我国生态文明建设的制约因素与对策选择

建设生态文明是我国社会主义事业的重要组成部分。当前我国生态文明建设面临诸多制约因素,既涉及经济因素,也涉及观念和制度因素。我国生态文明建设的关键是要以科学发展观为指导,转变经济发展模式,培育公民生态文明意识,加强生态法制建设和提高环境管理效率。     

马克思主义生态思想对我国生态文明建设的启示

马克思主义生态思想包含丰富的思想内容，对我国的生态文明建设具有重要的借鉴意义。我们要以马克思主义生态思想为指导，加强环境道德教育，树立生态文明意识；重视环境法制建设，加大环境保护监督力度；转变经济发展方式，优化我国产业结构；大力发展循环经济，建立资源节约型环境友好型社会；改变传统消费方式，倡导绿色消费模式。     

恩格斯生态自然观对我国生态文明建设的启示

恩格斯的生态自然观包含丰富的思想内容,对于我国的生态文明建设具有重要的借鉴意义.要以恩格斯的生态自然观为指导,加强环境道德教育,树立生态文明意识；重视环境法制建设,加大环境保护监督力度；转变经济发展方式,优化产业结构；大力发展循环经济,建立资源节约型和环境友好型社会；改变传统消费方式,倡导绿色消费模式.     

人的美好生活需要对生态文明建设的价值引领

生态文明是人与自然、社会和谐共生的美好生活图景。新时代生态文明建设要求实现人与自然和谐共生,满足人民群众的生态需求,实现生态安全,提高人民群众的生态获得感与幸福感。但当前生态保护形势依然严峻、生态治理成效欠佳,生态建设的发展也相对不平衡,这与人的安全感、获得感和幸福感相矛盾。因此,要以生态知识教育为重点,筑牢生态文明理念,推行绿色生产与生活方式,加强生态文化与法制建设,引领实现人的美好生活需要。     

生态文明的理论解读与建设的思路探讨

生态文明强调人的自觉与自律，强调人与自然环境的相互依存、相互促进、共处共融。它反映的是人类处理自身活动与自然界关系的进步程度，是人与社会进步的重要标志。生态文明具有整体性、可持续性、和谐性等特点。建设生态文明是落实科学发展观、全面建设小康社会的内在要求，是解决资源环境威胁、实现可持续发展的必然选择，是党在新时期一项刻不容缓的历史责任。建设生态文明，加强生态文明教育、增强全民生态文明意识，加快环境法制建设进程、加大执法监督力度，实施生态工程、发展生态产业，转变消费观念、提倡绿色消费。     

发挥政府积极作用 建设贵州生态文明

生态文明建设是落实科学发展观的一个重要方面。在生态文明建设中,政府承担着重要的职责,因为在这个问题上,市场的作用是很小的甚至是无能为力的。政府应发挥“看得见的手”的作用,运用政策手段、行政手段和法律手段,充分发挥其决策、组织和实施的作用。贵州省委省政府在带领全省人民建设生态文明的过程中,应该说是较好地发挥了以上作用的。同时,为了更好地推进贵州生态文明建设,仍然有许多工作要做：重视群众的参与性;转变地方政府的发展观念;完善生态文明建设与发展的相关制度;加强生态文明法制建设。     

政府维护生态环境的责任与实现途径

生态责任是政府职能的重要方面。为了落实科学发展现,实现人与自然的和谐发展,各级政府要加强公众的生态教育,树立生态文明理念;建立政府管理与市场调节相结合的机制、全民参与生态保护的机制和环境责任保险机制;征收环境税和补偿税;发展生态经济并推动产业优化升级;推进生态法制建设并完善社会生态监督机制,逐步遏制住环境恶化的势头,促进社会、政治、经济、丈化等方面的全面进步。     

藏传佛教在推进云南藏区生态文明建设方面的积极作用——以香格里拉承恩寺生态文明建设实践为例

生态文明建设是云南藏区经济社会发展的重要方面。藏传佛教在云南藏区历史悠久、影响深远,充分挖掘藏传佛教中的生态伦理观念,并给予符合时代特征和社会进步的阐释对藏区生态文明建设具有积极的参考价值。香格里拉承恩寺的生态文明建设实践是对藏传佛教生态观现代化转换的有益尝试,对藏区生态文明建设具有启示作用。     

生态文明制度建设的思考

生态文明建设必须依靠制度。生态文明制度建设作为生态文明建设的核心和关键,是生态文明建设的有力制度保障。在生态文明建设的实践进程中,我国要建立起系统完整的生态文明制度体系,这主要包括四大方面:生态文明行政制度、生态文明产权制度、生态文明监督制度以及生态文明参与制度。     

大学校园生态文化及其生态文明

生态文明是人类面对生态问题进行理性反思而提出的新型生活与发展范式.生态文化是生态文明的实践方式,是推进与实现生态文明的必由之路.大学校园生态文化作为人类生态文化的具体样式,蕴含着生态文明的时代主题、文化传承和建设实践.充分发挥生态育人、生态立校与生态服务的功能,是生态文明走向生态文化的有效路径之一.     

