论社会主义荣辱观与社会主义道德体系的关系

社会主义荣辱观是社会主义道德体系的一个通俗而又系统的概括,它集中反映了社会主义道德体系的基本内容,反映了社会主义道德体系建设的本质要求,并为社会主义道德体系建设指明了方向。社会主义荣辱观是社会主义风尚的一面旗帜,也是检验社会主义道德体系建设功用的一个最为有效的标准。社会主义荣辱观与社会主义道德体系在社会主义文化建设中的战略地位不同。社会主义道德建设是一项体系工程,社会主义荣辱观则是具体的行为规范。     

树立社会主义荣辱观必须正确认识和处理的四大关系

“八荣八耻”的社会主义荣辱观是共产主义世界观、人生观和价值观的生动体现。树立社会主义荣辱观必须正确认识和处理个人价值与社会价值、道德理想与道德利益、道德认知与道德行为、道德奖赏与道德惩罚的关系。这样,才能真正把握社会主义荣辱观的根本尺度、时代特征、实现途径和重要保障。     

对大学生开展社会主义荣辱观教育的思考

社会主义荣辱观教育是思想政治教育和提高大学生思想道德水平的重要部分。对大学生进行社会主义荣辱观教育要重视学生的道德信仰、道德操守和羞耻感的培养,优化校园环境,注重实践育人。要坚持先进性和广泛性的统一,自律与他律的结合,针对性和实效性的统一,以提高社会主义荣辱观教育的整体效果。     

论社会主义荣辱观与政治道德建设

社会主义荣辱观，是社会主义社会绝大多数社会成员认同的荣辱界限和道德标准，是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度，是政治道德主体世界观、人生观和价值观的体现。社会主义荣辱观不仅是社会主义社会公民一般道德建设的根本指针，它所包含的政治道德原则、政治道德规范和政治道德范畴，也为社会主义政治道德建设指明了方向。     

荣辱观与道德实践

荣誉和耻辱是道德中的一对重要范畴；荣辱观是人们对光荣和耻辱的看法。人生以何为荣，以何为辱？对两者的不同理解，便构成了人们不同的荣辱观。不同的人生目的对荣与辱有不同的理解，他们的看法有时是完全相反的。例如，封建统治者鼓吹“饿死事小，失节事大”，要求妇女从一而终，做烈女节妇。《儒林外史》中的穷秀才面对女儿以死殉夫，不但不制止，反而认为这是“青史上留名的事”，积极支持女儿的行动，当得知女儿的死讯时，还大笑着说：“死得好!死得好!”这种封建道德的荣辱观不知害了多少人。因此，不同的荣辱观，表现了不同的道德认识，并由此产生不同的道德行为。常言道“羞耻之心，人皆有知”，但是，这种“羞耻之心”或荣辱观念一但颠倒了的话，其行为必将适得其反。     

以社会主义荣辱观引领大学生道德建设

社会主义荣辱观是我国社会主义初级阶段最基本的价值取向和行为准则,新时期以社会主义荣辱观引领大学生道德设具有特殊的现实意义.以社会主义荣辱观引领大学生道德建设要突出责任使命教育、理想信念教育、爱心互助教育、诚信守法教育、文明礼仪教育等五大内容,可通过教育途径、社会途径、技术途径、物态途径、内省途径促进大学生树立和实践荣辱观,不断提升道德素质.     

对加强社会主义道德建设的若干认识

道德建设问题是人们当前关注的一个热点问题,我们要运用马克思主义的立场、观点、方法来认识我国现阶段道德问题,分清道德主流和支流。要以社会主义荣辱观为社会主义道德的根本要求,全面推进社会主义道德建设,着重抓好青少年群体和领导干部群体的道德建设。     

从道德评价的角度把握社会主义荣辱观

一、“八荣八耻”阐明了社会主义道德评价的标准。在我国改革发展的关键时期,胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,科学地阐明了道德评价的标准,对倡导社会主义道德风尚,促进社会进步具有重要的意义。(一)以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观科学地阐明了社会主义道德评价的标准。道德评价标准是判断行为善恶的价值尺度。它是一定社会、阶级或集团所倡导或实际通行的道德原则和规范。每个时代、每个民族的道德评价标准,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展…     

从孔子“仁“思想看荣辱观

荣辱观是中华传统伦理学中最基本、最一般的道德范畴,是民族文化的精髓。《论语》集中阐释了孔子以"仁"为核心的荣辱观,体现了中华民族传统美德的核心价值理念和基本要求。     

社会主义荣辱观：体现时代特征的道德共识

社会主义荣辱观体现了中华民族传统美德、党的优良传统和优良作风与时代精神的有机结合,是对被多元化模糊的主流价值的一种重申,也是对多元化的一种价值整合,是体现时代特征的道德共识。一、社会主义荣辱观凸显了时代特征。荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。但不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,荣辱观是不同的。每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。在社会转型时期,道德价值的作用就更为突出。社会转型时期,各种思想相互激荡,传统…     

