中国共产党百年"自我革命"的哲学审视

"自我革命"是中国共产党人以斗争精神进行自我净化、自我完善、自我革新和自我提高的鲜明品格,也是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志.马克思主义政党的本质属性和唯物主义世界观是中国共产党近百年来进行"自我革命"根植的理论基础;以唯物主义历史观对中国共产党百年来"自我革命"所蕴含的哲学原理展开自我审视,是中国共产党人推进新时代中国特色社会主义事业不断开拓进取的内在需要;只有落脚于探索中国共产党人"自我革命"的深度批判,才能在新时代继续推进社会革命,推动实现中华民族的伟大复兴.     

新时代自我革命视域下反腐败斗争的实践理路及其经验探析

以彻底的自我革命精神剔除腐败劣变因子是新时代党领导反腐败斗争的鲜明特征,也是新时代反腐败斗争不断向前推进的逻辑主线。遵循着这条逻辑主线揭示新时代反腐败斗争实践逻辑,总结新时代反腐败斗争的基本经验,可以为反腐败斗争向纵深推进提供参考和借鉴。具体而言,就是要深化党的自我革命主体性认识,把握反腐败斗争的逻辑起点,在问题根源上深挖,坚持以自我革命、锻造坚强领导为根本保障;推进自我革命理念创新,在斗争理念上深透,坚持以马克思主义方法论为指导;推进自我革命实践进程,在方略贯彻上深入,坚持以抓住要害动真碰硬从严去"顽"为关键举措;创造自我革命实践环境,在协同保障上深久,坚持以常抓不懈促"三清"之态为基础条件。     

中国"革命文化"是中国文化一笔宝贵财富

中国"革命文化"产生并发展于中国人民长期的反帝反封建的革命斗争实践中,沿着民族的科学的大众的方向前进.它不仅反映了革命时代社会政治经济的尖锐斗争,具有强烈的时代性,而且理论结合实际,有严肃的科学性和深刻的人民性.中国"革命文化"的思想精神和方法特点对今天中国特色的社会主义文化建设有积极的意义.     

论马尔库塞自然革命理论及其对我国生态文明建设的启示

马尔库塞的自然革命论是20世纪"绿色运动""、生态运动"的主要理论来源之一。自然革命论中,他将自然界也看为一种主体,阐述自然界遭受的剥夺,提出如何处理人与自然的紧张关系及对策。最后还谈到该理论对我国生态文明建设的启示。     

自我革命的理论逻辑和实践探索

自我革命是中国共产党最鲜明的政治品格,也是中国共产党最大的优势。它继承于马克思主义政党自我革命理论,发展于党领导革命、建设和改革的历史进程,落脚于推进新时代伟大社会革命的现实实践。百年大党加强自我革命,必须着力建构以理论武装、理想信念教育、发扬革命精神和推进反腐败斗争为内容的路径新体系。     

比较与借鉴:卢森堡革命理论研究现状评析

卢森堡承袭了马克思和恩格斯革命思想所具有的批判性和革命性。基于她所处的时代,围绕经济、政治、文化等方面提出了一系列在时代的思想语境中具有原创性的革命见解。目前国内外对卢森堡革命理论的研究,主要表现为对与其革命理论相关问题的阐释与论述。这些研究成果为探究卢森堡革命理论的原处话语语境,研究卢森堡的革命理论的独特性奠定了理论基础。     

自我革命语境下党统一思想"四重奏"探析

中国共产党是勇于自我革命、善于自我革命的政党。新中国成立70年来,处于执政地位的中国共产党在处理党内不同意见时,仍不忘开展必要的"斗争",通过有序组织集中教育活动、切实保障党员言论自由、坚持开展批评与自我批评、严厉禁止党内派别活动"四重奏",以自我革命的方式实现全党在思想上政治上行动上的统一。这一实践经验,对新时代中国共产党人处理党内不同意见、增强党的团结和统一、强化党员干部斗争意识具有重要的借鉴价值。     

