俄国思想家恰达耶夫其人其作

俄国地处欧亚大陆之间，其历史和文化发展中呈现出了东西方倾向的摇摆性，19世纪上半叶在俄罗斯思想觉醒的过程中，有关俄国历史命运问题的思考成为俄国哲学的主题，恰达耶夫的哲学思想就是在这种情况下产生的，这是俄国思想史上出现的第一次对俄国历史的反省和批判，也是俄国历史哲学理论建构的第一次尝试。     

略论别林斯基文学批评中的文化反思

别林斯基是19世纪俄国最重要的文学批评家。他在文学批评中,对俄国文化的历史形态、现实状况和未来命运等问题提出了自己的观点。别林斯基对俄国文化的反思是建立在两个前提之上的:一是彼得一世改革是俄国社会和文化发展的分水岭,改革之后的俄国社会处于一种分裂状态;二是俄国新文化的创造者是社会的上层,尤其是与上层密切相关的知识阶层,他们代表了俄国文化的现实面貌和发展方向。因此,俄国的民族性呈现出不确定的特点;成长中的俄罗斯文化必然是多面性的文化;民族传统和欧洲影响共同构成完整的俄罗斯灵魂。     

徐志摩诗歌情感基调的魅力与局限

徐志摩短暂的一生中，为追求理想的人生形态，为寻找幸福的生活付出了毕生的精力。遗憾的是诗人没能走出思想的困境，没能实现理想就匆匆离去了。通过徐志摩单纯信仰在其诗作中的体现，以及诗人在思想和创作过程中所经历的努力、幻灭、失败的道路，我们可以看到，诗人的理想只是由一种单纯信仰支撑起来的“沙滩上的一朵鲜花”，在现实社会生活中是很难实现的。徐志摩对“爱、自由、美”三位一体单纯信仰的热切追求，虽然为自己埋下了悲剧命运的种子，但却又成为其诗歌创作艺术魅力的一个因素     

五光十色 相映生辉——西班牙语美洲诗歌漫谈之三

一1910年以后,世界上发生的一系列重大历史事件,诸如第一次世界大战,墨西哥1917年革命、十月革命、西班牙内战、第二次世界大战等都对当代拉美文坛产生了巨大影响。战争与革命引起诗人们对世界、对人生、对前途和对社会的重新思考和认识。诗人们要求打破一切旧传统,创造崭新的诗歌形式。到三十年代初,诗人们已经摈弃前期的那种过分雕琢和堆砌的唯美主义倾向,注重用朴实无华的形式抒发内心感受和描绘自然风光与社会现实。在文学史上,称这一时期的作品为后现代主义诗歌,其代表人物有阿根廷的巴尔多梅罗·费尔南德斯·莫雷诺(1886—1950)和墨西哥的拉蒙·洛佩斯·贝拉尔德(1888—1921)。     

中俄宗教兼容性与排他性的历史解读

中国民间宗教信仰具有兼容性,官方宗教政策也呈现出以兼容为主排他为辅的特征,这造就了中国民众宗教思想的实用功利性;而俄国民间宗教信仰则具有排他性,官方宗教政策也呈现出以排他为主兼容为辅的特征,这培养了俄国民众宗教信仰的纯粹性。中俄宗教的兼容性和排他性,以及由此产生的实用功利性和信仰纯粹性,成为两国文化根深蒂固的特质,深刻地影响着中俄两国的重大事件和历史进程。     

论20世纪早期东正教对哈尔滨城市文化品格的影响

20世纪早期哈尔滨的外来宗教现象，不仅在中国宗教史甚至世界宗教史上也是不多见的，东正教是其中的典型代表。社会动荡、俄国人为主体的宗教、时间短暂、中国本土宗教等因素，使得东正教在宗教思想观念上对哈尔滨影响不大。其影响主要表现在：哈尔滨的城市设计理念、建筑艺术风格、刺激中国传统文化复兴、冰雪文化等方面。东正教对形成哈尔滨东西兼容的国际性、多元性城市文化品格具有较大影响。     

