社会主义初级阶段与全面建设小康社会

当代中国正处于并长期处于社会主义初级阶段,这个阶段是专指中国社会主义发展过程中的一个独特的社会发展阶段。小康社会是社会主义初级阶段中的一个重要发展阶段。全面建设小康社会是我们进入21世纪后的新的奋斗目标。     

全面小康社会:从“建设”步入“建成”

小康社会从基本小康到全面小康的建设中,总体上与中国特色社会主义事业同步,不断增添发展新内涵,形成"五位一体"的全面发展新格局。目前,全面小康社会建设时间过半,任务也已经完成过半,开始由"建设期"进入"建成期"。在此基础上,党的十八大提出全面小康社会努力实现的新要求。这些新要求具有要求更为全面、认识更为深化、标准更为提高、信心更为坚定等特点。     

坚持中国特色社会主义民主政治道路

党的十八大报告关于“坚持走中国特色社会主义政治发展道路和推进政治体制改革”的重要论述,主要科学地阐明了两个问题：走什么样的中国特色社会主义政治发展道路;怎样走好中国特色社会主义政治发展道路。这明白地向人们昭示：坚定不移走中国特色社会主义政治发展道路,是我们党在全面建成小康社会、基本实现现代化阶段进行政治建设的基本方略。     

从新时代历史方位深化认识我国社会主义初级阶段

社会主义初级阶段理论和"新时代"重大判断,是我们党在改革开放两个关键时间节点提出的重要原创性科学论断。社会主义初级阶段理论科学揭示我国基本国情,奠定了中国特色社会主义理论体系的立论基础。"新时代"重大判断反映我国发展新的历史方位,指明我国基本国情的新变化和面临的新课题,深化了社会主义初级阶段理论。新时代是社会主义初级阶段长期进程中由富起来到强起来的阶段,赋予了社会主义初级阶段新内涵和新特点。在新时代坚持社会主义初级阶段理论和党的基本路线,要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,聚焦实现宏伟目标,紧扣解决社会主要矛盾,满足人民对美好生活需要,在改革、发展和稳定上有新举措,推进国家现代化建设事业。     

中国共产党小康社会思想的发展脉络及其实践路径北大核心

中国共产党人在探索中国特色社会主义道路的长期实践中提出并不断丰富小康社会思想。党的十八大提出,在2020年全面建成小康社会,这是我们党确定的"两个一百年"奋斗目标的第一个百年奋斗目标,是实现中国社会主义现代化战略目标的关键环节。深刻认识和把握我们党小康社会思想形成和发展的脉络,对于坚定信心,加快全面建成小康社会步伐,实现中华民族伟大复兴中国梦,具有十分重要的现实意义。     

“后新民主主义社会”概念浅析

中国特色社会主义初级阶段理论是对中国目前所处社会阶段的准确把握,是中国改革开放以来取得的一切成绩和进步的根本原因。国内学者乔耀章教授在其《"后新民主主义社会"——中国特色社会主义初级阶段的另一种表达法》一文中,首次提出了后新民主主义社会的概念,受此启发,试图从后新民主义社会的概念角度,解读我国目前社会主义初级阶段的任务和特点。     

论我国更高水平的小康社会之理想人格

我国正在建设更高水平的小康社会 ,自觉地认识并追求和确立与之相应的社会理想人格是其一个重要课题。更高水平的小康社会之理想人格既与我国社会主义初级阶段相应 ,也与更高水平的小康社会生活基本范式相应。这是独立型人格的高级社会表现形式自立人格的中间态 ,谓自主性自立人格。     

全面建成小康社会的意义确证、实践经验及时代展望

全面建成小康社会是马克思主义执政党的初心意识和社会主义本质的现实彰显,在中华民族发展史上具有里程碑意义,对坚定共产主义理想信念、增强中国式现代化道路自信以及提升中国共产党执政公信力也具有深远意义。这一伟大目标的如期实现,得益于中国共产党坚持发挥中国特色社会主义制度优势、紧抓我国社会主要矛盾、不断提升领导发展本领、坚持务实辩证的工作作风和思维。进入后小康时代,我们党仍要高瞻远瞩,不断巩固来之不易的全面小康成果,助推人民群众获得感和幸福感跃上新台阶,在全体人民追求美好生活的道路上不断厚植"量的累积"。     

