论基础,指明了前进方向,规定了基本原则,明确了价值核心,提出了重要前提,对发展中国特色社会主义具有重大指导意义。     

科学发展观与中国特色社会主义政治文化建设

科学发展观是中国共产党在新的历史条件下探索社会主义建设规律和执政规律的最新成果,对构建中国特色社会主义政治文化具有积极的引导作用。构建中国特色社会主义政治文化,“以人为本”是基本原则,统筹发展是主要方式,动态和谐则是重要目标。     

中国渐进式改革为什么能够成功？

中国渐进式改革为什么能够成功？宋留清１９７９年以来，中国的经济改革从摸着石头过河开始，逐步形成了一条具有中国特色的渐进式改革道路，即在坚持社会主义基本制度的前提下，逐步改革经济、政治、文化等体制。这是与东欧和前苏联的激进式改革截然不同的道路。对传统的...     

浅论改革与建设有中国特色的社会主义

“把马克思主义的普遍真理同我国具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是总结我们长期历史经验得出的基本结论。”党的十二届三中全会把这个基本结论作为“总要求”明确规定下来。反映了我们对科学社会主义理论认识的深化,说明我们已经正确认识了优越的社会主义制度与我国过去僵化模式的矛盾,并决心用改革的方法,改变过去照搬苏联模式的作法,改革那种同生产力发展不相适应的僵化模式和若干不适应实际情况的固有观念,揭示了改革与“建设有中国特色的社会主义”这一历史性、纲领性     

论邓小平执政安全思想的形成及特点

执政党执政安全问题是关系执政党生存与发展的基本问题。邓小平在毛泽东“经受执政地位考验”的执政安全思想的基础上,对如何在和平与发展的新时代主题下维护中国共产党的执政安全作出了许多富有开创性的探索和思考。邓小平执政安全思想始终是中国共产党建设有中国特色社会主义的行动指南。     

全面深化改革的思维路向创新

全面深化改革,必须始终坚持从马克思主义历史观的高度出发,探索和创新改革的思维路向,特别是要在全球化背景下,将中国现代化发展与世界现代化发展紧密关联在一起,在探索和开辟人类现代文明新道路中凸显中国特色;更加注重改革的系统性、整体性与协同性,通过顶层设计更好地引领和推进基层创新;主动树立鲜明的"问题意识",及时发现和甄别改革中的风险和问题,通过主动改革来降低和规避改革的风险,化解和消除改革中的问题,持续稳步地推进中国特色社会主义不断发展。     

中国共产党对马克思主义工会理论的创新北大核心CSSCI

中国共产党在领导社会主义革命和建设的实践中,对具有中国特色的社会主义工会发展道路进行了长期的探索,对有关社会主义条件下工会的一系列基本问题进行了深入思考,取得了有关社会主义条件下工会的性质、地位和职能、工会改革以及中国特色社会主义发展道路等多方面的认识成果,这一系列认识成果从多方面丰富和发展了马克思主义工会理论,拓展和深化了科学社会主义理论。     

习近平的全面深化改革观

正袁吉富在《中国特色社会主义研究》2015年第4期撰文指出,习近平的全面改革观,是指习近平全面深化改革的一系列相互联系的重大问题的根本看法和基本观点,是习近平关于全面深化改革的世界观和方法论。习近平全面深化改革观的一般理论前提是马克思主义改革观,直接理论前提是中国特色社会主义改革观,对于这两个前提,习近平都有充分的自觉。习近     

不断深化改革是应对中国风险的根本出路

马克思和恩格斯在人类历史发展整体分析的视野中,在对资本主义生产生活方式内蕴风险进行深刻批判和反思的基础上,奠定了他们历史观的基本框架。正确把握马克思主义历史观的核心要义,科学评判自身所处历史方位并进行正确的战略规划,是革命胜利后各社会主义国家在现代化建设中,在资本主义全球扩张所塑造的风险时代,应对和化解自身发展风险的根本出路。中国的改革,正是在恢复和坚持马克思主义历史观的前提下,在对中国社会主义现代化建设面临的风险进行重新评估的基础上,作出的决定当代中国命运的关键抉择。不断深化改革,始终是中国特色社会主义应对各种风险和挑战,不断探索、不断发展的根本出路。     

中国特色社会主义"双和":一个新命题

“双和”即新一届中央领导集体提出的对内“构建和谐社会”、对外共建“和谐世界”,这是中国特色社会主义的“两翼”,形成了“一体两翼”的理论架构。“双和”理念与马克思主义的社会主义思想相契合,但在现实社会主义国家中长期未能得到映现。中国特色社会主义就是为“双和”创造基本条件的过程,也就是“双和”逐步获得映现的过程。中国特色社会主义“双和”已实现从理念到模式的升华,具有浓郁的中国特色:这一模式植根于中国传统的和合文化土壤之中,深深打上了中国民族特色的烙印;成长于党的改革开放探索过程之中,具有坚实的实践基础;孕育于时代挑战的背景之中,是对挑战进行主动回应的产物;着眼于社会发展的长远未来,对中国特色社会主义发展具有长期和根本意义。     