荣辱观教育需要社会赏罚的支持

无论是从社会赏罚所具有的道德调控功用上看,还是从历史的启示和现实的要求上看,荣辱观教育必然、必定需要以法律、政策、制度等为载体的社会赏罚的支持,并且,还可以从荣辱观淡化、错位和丑恶现象大量涌现的严峻道德现实中见出这种需要十分迫切,见出荣辱观教育对健全赏善罚恶机制的急切期盼。     

论构建社会主义和谐社会的道德支撑

构建社会主义和谐社会是一项系统工程,既要求建立良好的社会管理体系,又要求公民具备良好的道德素质。因此,我们必须高度重视道德建设在构建社会主义和谐社会中的重要价值,牢固树立社会主义荣辱观,积极实施公民道德建设工程,在全社会培育文明道德风尚,为构建社会主义和谐社会提供坚实有力的道德支撑。     

诚信：社会主义核心价值的基本道德取向

在社会主义核心价值所规定的社会主义道德取向和公民道德的基本规范中,诚信无疑是其中最为基本的道德取向。诚信作为道德建设的根本,对于立身、治国意义重大,对于发展社会主义市场经济意义重大。诚信观是贯穿于社会主义荣辱观之中的一根主线。诚信是维系和谐社会的基础,真正意义上的和谐社会必须首先是诚信社会。     

从法律对道德的教育功能看荣辱观教育

法律与道德同是规范人们日常社会生活行为的基本准则。法律与道德相辅相成,相互包含,相互渗透。法律具有一定的道德教育功能,道德教化需要以法律的形式来强化。在社会主义荣辱观教育中,可以将社会主义荣辱观内容融入法律规范,对“耻辱”行为加大法律的惩罚力度,从而收到更好的教育效果。     

高校教师要做践行社会主义荣辱观的模范

胡锦涛总书记提出的以坚持“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是马克思主义道德观的精辟概括,是新时期社会主义道德的系统总结,是新形势下进一步加强和改进大学生思想政治教育的根本指导方针。高校教师作为对大学生进行社会主义荣辱观教育的主要力量,要带头树立社会主义荣辱观,做践行社会主义荣辱观的模范。一、高校教师带头践行社会主义荣辱观具有特殊重要的意义。1.践行“三个代表”重要思想的必然要求。“三个代表”重要思想,对加强社会主义思想道德建设,发展社会主义先进文化提出了一系列重要要求。树立和践行社会主义荣辱观,是贯…     

知荣辱才能求发展——加强青少年社会主义荣辱观教育的若干思考

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,揭示了青少年道德发展的核心问题、本质问题和青少年个体道德发展的关键问题,为青少年成长指明了方向。当前,应以青少年社会主义荣辱观教育为契机和重点,努力推进青少年发展。加强青少年社会主义荣辱观教育,应坚持社会主义方向,把立足现实、挖掘传统与反映时代特点、培育现代公民相结合,把它纳入青少年思想道德建设和青少年社会管理的全过程;同时要重视发挥青少年文化建设的功能,改革青少年道德教育模式。     

论荣辱观的对立统一特征

荣辱观是关于荣誉和耻辱的道德评价体系和道德评价标准,具有对立统一特征:它是客观性与主观性的统一、他律与自律的统一、功利性与超功利性的统一、阶级性与全民性的统一、历史暂时性与相对永恒性的统一、现实性与超越性的统一、约束性与进取性的统一。     

关于广播媒体践行社会主义荣辱观的思考

胡锦涛总书记关于“八荣八耻”的重要论述．概括精辟、寓意深刻，具有鲜明的民族性，时代性、针对性和实践性．代表了先进文化的前进方向，体现了社会主义道德的基本规范和本质要求．是一本社会主义荣辱观的教科书，广播媒体应责无旁贷地肩负起宣传社会主义荣辱观的使命，努力成为树立和践行社会主义荣辱观的先锋及推动者     

弘扬社会主义荣辱观建设"知荣明耻"道德新风尚

民众的道德观念、道德品质是构筑民族精神脊梁的基础。胡锦涛同志审时度势,提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,划清了大是大非的界限,褒扬了真善美,贬斥了假丑恶,认真学习贯彻社会主义荣辱观,必将对建设社会主义道德新风尚产生巨大的促进作用。     

培养公安民警正确的荣辱观加强公安队伍道德建设

培养公安民警正确的荣辱观,加强公安队伍道德建设,既是保障公安民警严格、公正、文明执法的必需,也是社会主义道德建设的重要组成部分。公安队伍道德建设的途径,应当从道德教育、自省与自律、舆论环境、用人机制等方面下功夫,从帮助公安民警熟悉道德原则、道德规范入手,到提高民警的道德认知能力,强化道德情感,经过道德情感的反复作用,将原则和规范内化为道德信念、道德意志,最终实现公安民警道德自觉。