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六月,燥热和尖扎的声音刺得我疼痛难忍,我深知那尖扎声音背后的生灵,我眼前仿佛看到一幅艰难的生存景象,它灼伤了我们内心的良知.田园牧歌式的宁静景致,真的仿佛离我们越来越遥远.在一个阶层那儿暴殄天物时,却有芸芸众生在为消除饥饿奔走,甚至有的站在茫茫尘间寻找不到奔走的方向.我们不乏见到一些人手持钢钎、铁锤和泥刀站在或寒风刺骨里或烈日的曝晒中等待命运发落的情景,他们的双眼空空洞洞,神情木讷;我们也不乏见到为了活着而自践人格、尊严去乞讨的场景.面对这一切,我们的良知在疼.正如英国哲学家休谟所言:这使我们感到不快;我们由于感染和同情而遭受痛苦,我们也不能继续作漠然中立的旁观者.…… 相似文献
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残联干部应该与残疾人血肉相连,我任残联理事长已经3年多了,但是我还依然记得当年那位残疾人亲属来到我的办公室有事找我时,站在那里也不坐下,足足有一个小时说不出自己是来干什么的情景。这件事给我的震动太大了,它让我意识到,我们残联干部是为残疾人服务的,可是在残疾人的眼里,我们是当官的,我们是陌生的,我们和他们有很大的距离,因此他们紧张得说不出话来。基于这样的认识,我在抓残联的队伍建设中,要求每一 相似文献
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台湾“中国统一联盟”第一副主席王津平(右)向河北省台办赠送“我们都是一家人”的锦旗。(左为省台办副主任郑汉光) 7月 15日至 22日,来自台湾 8所中学的中学生和北京、承德、唐山、秦皇岛 4市的 350名中学生,举行了冀台青少年燕赵文化活动周。期间,他们访问了北京、承德、秦皇岛和唐山,进行了 5次座谈交流, 7次联欢活动,双方之间加深了了解,沟通了情感,建立了友谊。台湾的中学生表示, 8天的时间虽然短暂,但得到了在学校和书本上无法得到的东西,这次活动,使大家能躺进母亲的怀抱,认识母亲,确实不虚此行。 “我醉了,我们… 相似文献
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承德是因避暑山庄而建而兴的全国著名旅游胜地,是以矿业经济为支撑的资源型城市,也是发展相对落后的欠发达地区。站在新的历史起点,面临既要加快发展,又要科学发展的双重任务,面对调整经济结构、加快发展方式转变的重大课题,我们从发展大势和市情出发,以建设国际旅游城市为总抓手,加快经济发展方式转变,推动承德科学发展、和谐发展、跨越发展。 相似文献
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我是太原市收容遣送站党支部书记。1994年,我们站取得了两个丰收。一是业务工作丰收,全年收容行动数百次,其收容遣返盲流人员7000多人,维护了社会稳定。二是“三产”经营丰收,创纯利52万元,大大增强了站里的实力,为发展民政事业作出了积极贡献。这两个丰收凝聚着全站同志的共同心血,其中思想政治工作起了重要作用。我们做思想政治工作的基本方法是四句话,即领导示范,典型引路,有导有禁,奖惩分明。领导示范,就是站领导身体力行,从我做起。站长和党支部书记注意作五个模范;作廉政、勤政的模范,不怠误公事,不损公济私;作民主… 相似文献
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随着农村民主法制建设的不断加强,少数基层干部感到不适应了。有的说,农民懂法了,事情难办了。还有的说,过去无"法"的时候,我们有法子,现在"法"多了,我们却没法子了。果真是"无法有办法,有法无办法"吗?我们不妨作一下剖析。"无法有办法",说到底,他们的"办法",大多是不那么合法的管、卡、压老办法、蠢办法,就是"以言代法,以权代法,以罚代法"的传统观念、工作习惯和工作方法。具体表现为:一是以言代法,行政上强迫命令。现实中一些地方的乡村干部不肯摒弃治民的方法,对老百姓动不动就吹胡子瞪眼睛,认为"什么法不法,我负责这块小地盘,就得以我为主,我说了算。""我说 相似文献
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在景色秀丽的承德避暑山庄 ,我们见到了率台湾学生交流团来承德参加“冀台中学生燕赵文化活动周”的台湾中国统一联盟副主席王津平先生。王先生戴着一副金丝眼镜 ,儒雅而大方。7月16日晚 ,应承德市台办的邀请 ,我们和王先生一起参加了在承德二中举办的联欢晚会。台湾学生和承德二中的学生表演了丰富多彩的文艺节目 ,王先生时而为孩子们的表演击节鼓掌 ,时而和孩子们一起纵情高歌 ,时而又为孩子们的歌声笑声感染而潸然泪下……晚上9点钟 ,我们在承德宾馆王津平先生下榻的房间对他进行了专访。愿我们永远都是一家人我们采访的话题是从当晚… 相似文献
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一段时间以来,不断地有人在我耳边提起老何的名字,众口一词地褒扬一个他们熟悉又熟悉的人,这引起了我的好奇心。我知道,人们对于自己身边的所谓先进人物,总是有些不以为然,就比如我们很近地站在一幅油画前,除了大片大片的色块,我们很难发现它的美之所在,倒是很容... 相似文献
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社区,让小伟舜站了起来小伟舜是偶然中进入我们视线的。一个阳光明媚的夏日,沙园街残联理事长和残联干部在经过一个住宅小区时,远远看到一位七八岁的男孩由一位老妇人搀扶着,在助行器的支撑下很吃力地站在树阴里,他们本能地向孩子和老人走去。寒暄后了解到男孩名叫梁伟舜,老妇人是他的祖母。小伟舜一生下来就发现患有脑瘫,家里的积蓄就被他花光了。孩子的母亲走了,父亲仍支撑着,康复治疗 相似文献
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凌晨三点四十分,我们已经站在内蒙古鄂伦春自治旗首府阿里河的街头。天色大亮,太阳都要升起来了。阿里河只是个行政地方,并没有多少鄂伦春族居住生活,倒是我们头夜经过的大杨树和朝阳有猎民村。当地人把鄂伦春族的村落一律称为猎民村。鄂伦春的意思就是“居住在山岭上”和“使用驯鹿的人”。很久以来,他们都以狩猎、采集维持部族的生存和发展,散布在大兴安岭的原始森林里,我曾经在电影里看过他们住在森林里,扛着猎枪、赶着驯鹿的影像。1950年以后,政府将他们逐步迁出老林子,修建房舍使他们定居下来,他们的人口也繁衍到了七八千。他们的定居… 相似文献
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