从法律体系到法治体系——论党的十八大对中国特色社会主义法治体系的基本建构

党的十八大明确提出了“全面推进依法治国”的宏伟方略,将法治确立为“治国理政”的基本方式,中国特色社会主义法治体系的基本架构清晰可见.从法律体系到法治体系,中国人民对于治道的探索和认识发生了根本性转变和提升.法治体系是“法的统治”在法律的价值层面、事实层面和形式层面的有机统一,社会主义法治体系是真正意义上的系统工程.为了实现中华民族伟大复兴的“中国梦”,必须在党的领导下,坚持依法治国的基本方略,矢志不移地全面推进中国特色社会主义法治体系,此乃中华民族复兴和人民权利保障的不二选择和必由之路,对此必须坚定道路自信、理论自信、制度自信.     

全面把握习近平新时代中国特色社会主义思想的基本内容

<正>习近平新时代中国特色社会主义思想是在中国特色社会主义进入新时代、世情国情党情发生深刻复杂变化的历史背景下，为回答时代之问世界之问中国之问人民之问而创立的。在学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育中，“学思想”是第一位的，是“强党性、重实践、建新功”的大前提。要全面把握“十个明确”“十四个坚持”“十三个方面成就”的主要内容，在实践中长期坚持并不断丰富发展。“十个明确”是习近平新时代中国特色社会主义思想的主要观点与基本框架，     

中国特色社会主义理论体系形成和发展的强大动力

改革开放前的积极探索是中国特色社会主义理论体系形成的前提 胡锦涛总书记在党的十七大报告中阐述“改革开放的伟大历史进程”时，用了三个“永远铭记”，其中第一个就是“要永远铭记，改革开放的伟大事业，是在以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体创立毛泽东思想，带领全党全国各族人民建立新中国、取得社会主义革命和建设伟大成就以及艰辛探索社会主义建设规律取得宝贵经验的基础上进行的”。从理论起点和认识源头上来说，中国特色社会主义的探索，以及中国特色社会主义理论体系的创建和形成，发端于以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体的努力探索和宝贵经验。     

中国式现代化的内生逻辑

中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化,既有各国现代化的共同特征,又有基于国情的中国特色,具有鲜明的内生逻辑。中国式现代化以中华民族自主自觉的实践探索为基础,在与马克思主义中国化时代化内在契合的前提下,运用复合叙事和综合创新的思维方法,实现民族叙事、社会主义叙事和现代化叙事的内在统一,实现中国特色与全人类共同价值的内在统一。     

时代课题与中国特色社会主义理论体系的创立和发展

当代中国的改革与发展,需要不断探索和回答什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题.中国共产党把马克思主义基本原则与中国实际相结合,不断与时俱进、开拓创新,创造性地初步解决和回答了这一系列基本问题,极大地推进了马克思主义中国化.中国特色社会主义理论体系就是在不断解决当代中国这些历史性课题的过程中,创立和发展起来的.     

社会主义混合所有制经济的“身体模型”——基于国企与民企协调发展的视角

积极发展混合所有制经济已成为新形势下全面深化国有企业改革、完善我国基本经济制度的重要内容和关键环节,加强对社会主义混合所有制经济的研究也成为中国特色社会主义理论推进和实践探索的必然要求。当前理论界关于国企与民企关系问题的争论体现了对于混合所有制的内涵、发展方向的不同理解以及对于全面深化国资国企改革路向的不同选择。为此,需要在国企与民企协调发展的视角下探索完善社会主义混合所有制经济新模式。     

人民主权、城市权利与美好生活——城市“人民性”的三个面向

城市“人民性”是涉及城市在何种意义上属于人民、人民的城市何以可能的问题。经典马克思主义、西方城市理论和中国特色社会主义的人民城市理论都对城市“人民性”问题作出了讨论。在经典马克思主义看来，建立属于劳动人民的城市政权，实现城市的人民主权是城市人民性的基本要求。西方城市理论在无力从根本上改变资本主义国家政权和城市属性的前提下，通过揭露资本主义对城市的控制和剥削，强调人民的占用权和参与权以彰显“民享之城”与“民治之城”。在中国特色社会主义的人民城市理论中，城市的“人民性”既不仅仅是“占有”意义上的宣称，也不光是一种“权利”表达，而是嵌入在整个日常生活场域的实践，它要求将人民性贯穿于城市的规划、发展、治理与营造的全过程，并最终体现为人民的美好生活体验。     

略谈中国语文教育改革与发展的“三要素”

中国语文教育问题是一个世纪的难题。到底中国语文教育需要处于何种应然状态？今后中国后文教育应当何去何从？这是事关中国母语教育改革与发展的一个重大理论与实践问题。我们只要践行与落实“语文教育出路六要素”这个基本方略，坚持科学发展，依靠辩证思维，弘扬优良传统，凸显本土特色，落实双基教学，打造优秀师资，中国语文教育的改革与发展就一定大有希望。这是研究成果“六要素”中的前一部分，值得我们了解和实施。