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有的人说是因为梭罗成就了瓦尔登湖,也有人说是因为瓦尔登湖成就了梭罗。不管怎么说,在人们的心中,梭罗和瓦尔登湖以及他亲手搭建的小木屋,似已不可分离。梭罗,是西方文化的一个神话,他以45年奇特的生活方式,充实着自己的人生,他所构建的独有的"诗意",给人们留下了无穷的阐释空间。 相似文献
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大学生宿舍,一般有8—10人,是高校中最小的群体,却是大学生在校学习、工作、生活逗留时间最长的主要场所。研究表明:大学生一天24小时,其中课堂环节占3.9小时,宿舍环节占5.8小时(不包括睡眠)。如果说,社会是一个大环境,学校是一个次环境,那么宿舍就是一个小环境,是高校组织中的一个细胞。同一宿舍中的8—10人,年龄相差无几,又是同性,长期生活在同一狭小区域里,这种时空的接近性首先易使他(她)们加强成员之间的相互 相似文献
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笔者作为一名最基层的干部,在农村边远地区的走村串寨的工作中,发现许多农村卫生环境堪忧,主要表现在:一、水源不清洁。有许多村寨由于历史形成的原因,水源头处随便堵个坝,猪牛等牲畜遍地乱踩,影响了饮水的卫生。有的虽然村子里有水池,但洗衣服、洗菜也在一个池子里,多数人挑水就直接把水桶放入池中,不管水桶干不干净。二、人畜共处。边远山区的一些村寨,由于要积肥,许多房屋本来又矮又小,加之是茅草房,人畜共处,天井里又养猪又养鸡又养牛,牲畜遍地排便,有时要进一户农家,连脚步也迈不开。三、牲畜不厩养。放猪鸡的现象特别突出,猪鸡到处排… 相似文献
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敬爱的周恩来总理离开我们已经21个年头了。但全国人民对他非常思念。记得一位诗人写过:有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。周总理虽已逝去,但他却真正活在亿万人民的心中。周总理为何有如此人格魅力?这是由于他和毛主席等一大批老一辈革命家一起为缔造人民共和国、为杜会主义革命和建设建立了不朽的历史功勋;还有一个重要的原因,即他一生清正廉洁,严于律己。这里且不说他日理万机、鞠躬尽瘁的工作精神,就从他的日常衣着、吃饭这类具体事情上即可以看到周总理对自己的要求是多么严格。 相似文献
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“包教包会”在社会上已成为裁剪师的名言。在教学实践中,有的教师也借用了“包教”二字,但他并不管学生是否真正学会,教学改革的大潮并没有把他们冲醒,仍顽固地坚持束缚学生手脚的教学方法──“包教”。“包教”的表现方式有以下几种:第一,上课一言堂。从上课到下课,整堂课是教师一个人讲演,不管学生是否爱听、听懂,只是情木自禁地唱独角戏。第二,代替学生回答问题。即使课上偶尔向学生提出几个问题,但由于学生长期是被动听讲,没有机会思考训练,故而答题能力有限,于是乎教师在狠狠训斥学生一顿后,竟然侃侃而谈地解答了自己… 相似文献
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一个人活在这个世界的意义在哪里?这实在是—个所有哲学家都在苦苦思索而又答案各异的大题目。但我想,一个人不管一生的意义有多大,也不管是否可以成名成家,都不妨碍我们做一个有德行的人。同样,社会不一定要求企业都做到多大多好,但一定要鼓励企业追求高尚。 相似文献
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校园里那一片绿──赞江西行政学院的优美环境清泉学习和生活环境如能绿树成荫、鸟语花香该是多好!按照环境科学测算,每个学生需拥有20m2的树木或10m2的草地;有的测算出每人在他的生活空间周围需拥有五到六棵树。不管是“几平米”还是“几棵”都道出了一个重要... 相似文献
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所谓“四大家“,即党委、人大、政府、政协之总称。现实生活中,常见许多领导人在不同场合讲话时,总是代表“四大家“表示祝贺、慰问,或作指示、提要求。代表“四大家“的,有时是党委负责人,有时则是另三家的某位领导。如此“代表“,往往闹出许多笑话:有的连党委委员也不是,居然代表党委发指示;有的甚至事先连招乎也未打,就堂而皇之地代表起“四大家“来。似乎只要是领导,不管是正职还是副职,不管别人授没授权,同意不同意,脱口而出,一并代表。一些领导之所以动辄代表“四大家“,一个重要原因,是想表明自己身份显要,说话更有份量。殊不知,说话是要负责的。俗话说,“君子一言,驷马难追。代表“四大家“表态如若出错,那么将由谁“家“负责?特别是有的领导既不是党委委员、又不是人大代表和政协委员,连主体资格都不具备,他又怎么能“代表“?纵然是人大常委会组成人员, 相似文献
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姚瑶 《Women of China(中文海外版)》2007,(9)
这是一个很难定位的人。有的人很难定位,是因为名片上所印的头衔太多太繁复;而有的人很难定位,是因为他真的有很多成就,而不是职位。林谷芳,朋友眼中的通人:禅者、中国音乐评述者、大学教授、琵琶演奏家、文化甚至政治评论人……许多人谈台湾茶文化也都会提到他——种种似乎相关又无关的角色集于一身,于是内地有介绍说"林谷芳先生是一位充满生命质感与中国文化情怀的台湾文化人""他不是潮头人物,但每每与潮头人物同坐"。相对于我们熟知的那些台湾名人诸如李敖、柏杨、龙应台、林怀民、罗曼菲、蔡明亮、叶锦添等等,林谷芳这个名字并非耳熟能详,但所有这些人对他都极为尊敬。正如他自己所言:"一个社会有它显性的标杆,也有其隐性的标杆。"毋庸置疑,他是后者,是将将的人,而不是将兵的人。 相似文献