俄国激进革命知识分子的特征及其影响

俄国激进革命知识分子是近代俄国独特历史道路的产物，他们的思想和道德包含着深刻矛盾。以他们为主体的革命激进主义思潮和运动表达了俄国社会部分精英对国家发展道路的一种选择，对俄国解放运动和俄国社会的发展产生了双重影响。     

格雷厄姆·格林及其代表作《权力与荣誉》

格雷厄姆·格林是位在世界文坛上享有盛誉的现实主义作家。对其代表作《权力与荣誉》一书的创作意图，评论界众说纷纭，或是认为作者旨在向宗教神圣不可侵犯挑战，揭露西方社会的丑恶现象，或是认为作者旨在宣扬天主教的信念强大优越。但是，无论给作者戴上哪种光环，都违背了作者反映社会现实，探讨人性善恶刻画，“威士忌牧师”这样一个矛盾、复杂人物的初衷     

19世纪至十月革命前俄国农民家庭观探析

19世纪至十月革命前是俄国历史上一段不平凡的时期。在深受宗教文化影响的俄国,农民是基本群体。在宗教的影响下,农民的家庭观呈现出鲜明的特征。但是在这段时期,农民的家庭观缓慢地发生着变化,这是经济因素、法律因素和农民自身意识因素影响的结果。     

毛泽东与唐诗艺术

唐诗艺术对伟大的政治家、革命家毛泽东的政治生涯、著述撰文、诗词创作, 都产生了重要影响。 毛泽东非常熟悉、喜爱和重视唐诗艺术,并进行唐诗的考证工作, 可谓一位唐诗艺术研究专家。他经常在现实 政治、外交等活动中, 称引、发挥唐诗, 为现实社会生活服务。其诗词创作, 对李白、杜甫、白居易、李贺、李商隐 以及杜牧等唐代诗人的诗歌艺术成就, 都有很多的继承和发展,大量化用、隐括唐代诗人的清词丽句, 融入自己 诗词艺术境界之中,做到了锻冶唐诗之辞、自铸我之文字, 可谓出蓝生冰, 为我们弘扬华夏传统文化、发挥唐诗 艺术在中国社会文化发展中的作用,树立了楷模。     

舍勒和弗兰克基督教人学理论比较

俄罗斯哲学家弗兰克与德国价值伦理学大师舍勒生活在同一个时代,又交往甚密。他们分别从不同角度给我们提供了重建基督精神气质的多重维度,并终生寻找着人的精神位格。在对待人的精神与生命、人与神的关系上,他们的观点有同有异。他们的基督教人学理论对于我们认识人的精神现象,进一步理解西方文化中的基督教和人道主义思想,思考人的生命意义、人的自由、人性善恶和道德等问题具有巨大的启发意义。     

М.Н.卡特科夫的自由主义时代：1856—1862年

1856—1862年是М.Н.卡特科夫的自由主义时代,也是他政治和社会思想形成、发展和变化的时期。他不仅将《俄罗斯导报》办成俄国最著名的文学杂志之一,还利用它大力宣传英国的政治思想、制度特点和改革经验,希望以此来指导俄国的改革,使其成为俄国自由主义的阵地。同时卡特科夫是渐进式改革的坚决维护者,他认为激进的手段不仅不会实现改革的目标,反而会给社会造成巨大的伤害,破坏已经取得的改革成果。在与赫尔岑等虚无主义者的论战中,卡特科夫逐渐从自由走向保守。     

M.H.卡特科夫的自由主义时代:1856-1862年

1856-1862年是M.H.卡特科夫的自由主义时代,也是他政治和社会思想形成、发展和变化的时期.他不仅将《俄罗斯导报》办成俄国最著名的文学杂志之一,还利用它大力宣传英国的政治思想、制度特点和改革经验,希望以此来指导俄国的改革,使其成为俄国自由主义的阵地.同时卡特科夫是渐进式改革的坚决维护者,他认为激进的手段不仅不会实现改革的目标,反而会给社会造成巨大的伤害,破坏已经取得的改革成果.在与赫尔岑等虚无主义者的论战中,卡特科夫逐渐从自由走向保守.     