论中国共产党百年历史的“两次革命”北大核心CSSCI

邓小平确认社会主义改革是“一种革命”,称之为“第二次革命”。因为他把新民主主义革命和社会主义改造统称为“一个伟大的革命”,即“第一次革命”。作为一个重大的理论创新,“第一次革命论”改变了以往把新民主主义革命与社会主义革命看作两次独立的革命的传统观念。两次“革命论”的提出与确立,有助于人们从这二者之间的关系角度进一步深入认识“第二次革命”发生的原因,揭示和把握社会主义社会改革与革命的一般规律,从而提高参与新时代全面深化改革的自觉性。     

再探“哥白尼革命”——论康德哲学的价值归宿

康德的"哥白尼革命"标志着康德在哲学史上的卓越贡献,这次革命是对旧形而上学的清算和调解。后来人们习惯用哲学领域的"哥白尼革命"去概括《纯粹理性批判》的意义,以表明"哥白尼革命"与康德哲学的关系。而康德从未使用过"哥白尼革命"这一术语,事实上他只是在再版的《纯粹理性批判》的序言中提到过哥白尼,在这里他想表明的则是哥白尼的最初观点。本文将结合"哥白尼革命"的提出背景,重点探析"哥白尼方法"与整个康德哲学的关系,并浅析这一场"革命"的意义。     

试论改革与革命的关系

改革与革命的关系常常难以区分。一般而言,"自上而下"是改革",自下而上"是革命。从性质上看,改革与革命都有可能会是社会转型性的根本变革;从方法看,改革与革命都既有可能是暴力的、流血的,也有可能是和平的。不能拿改革或革命的一次成败,论证其道路的合理性。     

中国共产党以自我革命引领社会革命的逻辑向度

党以自我革命引领社会革命植根于马克思主义经典作家的革命理论和中华优秀传统文化，并在中国革命、建设和改革实践中创新发展了马克思主义，开创了新时代中国特色社会主义。党的自我革命的主要目的是永葆党的先进性和纯洁性，其目标是引领伟大的社会革命，推进社会革命符合历史规律地向前发展，又不断在社会革命中推进自我革命，二者是辩证统一的关系，具有深厚的理论逻辑、政治逻辑和实践逻辑。党在百年奋斗历程中始终坚守以实现中华民族的伟大复兴和为人类进步事业做贡献的革命情怀，凸显了党以自我革命精神破解“历史周期率”的坚定决心和制胜秘诀，集中体现了马克思主义政党勇于以自我革命引领社会革命的政治品质。     

“改革是中国的第二次革命”意蕴解读

马克思在对进化与革命关系科学论述的基础上,提出一般意义上的"社会革命"。邓小平将改革称为社会主义社会的"第二次革命",深刻剖析了社会主义社会改革的可能性及必要性,将改革作为社会主义社会的基本范畴,并就改革的"革命性"及其在社会主义革命的地位和作用等方面做出相关论述。     

新技术革命与新世纪中国共产党建设面临的挑战

对于新技术革命的后果，人们以往较为重视它对生产力发展、生产关系变动的影响，忽视了其对社会上层建筑变革的作用。事实上，政党的存亡与政党的社会环境有密切的关系，新技术革命对现代政党运作的影响是客观存在的，不以人的意志为转移。进入２１世纪后，新技术革命对中国共产党建设提出了五大挑战，即：如何表达民意？如何动员和教育群众？如何扩大党内民主？如何进行意识形态斗争？如何处理同其他利益集团的关系？本文从政治学的角度，对五大挑战进行了具体分析，认为这些挑战具有全局性意义，构成了“三个代表”思想的时代背景。     

马克思主义史上探讨东西方相互作用的首篇文献——研读《中国革命和欧洲革命》

马克思在《中国革命和欧洲革命》一文中将"两极相联"的规律用于东西方社会发展关系的分析,提出中国革命与欧洲革命"两极相联"的思想:西方列强把"秩序"送到中国,即通过入侵的方式破坏旧中国,客观上加速旧中国的灭亡和新中国的诞生;中国却把"动乱"送往西方世界,即通过破坏西方在中国的市场,引发或加深西方的经济危机和政治危机,刺激欧洲革命的爆发,从而促进西方的发展。这表明,当人类历史进入到世界历史阶段,尤其在全球化深入发展的当今,不同民族或国家不论其发展水平如何,相互间都会产生一定的作用。致力于世界和平与发展的国家,应当在相互间传递正能量。     