论公平正义作为中国特色社会主义的核心价值何以成立

社会主义核心价值是认识社会主义本质的重要视角,也是推进社会主义事业的重要依据。通过对社会主义本质属性的界定和中国特色社会主义初级阶段现实问题的考量,可以得出只有"公平"、"正义"才能成为中国特色社会主义的核心价值的结论,只有"公平"、"正义"最能体现阶段性与终极性、现实性与理想性的有机统一。     

全面深化改革必须立足于“最大实际”

正十八届三中全会指出:"全面深化改革,必须立足于我国长期处于社会主义初级阶段这个最大实际",进一步强调了十八大报告提出的"建设中国特色社会主义,总依据是社会主义初级阶段"的阐述。习近平同志指出:"强调总依据,是因为社会主义初级阶段是当代中国的最大国情、最大实际","我们在任何情况下都要牢牢把握这个最大国情,推进任何方面的改革发展都要牢牢立足这个最大实     

中国共产党的伟大理论贡献

百年来,中国共产党坚持马克思主义与中国实际相结合,领导人民取得了革命、建设和改革开放的伟大成就,同时坚持理论创新,为马克思列宁主义的丰富与发展做出了卓越的理论贡献。新民主主义革命和社会主义建设的理论贡献包括:农村包围城市、武装夺取政权理论;新民主主义革命理论;丰富和发展了党的建设理论与统一战线理论;社会主义国家根本制度理论;对中国社会主义建设道路的探索。改革开放大政方针和中国特色社会主义的理论贡献包括:社会主义初级阶段理论;社会主义本质和改革开放动力理论;社会主义初级阶段基本经济制度理论;社会主义市场经济体制理论;政治体制改革和社会主义民主建设理论;“三个代表”重要思想;科学发展观和对外开放理论。新时代中国特色社会主义思想的理论贡献包括:中国特色社会主义建设基本方略;社会主义新发展阶段理论;丰富和发展了加强党的领导理论;强化以人民为中心的理念;我国社会主要矛盾变化理论;推进国家治理体系和治理能力现代化理论;总体国家安全观理论;构建人类命运共同体理论。     

习近平生态文明思想的理论内涵与时代价值

习近平生态文明思想是着眼于人类文明形态转换的历史视野的一种文明观,它涉及经济社会发展全局以及人类社会发展的总体性方向,具有深刻的理论内涵,主要包括"人与自然和谐共生"的生态自然观、"绿水青山就是金山银山"的生态发展观、"五位一体"的生态社会观、"环境就是民生"的生态民生观。习近平生态文明思想具有巨大的时代价值,它为新时代中国特色社会主义生态文明建设指明了实践路径,极大地推动了我国经济社会的全面发展;把环境需要纳入人民的美好生活需要之中,极大地拓展了人民美好生活的内涵;把人与自然的生命共同体纳入人类命运共同体之中,为全人类的生态文明建设提供了中国智慧和中国方案。     

从三个维度看邓小平的现代化思想

与世界其他国家相比,中国的现代化道路起步于近代半殖民半封建社会的特殊国情,具有艰难曲折的特点。了解邓小平的现代化思想,有助于我们理解中国选择马克思主义、中国特色社会主义道路的历史必然性。可以从历史、价值、现实三个维度来把握邓小平的现代化思想。     

全面建成小康社会背景下的中国社会结构变迁

全面建成小康社会,是我国实现社会结构现代化的一个重要阶段。在迈向全面建成小康社会的历史征程中,中国社会结构发生了深刻变革,经历了从“四大阶级”到“两个阶级、一个阶层”,再到“多元化社会阶层”的历史性巨变,初步呈现出现代化社会结构的基本雏形特征。透过社会结构变迁轨迹可以发现,社会结构变迁具有自身客观规律,社会结构必须与经济结构相协调,中产化是社会阶层结构发展趋势,调整社会结构必须创新社会治理,发展生产力是优化社会结构之本。充分把握社会结构变迁规律,有助于更好推进我国社会结构现代化进程。     