论人力资源管理生态系统的构建

要实现人力资源管理,需要良好的生态系统与之相适应,包括社会经济发展环境、政府运行效率、法制环境、科学与教育发展程度、人文环境等因素。然而,我国目前尚不具备人力资源管理的良好生态系统,需要大力进行外部环境建设,努力构建人力资源管理的良好生态系统。     

生态文明视角下的社区建设探究——以中国石化管道公司徐州基地社区建设为例

全球性的生态危机日益严重是我国生态文明建设提出的时代背景,构建生态社区是推进生态文明建设的一项重要而基础性的工作。以中国石化管道公司徐州基地社区建设的实践经验为例,生态社区建设必须保护生态环境、普及生态文明观念、推广生态文明行为,构建生态宜居社区、可持续发展社区,营造全民共享社区。     

美丽中国的生态文明建设探析

现实中国的环境生态状况面临较大挑战,而美丽中国的建设给中国人民以极大的动力和希望。美丽中国梦是建设中国特色社会主义的重要组成部分,是马克思主义中国化的最新成果的主要内容;生态马克思主义是一种以马克思主义自然观为基础探索生态危机形成的社会制度根源,探求既能解决生态危机又能走向社会主义道路的社会思潮。要实现"美丽中国"目标,首先须建设社会主义生态文明。马克思主义中国化应当关注马克思恩格斯生态文明思想的中国化问题,他们的生态文明思想博大精深,对中国的生态文明建设很有指导意义,另外中国传统文化中的自然生态意识对现代社会的生态文明建设也有启迪作用。     

恩格斯《自然辩证法》对我国生态文明建设的启示

随着我国经济的迅猛发展、生产规模的不断扩大和人口总数的进一步增长,生态环境面临着日益严重的危机,生态文明的重建刻不容缓。恩格斯所著《自然辩证法》中包含有丰富而宝贵的生态思想,掌握和了解它们对我国生态文明的建设有着重要的启示,对保护自然环境、维持生态平衡,以及促进人与自然的和谐共生、共存和共同发展起着重要的作用。     

矿产资源开发区域生态文明建设的法治路径选择

矿产资源开发区域是我国生态环境恶化和群体性污染事件频发的重灾区,矿产资源开发区域生态文明建设必须坚决走法治化之路。法治化一方面要求相关法律体系达到良法的标准,另一方面要求良法必须得到良好的实施。找寻影响矿产资源开发区域法治化相关法制（良法）和法制实施（良法实施）的诸多障碍因子,达致“良法”和“良好实施”的法治进路。     

生态文明建设的政治路径

人类所处的生态环境系统和政治系统是紧密联系在一起的。政府在生态文明建设中应注重生态文明导向的政治发展,构建完善的政府生态责任机制,实施绿色新政,以使我国的生态环境治理和政治发展取得双进展。     

资源富集区生态补偿法律制度略论——以陕北能源矿区为例

生态补偿是生态文明建设的重要途径,能有效化解资源富集区生态保护与资源利用之间的矛盾。陕北能源矿区作为能源矿产资源富集区,其生态保护与能源开发冲突的背后其实是生态利益与能源利益的博弈,而生态补偿法律制度是帮助破解这一困境的现实需要。陕北能源矿区虽业已开展生态补偿的试点工作,但其中存在着不少法律问题,根本原因在于生态补偿在矿区内还未上升到法律制度的层面。应该确立生态补偿的法律原则,理顺生态补偿的法律关系,促进生态补偿的地方立法,改革生态补偿的税费体制,以推动陕北能源矿区等资源富集区生态补偿法律制度建设。     

论我国生态文明建设的政治制度优势

马克思主义的生态资本主义制度批判理论昭示了社会主义对于推进生态文明建设的政治制度优势,且这种制度优势是系统而全面的。我国生态文明建设的政治制度优势主要体现在,社会主义制度为生态文明建设提供了制度前提,中国共产党执政为生态文明建设提供了政治保障,社会主义道德体系为生态文明建设提供了道德基础。     

社会主义生态文明村建设的制约因素——以冀中某村为例

创建生态文明村是落实党的建设社会主义新农村政策的重大探索。研究一个具有普遍性的村庄生态文明村建设,揭示广大农村在落实这一政策过程中出现的问题与不足,为新农村建设献计献策,促进农村科学发展。     

美丽中国视阈下的生态文明——和谐社会与生态文明建设

发展生态文明是改善经济发展结构、更新经济发展模式、走"资源节约、环境友好"型科学发展道路的必然选择,同时也是改善民生、提高公众幸福指数的必要条件,是中国实现科学发展的必经之路。美丽中国建设的要义就是发展社会主义生态文明,把大力推进生态文明建设作为核心任务来抓。实现中华民族的永续发展,实现人与自然的和谐,是和谐社会建设的题中应有之意。