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称湖南为“芙蓉国”,始于五代诗人谭用之。他在《秋夜遇雨宿湘江》中写道:“湘上阴云锁梦魂,江边深夜舞刘琨。秋风万里芙蓉国,暮雨千家薛荔村。”不过,这个雅号在上千年中都没有为一般人所接受,直到本世纪六十年代初毛主席在《答友人》一诗中写下“芙蓉国里尽朝晖”之句以后,才迅速流传开来。至于这“芙蓉”到底指的是什么花,那答案就很不一致了:有的说是水芙蓉,即荷花;有的说是木芙蓉,辞书上也都是两说并存。 相似文献
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"芙蓉国里尽朝晖"——源自毛泽东同志的《答友人》,原意是指湖南(芙蓉国)到处充满着生机。这首词已经有几十年了,可是在如今的美容界,同样有着"芙蓉国里尽朝晖"的景象,这就是南京朝晖美容连锁有限公司。 相似文献
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卞齐 《中国党政干部论坛》1989,(10)
提倡写短文,不是什么新主意。鲁迅在《答北斗杂志社问》中说过:“写完后至少看两遍,竭力将可有可无的句、段删去,毫不可惜。”毛泽东在《反对党八股》中把长而空的文章讥之为“懒婆娘的裹脚,又长又臭”,提出“赶快扔到垃圾筒里去”。可是,从我们编辑部现今收到的来 相似文献
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卫继周在《中共太原市委党校学报》2006年第5期撰文指出:今年早些时候,在《瞭望新闻周刊》上见到一篇文章说:只是在十六大之后,“中国共产党对民主认识”才“上升到关系党的生死存亡高度”。笔者以为,此论实在是低估了党早先对民主的认识水平了。更远的不说,毛泽东在60多年前的“窑洞对”中讲的只有民主,“才不会人亡政息”,就已有了这个意思。毛泽东、黄炎培1945年“窑洞对”中,对克服“其兴也勃焉,其亡也忽焉”的历史周期率之间,毛泽东作答:“我们已经找到了新路,我们能跳出这周期率。这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢… 相似文献
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不久前,在郑州市采访,有三件事令记者震惊。其中一件是该市最近一些地方谣言四起,沸沸扬扬,有的说“市公安局打黑专案组因刑讯逼供被解散了或集体受审了”;有的说“打黑责任人薛丙志被双规了”;有的说“薛丙志跑了”;不知谁传的话,连在押的犯罪嫌疑人都知道了。最近薛丙志副支队长去提审时,他们惊讶地说:“你不是跑了吗?”谣言的结果是即将被审判的黑老大宋留根十分嚣张竟然让看守员捎话“要薛丙志来一下,要当面给他忠告。” 第二件事是2002年,郑州市二环道水果市场黑社会垄断经营、强迫交易猖獗之时,《大河报》孙姓记者仗义执言,发表文… 相似文献
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2006年11月,《南风窗》登载了一篇该刊记者对台湾学者傅佩荣的专访,标题醒目地告知大家:“重新把孔子的解释权拿回来”。既然说是“拿回来”,那肯定是一度被别人拿走了。被谁拿走了呢?按傅先生的说法,一是“新加坡曾经用儒家经典当作初中教材”,不过“失败”了;二是“韩国人说孔子理直气壮,好像孔子就是韩国人一样”。 相似文献
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我看到《求索》1982年第一期刊登的赵怀玉同志《对人的认识能力的两点质疑》,认为很有启示,但有两点意见:一、关于物质世界的可知性,应该说是无可争论了。《质疑》说到只有进入人的实践领域的事物才是可能被认识的,这是对的。但他又说“有些事物可以认识”,“有些事物永远无法认识”,这种提法可就自相矛盾了.说有些事物是可以认识的,那就否定了不可知论,又说有些事物永远无法认识,岂不又回到不可知论去了吗?我们绝不能在批判了杜林的“终极真理”、“永恒真理”的荒谬性之后,又怀疑人的思维在认识客观事物中的无限能力。 相似文献
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《中国合作新报》（以下简称《新报》）１９９９年１０月２８日发表了一篇题为《’９９＜辞海＞重新评价毛泽东》的文章，特别加了一个“为毛泽东摘掉‘马列帽’”的小标题，《报刊文摘》１９９９年１１月４日详细摘载了该文。这在社会上引起了强烈的反响，许多读者给《辞海》编辑委员会和上海辞书出版社去函去电提出质问。这表明，如何评价毛泽东，是个重大政治问题；谁贬低毛泽东，谁就会受到中国共产党人和中国人民的谴责。对于这个问题，邓小平同志早在１９８０年起草《关于建国以来党的若干历史问题的决议》时就指出：“确立毛泽东同志… 相似文献
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日前在发黄的故纸堆中,偶尔发现了李淑一在上世纪60年代初期写给我的几封信札,使我追忆起了给毛主席诗词改注释的如烟往事。毛主席的《蝶恋花·答李淑一》词最初在全国各报刊公开发表时,为让读者加深理解,词末加了“编者注”,全文如下:“这首词是毛泽东同志在1957年 5月写给湖南长沙第十中学语文教员李淑一同志的。词中‘柳’是指李淑一同志的爱人柳直苟烈士。他是毛泽东同志的老战友,1923年加入中国共产党, 曾任湖南省政府委员,湖南省农民协会秘书长,参加过南昌起义,1932年在湖北洪湖战役中牺牲。‘骄杨’是指杨开慧烈士。她在1930年红军退出长沙后, 相似文献