2022年中俄学界俄国史研究综述

在历史研究中注重对现实问题的关切并回应时代的呼唤，是2022年中俄学界俄国史研究的重要特征。尽管受到新冠疫情流行和国际格局变动的影响，但中俄学界的俄国史研究仍然稳步推进，并取得丰硕成果，在档案出版、理论方法和研究成果等方面亮点纷呈，如对俄国现代化进程中俄罗斯与西方的关系研究，对苏联时期医疗社会史的研究等，不仅为国内世界史学科的发展提供了扎实的俄国史知识，也开拓了新的研究领域。     

宗教的社会功用及其对国际关系的影响初探

在阶级社会里，占统治地位的宗教维护各种剥削制度及其政治和法律的上层建筑，并将统治阶级的权利和意志从国内推向国际空间；宗教是民族分野、民族精神塑造、民族认同、民族利益追求和民族斗争中的关键性因素；宗教是人类文化的古老载体和区分古今不同类型文明的鲜明标志；不同宗教规范不同的生活方式并体现不同的价值观念。宗教领域中的歧异、对立和斗争是由各种宗教赖以产生和存在的不尽相同的社会历史条件和各种宗教所代表的不同国家、不同民族对现实利益的争夺决定的。宗教作为一种特殊的意识形态力量，具有促发、强化和延续人类社会现实利益冲突，特别是国际政治、经济和战略冲突的重大作用     

熔诗情与哲理于一炉——泰戈尔宗教诗歌评述

罗宾德拉纳特·泰戈尔是诗人，也是哲学家，他的诗歌包含着他的哲学，他的哲学也就是他的诗歌，泰戈尔从１３岁就开始写诗。一生中写了５０多部诗集。其中宗教诗歌占有相当的比重。特别是中期，颂神的诗歌几乎成了他诗歌创作的主体。就是到了后期，他也没有完全停止这种诗...     

明治政府初期基督教政策的变化

明治政府成立伊始，日本国内社会动荡、宗派林立，国外列强虎视眈眈。为攘除意识形态上的“夷狄”——基督教的影响，明治政府对基督教进行了残酷的镇压。迫于外国公使团要求宗教信仰自由的舆论压力，1873年日本明治政府取消了对基督教禁制。1877年1月，明治政府在宗教信仰自由的名义下，以表面的祭教、政教分离的形式将神佛基各宗教统制于日本天皇和神社的宗教权威下，使之步入国家神道的轨道。     

20世纪俄国历史曲折发展的启示

俄国没有实现现代化，没有建成公民社会的原因是在于它没有经过一次真正的民权革命。从20世纪俄国发展的轨迹看，历史是循着实际而不是循着理论发展，历史的发展与进步首先是人的解放。另外在和平建设时期，对国内问题要重在教育，发挥道德和社会舆论的作用，尽量少用暴力。     

19世纪俄国革命激进主义及其根源

在俄国社会酝酿深刻变革的 1 9世纪上半期 ,俄国知识分子群体中形成了主张以革命和暴力方式改造社会的激进思想流派。农奴制改革前后 ,激进倾向超出了思想活动的范围 ,发展成为反抗现实的社会运动。 70年代 ,暴力和恐怖手段成为革命激进主义的主要标志。在俄国革命激进主义的文化根源中 ,既有当时西方政治文化的因素 ,也有俄国思想传统和东正教精神的成分。而其社会根源则主要是知识分子群体的成长、社会矛盾的尖锐化以及俄国政治制度对知识分子的压制。 1 9世纪俄国知识分子革命激进主义的形成和发展 ,揭开了 2 0世纪初期俄国革命的序幕。     

浅论印度教对印度妇女的影响

印度教是印度的第一大宗教 ,它对印度社会各个方面都产生了深刻的影响。本文试图通过探讨印度教对印度妇女的看法和规定、宗教改革家和印度政府为解决妇女问题所做出的努力以及印度妇女在印度的现实处境来揭示印度教对印度妇女地位和处境的影响 ,并指出解决印度妇女问题要靠整个印度社会的世俗化运动