中国共产党自我革命引领社会革命的致思理路北大核心

以党的自我革命引领社会革命是中国共产党在百年奋斗历程中取得的重要经验之一。从明晰本源中深挖党自我革命引领社会革命的出场境遇,是对马克思主义科学理论内容的守正创新、对中国共产党百年管党治党经验的继承发展和对新时代推动“四个伟大”的科学研判;从厘清源流中考量党自我革命引领社会革命的内容架构,主要表现在自我革命为社会革命提供精神底色、政治保证、动力源泉以及人民立场;从接续泉源中探寻党自我革命引领社会革命的实践理路,旨在强化党的理论武装工作、加强党的执政能力建设、健全党内法规制度体系、培育党的问题导向意识,从而为党的自我革命引领中华民族伟大复兴的社会革命事业汇聚力量。     

勇于自我革命:党的政治建设的重要维度

党的政治建设是党的根本性建设,决定党的建设方向和效果。中国共产党作为马克思主义政党,讲政治是一以贯之的要求,而勇于自我革命,既是我们党鲜明的品格、最大的优势,也是实现党从无到有、由弱到强的关键。勇于自我革命之于党的政治建设,既是目标、也是手段。从"窑洞之问"到"两个革命",从百年革命的"事实""规律"到"规范",中国共产党始终立足马克思主义唯物史观的分析方法,从历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑中把握勇于自我革命在党的政治建设中的价值与形态,不断增强党的政治建设的自觉性。     

论中国共产党革命精神的共同内涵

在不同的时代背景中,中国共产党革命精神往往体现为各具特色的历史形态。但是,党的不变的性质和宗旨也决定了中国共产党革命精神有着一以贯之的共同内涵。概括起来,这些内涵主要包括:崇高理想、坚定信念的精神;实事求是、调查研究的精神;联系群众、为民服务的精神;艰苦奋斗、勇于牺牲的精神;独立自主、自力更生的精神。这些不变的"内核"和"基因"一脉相承,共同为党的革命、建设、改革事业提供着不竭的精神动力。     

毛泽东关于马克思主义中国化思想的科学解读

为解决马克思主义与中国革命实际的关系,1938年毛泽东提出了马克思主义中国化的科学命题.其科学内涵在于对待马克思主义本身要实事求是,要具体问题具体分析;要坚持实践第一的观点,实践是检验真理的唯一标准;把马克思主义运用于中国革命的具体实践,必须采用中国人民乐于接受的民族形式.这一科学命题的提出有助于正确解决党内的思想路线斗争,有助于正确解决中国革命实践经验及其理论成果与马克思主义理论的关系.     

中国共产党推进自我革命的三重逻辑

中国共产党推进自我革命经历了一个从自觉到自信再走向自为的发展过程。从理论之维看,中国共产党秉承马克思主义经典作家关于无产阶级政党自我革命的思想,不断彰显无私无畏的理论底色,因而能始终坚守住自我革命的政治自觉。从历史之维看,中国共产党在长期奋斗中久经挫折砥砺着自我革命的意志和胆识,因而能确立起自我革命的政治自信。从现实之维看,中国共产党在新时代全面从严治党实践中锻造了自我革命的能力和素质,因而能在新的伟大斗争中奋发有为地推进自我革命。     

新时代中国共产党发扬斗争精神的三重逻辑

发扬斗争精神是中国共产党鲜明的政治品格,是带领中国人民创造世间奇迹的"精神密码"。中华民族自强不息的精神和中国共产党实践经验为新时代发扬斗争精神奠定历史根基;马克思主义对抗性矛盾与矛盾斗争性、阶级对抗性与阶级斗争、辩证否定观与革命批判等学说为新时代发扬斗争精神输送了理论养分。把斗争精神转为自觉行动要从创新理论武装、坚定信仰信念、增进人民福祉、投身实践锻炼四方面协同发力,不断夯实斗争的思想根基、涵养斗争的政治定力、激发斗争的内生动力、提高斗争的能力水平。