中国特色社会主义道路问题研究

邓小平开辟了中国特色社会主义的伟大道路,它既坚持科学社会主义的基本原则又立足我国实际和时代特征赋予鲜明的中国特色。从科学社会主义和当代中国发展史来看,中国特色社会主义道路的中国特色表现在为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和根本制度基础的中国新民主主义革命道路和社会主义革命方法的中国特色,表现在改革开放中成功地开辟了一条不同于其他发展模式的社会主义道路的中国特色,表现在中国特色社会主义的发展大道具有六条有中国特色的具体发展道路的中国特色。     

全面建成小康社会与社会救助水平的提升

我国社会救助发展源远流长,已形成以基本生活救助为核心,以专项救助与临时救助为主体的具有中国特色的社会救助法律体系。但从当前社会救助立法理论研究和实践运行来看,我国社会救助存在立法层次低、标准不科学、救助方式过于单一等问题。2020年是我国脱贫攻坚和全面建成小康社会的决胜之年,在新的历史时期,我们要更新救助理念,提升立法层次,设计科学的社会救助标准,逐步提升救助水平,发展建立多元化救助方式,利用现代化科技手段,理顺社会救助管理体系,提升管理效果。     

关于社会和谐与社会矛盾的思考

建设社会主义和谐社会是中国特色社会主义道路的宏伟目标之一,社会矛盾的产生是社会发展不可避免的结果,中国到建党百年时要实现建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家离不开对社会和谐与社会矛盾的研究。针对当前对社会和谐解读的不全面性,要求正确把握社会和谐与社会矛盾的辩证关系,坚持用唯物辩证法的矛盾观来促进社会和谐。     

后现代质疑现代性对实践科学发展观的借鉴作用

现代性是现代资本主义社会的经济秩序、政治体制、文化状况的统称.质疑现代性、批判现代性是后现代主义的根本特征与价值取向.后现代主义对现代性的质疑,主要有:以"微观权力论"质疑批判了西方所谓的建立在理性主义基础上的自由民主制度;以"工具理性"概念揭露了资本主义制度下科学技术异化为统治人的力量,对自然界和人类社会造成的危害;以"非中心化"思想,质疑现代化中出现的形形色色的中心主义,诸如,人类中心主义、个人中心主义、欧洲中心主义等等,同时表达了对处于社会边缘的弱势群体的价值和利益的关注.这些质疑对实践科学发展观的主要启迪是:首先要明确我们搞的现代化不是西方化,只有坚持社会主义方向,走社会主义道路,促进生产力发展,才能避免西方现代化中出现的一些弊端;在现代化进程中,要注意从产生异化的原因入手,创造条件防止科学技术异化为统治人的力量;在处理人与自然的关系上,要拒斥狭隘的人类中心主义,正确认识、处理经济系统与生态系统的矛盾,求得经济与社会的协调的可持续发展.     

基于农民文化心理结构视角的“扶志扶智”路径规划

"扶志扶智"作为新时代文化精准扶贫的内生动力,是全面推进乡村振兴战略的重要举措之一。在"造血式扶贫"的过程中激发扶贫对象主动脱贫的内在驱动力,继而以内生文化带动外部经济发展。"扶志扶智"的路径规划应确立"以农民为中心"的视角,根据农民文化心理结构中的双层因子特质,通过道德建立表层"扶"的文化规范,继而在艺术调节机制的作用下提升农民深层审美能力,实现扶"志"与扶"智"路径规划下的真正内涵。     

科学社会主义为什么要高举中国特色社会主义伟大旗帜

新时代,科学社会主义在世界上高高举起了中国特色社会主义伟大旗帜,是因为中国特色社会主义解决了科学社会主义在当今世界发展、振兴的根本问题,代表了科学社会主义在当今世界的具体实现形态。中国特色社会主义道路焕发了科学社会主义的强大生机活力,中国特色社会主义制度实现了人民当家做主和社会和谐,中国特色社会主义提供了执政党建设的新鲜经验,中国开创了社会主义国家改革开放、发展对外关系的新道路。